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隋朝末年。天下大乱，诸侯各霸一方，战乱连年不休。王世充霸占洛阳后，自立皇位，定国号为“郑”，封其侄儿王仁则为领兵大元帅。这叔侄二人终日东杀西战，民不聊生。那时候，洛阳城郊十五里的柏谷庄，有少林寺干亩田地，住着十三个有武艺的和尚，专管种田护园。一日，饲养牲口的和尚智守，听见有人在谷草垛后嘀嘀咕咕说，原来他们是青泥沱人，听说唐王那里年景好，在闯潼关逃荒要饭时，拾到上书“秦王之印”玉印一个。丢印的是一个被抓的郎中。智守听完以后，把这夫妇带进庄院，让他俩把经过又说了—·遍。寺主僧志操，留下玉印，打发逃荒夫妇走后，十三武僧议论起来。说郎中可能是李世民。都说唐王李渊父子办事顺天理和人情，关内五谷丰登，军队秋毫无犯。王世充自称皇帝，祸国殃民，实属蟊贼，要设法搭救那个郎中才是。最后上座僧善护决定，搭救李世民立即奔洛阳，十三人扮成挑柴汉子，混在人群里来到“禁地”洛阳监狱那里，在距监狱门口不远的地方，正好碰上一个巡逻禁卒走来。普胜来个猛虎跳涧势，飞上去卡住了禁卒的喉咙，像提小鸡一样，毫无声息的将那个禁卒提到僻静之处，昙宗得到钥匙，又将那总管捆了手脚，嘴里填上东西，推到墙角暗处，昙宗开了监门，背起李世民跑出内监，智守、普胜紧紧跟上，三人一起离开了“禁地”。他们当即拿定主意：一不做，二不休．干脆兵分两路，一路护送李世民出城，到洛阳桥头相等；一路人去捉贼子王仁则。在善扩带领下，昙宗、明嵩、善护等五人，穿过伊洛街口，见星光下三四个郑兵在一座高楼前游荡，便抓住其中一个让他领到王仁则院前，又想办法打开了房门。屋内的王仁则正奸淫—女子，忽见有人进屋，劈头就是一剑，昙宗来个金沙飞掌，拨过来剑，闪进屋中，两人就在屋内相斗起来。几百回合不分胜败，眼看昙宗体力不支，此时一直在屋外观望的佛灭赶到，伸手抓起一泡菜缸上的石磨照着王仁则砸去，只听“啊呀”一声，王仁则倒在地上。昙宗顺势一脚踏在王仁则身上，让姑娘开门、点灯。昙宗进到屋里．用绳子将王仁则—绑，昙宗像扛粮食袋子似的，往肩头一放，五个僧人一同赶往洛阳桥。再说志操他们，在官马棚牵了十四匹战马，把李世民扶上马，破门来到洛阳桥头等候。昙宗扛着王仁则来到桥头，翻身上马，用胳膊夹着王仁则，十四匹战马直向西而去。不远遇见了李世民的唐营兵将，十三个少林和尚，把俘虏到的郑将王仁则和那块玉印，一并交给了李世民，便得胜回柏谷庄去了。
少林十三棍僧救唐王大概就是李世民与窦建德干起来打不过，最后棍僧带着人马帮助了李世民击败了窦建德。
一、蛰伏的少林棍僧。
少林寺就是和尚修行的地方，据说这些和尚除了每天念经诵佛还要锻炼身体学习武艺。在隋朝的时候，隋文帝对于少林寺也比较重视，将柏谷坞赏给了少林寺了。这些和尚有了这这么一块土地，基本上也可以自给自足，自己种种菜，种种粮食日子过得很是滋润。但隋末的时候，天下动荡不安。
而柏谷坞地处险要，是兵家必争之地，柏谷坞遭受了战火。柏谷坞遭受战火，少林寺就不能自给自足了，但少林寺当时选择蛰伏，不参与政事。李渊篡位称帝后，王世充也跟着称帝了。李渊看到王世充称帝后，就派李世民前去剿灭王世充。这个时候少林寺是希望李世民获胜的，他们希望稳定和平。
二、少林十三棍僧救唐王。
王世充与李世民之间的争斗，长达两年之久，在期间少林寺日子过得是比较艰难的。而李世民也不负众望，基本上都是碾压，就在李世民准备灭王世充的时候，一个人突然当起了搅屎棍。那就是窦建德，窦建德本来是个农民，趁着隋末进入乱世，窦建德就起兵造反了。王世充本来是要兵败的，但窦建德带着十万人马前来支援他。
窦建德参战，李世民措不及防遭受大败。这个时候少林寺的人就看不下去了，本来李世民将王世充灭了，天下就太平了，现在突然冒出个窦建德。少林寺棍僧联合赵孝宰，里应外合攻取了州城。这些棍僧随后就与李世民汇合，请李世民入驻州城。李世民有了根据地，最后将还是将窦建德和王世充给灭了。这就是少林十三棍僧救唐王的故事。
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