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对于孙式太极拳的训练方法，可能有人说，按照太极拳的规矩把套路打下去就是了，还要什么训练方法?不仅如此，孙式太极拳训练也有自己的训练体系。下面是我为大家整理的关于：。欢迎阅读!
孙式太极拳的五步六阶
1、定步单推手***左右***。
2、定步双推手***四正、四隅***。
3、顺步双推手。
4、合步双推手。
5、大捋。
一共五步六阶。此后还有散推***活步套环***等。就目前各家太极拳而言，是最为系统完备的。
1984年在武汉时郝家俊先生讲：孙禄堂先生推手很少发人，而是控制人。
当年无论对方是谁，无论怎样出手，也无论对方出手有多快、怎样变化，孙禄堂先生一抬手，只用一个手指就把对方控制住了。
我见过很多次，屡试不爽。其他的人没有这样的功夫。”
另据万勇南先生讲：“当年上海有位有名的大力士，孙存周先生用一个手指搭在他手臂上，他就动不了。
推过手的人都知道，控制人***不是对自己的学生或簇拥者***比把人发出去要更难。由此可知孙氏拳前辈推手功夫高绝。控制对手是孙氏太极拳推手的旨趣。
孙式太极拳推手训练有一套完整的、循序渐进的训练体系
推手在孙氏拳中只是基本功之一，孙氏拳前辈从不以推手功夫为诣归。但因其训练体系科学，因此不乏高手。
就我所知，我辈中的牟八爷、李梦庚、张亚男、祖雅谊、肖德全等都是推手方面的高手，与孙门外其他各家交流没有败绩，尤其是牟八爷，其艺颇多传奇。
此外，如孙雨人、黄恕民、李天骥、刘树林诸师兄在推手方面也有一定造诣。
关于孙氏太极拳推手的心法、劲性特点等，孙剑云老师零零散散地讲过一些，其他孙门前辈也谈过一些。
如今在孙剑云老师系统下在世的传人中，对孙氏太极拳推手五步训练的具体动作都有所了解的人不多，据我所知，如今有刘树春、张振华、张大辉、金季香、陈小凤等对五步推手的动作大致都能演示。
此外，白普山师兄的听劲很好，如今也已经八十二岁了。现在如果谁想学，可以找他们去学。
再过几年，估计更难找到可以从学的人了。我本人只是知道一点推手的原则、原理，但不会推手，因为没有对练者，所以没有练过推手。
我虽然没有练过推手，但是自上世纪七十年代中期就经常去各个公园如中山公园、太庙、北海、东单公园、地坛、日坛、天坛、月坛、紫竹院、团结湖、龙潭湖、红领巾、青年湖、朝阳等公园看人推手。
有时看到玄虚的，我也下去，让拳师在我身上试试，深感真正的好手太少了，我本人没有见到。
那时在各个公园没有见到练孙氏太极拳的拳师。公园里练太极拳的人，以杨、吴、陈三式居多。
在地坛公园给我留下一些印象的是练杨式太极拳老六路的孙德善和练吴式太极拳的刘晚苍，在朝阳公园给我留下印象的是一位练顺手拳的任先生。
其他的，或有故弄玄虚之嫌，或几如摔跤。
推手是一项很有意思的交流活动，能健身、有趣味、有格调，是玩艺儿，很多人于推手乐此不疲。
大家在一起玩的时候，不用裁判，谁输了，大家都有共识，也不用争。国家推行的推手竞技比赛推手与民间推手味道不同。
但是发展这么多年，国家竞技推手也有了自己的味道，也有看头。但是包装的不好，如能发展成日本相扑那样，就更有看头了。
本文旨在向广大读者介绍《孙剑云孙式太极拳诠真》一书的内容及特点。
根据人民体育出版社的要求，作者孙剑云以88岁高龄，对孙式太极拳的传统套路，包括九十七式、简化三十五式、新编十三式以及传统孙式太极剑与太极剑对练套路进行了全面的编写。此书具有如下特点：
首先，书中所包含的传统孙式太极拳的照片，均为作者十多年前的示范照，推手照片则是作者与师史胡席圃于1957年的示范照。由于作者年龄的关系，太极剑单练套路由徒弟孙永田示范，极剑对练套路则由徒弟德安与白普山示范。这些动作虽可供参考，但需进一步规范化，并提高功夫水平。
其次，本书对孙式太极拳、太极剑的源流、拳理、内容、练习要点及常见错误进行了系统性的介绍。语言深入浅出，哲理透彻，论点精辟，不仅对练习孙式太极拳者具有重要意义，对于练习其他拳术者同样具有重要的参考价值。
此外，本书附有孙式太极拳创始人孙禄堂的著作《太极拳学》，练习者可通过此书追本溯源，对照参考，以利提高。
最后，本书适合任何年龄及各种体质的人进行练心，尤其是初学者可以对照本书自修，同时也兼顾已有一定太极拳、剑基础的爱好者的进一步提高。
形中、气正、意真、神圆有了，诸多拳劲就可以自然产生出来。功夫不到，规矩没有稳固到身上，找劲是舍本求末。规矩已经稳固到身上了，可以体认一下拳劲。太极拳的劲有阳劲有阴劲，阳劲就是发放，阴劲就是柔化。孙氏太极拳中有形、气、意、神之劲，形劲源自体内，意劲、神劲感自体外，气劲则接通身体内外。四种劲相互浑融，又各有练法。以形劲为初始基础，至神劲浑然，则身与天相通。
阳劲，一般有冷弹劲、锤掼劲、楔入劲、震靠劲、分错劲、渗透劲、抖擞劲、凌虚劲。
阴劲为蓄而未发之劲，一般有沾粘劲、引化劲、吞入劲、旋涡劲、串敷劲、捆身劲、托提劲、缠拿劲。
阳劲功夫以求己为基础，用时需向人借。
阴劲功夫以借人为基础，练时需由己求。阳劲要合得整，阴劲要分得妙。
拳劲千变万化，并非只有这几种。这几种只是常见之劲，研究太极拳技击，可由此做个入门而已。
这些劲以及拳中其它各劲，在运用时能成为良能、感而遂通，则就是内劲。如果应用时还没有化为良能，需要用意思调动才能作出来，则就不是内劲，只能算是拳劲。因此，能否化为良能、感而遂通，就是内劲与拳劲的区别。
八种阳劲之大概
冷弹劲，可长可短，发时要突然，全无征兆，松身醒气，塌腰撑命门，肢体如弹簧一样放射出去，沾彼身之瞬，一空一打，听得要准，打得要透，力贯彼重心处，周身弹抖，力道极短极速，周身之力瞬间贯于一点。
锤掼劲，长劲之一，用于远击，身如浪涌，力如抛锤。多用在顺势发力中。
楔入劲，可长可短，身如鞭抽、浪涌，遇阻挡，如杆顶进，似铁楔插入。获得此劲非有架子功夫不可，即整体结构力。功深者，此劲可以与冷弹劲、锤掼劲合为一个劲。
震靠劲，贴身劲，通过周身整劲，用肩、肘、大臂靠击对手，用在贴及对手重心位置的瞬间。发出此劲要短速突然。软软地贴上，不可有丝毫蓄劲迹象，骤然发出。
分错劲，短劲之一，两手向两个相反的方向发力，或前后，或左右，或上下，一顺一截，或一纵一横，由腰腿短促发出。
渗透劲，贴身劲之一，用手掌贴住对手，突将自身重心射送，身式结构不变，同时卷掌成拳或用指节卷入，松气下沉，周身之劲合于一点，出哼声。
抖擞劲，贴身劲之一，周身弹抖，极短极速之劲，如虎抖毛。气往背贴，走开劲，虽周身抖擞，但周身力圈要合于一点。
凌虚劲，空接劲，彼入来，将及未及我身时，以神接引彼意，或打或空随机应变。空打，神接彼意，使其落空，即刻走开劲，气贯周身毛孔，出哈声，即将彼重心提起，随之一合，凌空打出。直打，神接彼意，沾手即发，其劲如迅雷击地，又如击石溅水。劲直击向彼虚根，顺势一抖，彼即跳起。
八种阴劲：
沾粘劲，沾其肢体，合其重心，前后左右进退相随。彼退我进谓之沾，沾要使彼走不脱。彼进我随谓之粘，粘要使彼劲无着点。听拿要精准，步法身式要活便。此为彼此功夫相当，用于彼此洽合之时。粘中有渗劲，使彼合不上劲。
引化劲，意在彼先，接引彼之来劲，顺其意，将其引向彼之虚根。此为我得先机故能转关导虚。
吞入劲，彼近身逼入我重心，我引化已无机会，于是将彼劲吞入我实足之涌泉处，同时我之形轴长起，盖住对方之意轴。
旋涡劲，彼来得急，扑向我身，待其将及我身，往其虚根处或牵或领或采，同时闪赚。全仗自身重心变化隐蔽、灵活。
串敷劲，彼此互进相接，在彼落步之瞬，我突变节拍，偷步抢入，使彼重心一时来不及变，即刻罩住彼重心，控制其变。
捆身劲，捆就是诱彼制彼。捆是直接作用彼梢节，借彼四肢的化解逐渐捆住彼之开合。制其中节甚至梢节，而使其两肩不得内开是为捆之意。有人专练轻柔的功夫，身体柔软又灵活，用捆来对付，常能胜于无嗅无兆。
托提劲，我手在彼手之上为提，我手在彼手之下为托，此劲决非硬提硬托，而是先引彼劲上浮，我则气往下松沉，借彼上浮之意将彼提、托。彼此之间如滑轮一般。运用时，常常是先往下或插或采或捋或按，借彼上起之意，或提、或托。
缠拿劲，缠其肩、拿其肘、逼其胯、管其膝，摄定其重心，乃制其一部使彼全身被控。
以上各种拳劲，所言过程，实乃机理，用时都是一触即出。入门需要由老师喂领，逐劲讲解，反复体味，才便于掌握。
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