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少林寺传奇二 十三棍僧都叫什么名,少林十三棍僧是真是假

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一、少林寺传奇二十三棍僧都叫什么名

少林寺传奇二中十三棍僧的名字分别是:昙宗、志操、普惠、道广、智守、志善、昙戒、昙静、道明、昙哲、昙信、昙定和昙惠。

这十三位棍僧在少林寺传奇二中扮演着重要的角色。他们不仅拥有高强的武艺,更有着坚定的信仰和崇高的道德品质。作为少林寺的弟子,他们严守戒律,勤奋修行,不断提升自己的武艺和心境。

其中,昙宗作为领袖人物,智勇双全,他不仅带领其他十二位棍僧保卫少林寺,还多次化解危机,展现出卓越的智慧和勇气。志操则以其深沉内敛的性格和卓越的武艺赢得了众人的尊敬。普惠和道广则是少林寺中的两位老僧,他们年岁已高,但精神矍铄,对少林寺的弟子们关爱有加。

智守、志善、昙戒、昙静、道明、昙哲、昙信、昙定和昙惠这九位棍僧也各有特色。他们在故事中或机智勇敢,或沉稳冷静,或慷慨激昂,或忠诚善良,共同构成了少林寺传奇二中丰富多彩的人物群像。

二、少林寺传说中的扫地僧是谁?为什么和尚要用棍子除了不杀生

由于电视剧的渲染,大部分人都认为少林是天下第一派,有一种说法是天下武功皆出自少林。但据专家考证,峨眉武术起源于战国时期,远早于少林和武当。那么,“三大门派”中的“武林至尊”是谁呢?

少林和尚善用棍棒,天下皆知。由此,少林武术必须叫少林棍法。少林棍不仅被少林僧人视为“百战之祖”,在社会上也被称为“万艺之祖”。少林僧兵最常用的常规武器之一。棍子这种钝器究竟为什么会成为少林武僧的成功利器?今天,我给大家讲一些关于少林棍鲜为人知的故事。

1.扫地僧是少林武术的鼻祖?

关于少林寺棍子的由来和名气,关于棍子的由来和名气,有一个神奇的故事,就是“金那罗国王皇家红巾军”的传说。

相传元末,少林寺有个和尚,整天光着脚。他的职责就是每天拿着负工资做饭,很少和别人说话。其他僧侣甚至不知道他的名字。十一年三月,颍州红巾军大举围攻少林寺。面对如此大规模的攻击,少林寺的所有僧人都感到了危机和恐惧。

这时,平时只知道烧火做饭的无名和尚毅然拿出一根烧火棍,身体迅速变大,飞到山顶,踩着松山太师,踩着少师挡住红巾军的进攻,然后大喊:“我是紧那罗王!”于是赤胆军跪下求饶。之后,金拿罗国王拿着燃烧的棍子跳下了山,打得红巾军落荒而逃。

这个神话传说记载在那罗延护法示迹碑、嵩书、少林寺志、少林棍法阐宗等编年史中。建于明朝郑德十二年。如今,少林寺白厅里有两幅绘于清代的“紧那罗御用红领巾”巨幅壁画。后来少林寺把棍僧金那若国王奉为少林寺护法,少林寺棍法大师,并为其建寺。

今天的许多少林棍法都与紧那罗有关,比如火棍和风棍,据说是金拿罗国王创造的。少林寺的和尚们称唐三藏之首谭总为“一代宗师”,称为“二代宗师”。

关于紧那罗皇家红领巾的传说也有一些来源。历史上,少林和尚确实和红巾军打过仗,但结果不是被少林和尚金那罗国王打败,而是红巾军打败了少林和尚,攻占了少林寺。

即便如此,紧那罗和尚的神话在少林棍术史上还是有着非常重要的地位。其影响和传播不亚于“十三棍僧救王堂”。

历史上很多历史学家和武术家都认为少林棍术起源于元末明初,只是通过神奇的故事形式表现出来。明代武术家程宗佑所著新建十方禅院碑一书中说:“因制藤像,其技无穷。”明代嘉靖著名抗日勇士余在少林棍法阐宗中说:“以前听说河南少林寺,有一种神来之剑技。”剑,也就是棍子,所谓的“神传”是紧那罗国王传下来的。因此,虽然紧那罗的皇家红领巾的神话不被相信,但少林和尚最迟在元末明初就开始制造棍子是事实。

2.少林和尚为什么提倡用棍子?

“十三棍僧救王堂”的故事和“紧那罗御用红领巾”的神话,在少林棍术的历史上产生了巨大的影响,使少林棍术名扬天下。

所以明代程宗佑的武备志一书说“棍对少林更重要”,而明代毛的续通考一书甚至说“凡艺皆与棍有关,棍与少林有关”虽然古代武术史家都认为武术属于棍棒,但他们

早期少林武术的一个重要作用就是保护寺庙。原来隋末,少林寺因为隋文帝赐的100顷土地,成为拥有巨大土地财产的庄园。隋朝末年,少林寺成为“山贼”攻击的目标,以此为食。于是,僧侣们为了保护自己的既得利益,开始组织僧侣和士兵保护寺庙。

在使用武器时,由于少林寺是佛教寺院,“慈悲”是僧人行动的准则。这样,和尚在还手时就不能用“杀人”的冷刀、枪、剑、戟作为武器,因为这是违反教规的。所以僧侣们选择了通常不是“杀人”武器的棍棒。因为棍棒不仅是日常生活中最常用的器具,也是战斗中的致命武器。

第二,跟官方规定使用冷兵器的人有关系。

铜、铁等古代金属制成的刀、枪、剑、戟,不是为人民制造的。它们是国家军队允许使用的武器,为统治者服务。人们通常不允许携带刀和枪。

古代国家对冷兵器的管理一直很严格。灭秦六国,收六国兵器,铸铜像。其目的是防止人民拥有武器。在元朝,禁止私人拥有武器的法律非常严厉。任何未能向官员交出武器的人都要被处死,甚至“私人建筑者被处死”。古代不允许老百姓拥有金属制成的士兵,当然也不允许僧侣拥有。在这种情况下,少林僧人自然选择不被官方视为“杀人”武器的棍棒。

再次,少林僧人对棍棒的选择与其生活环境密切相关。

少林寺位于嵩山深处。在古代,这里经常出现狼、虫、虎、豹等猛兽,少林寺的僧尼生前也不断遭到猛兽袭击。所以和尚和尼姑选择棍棒作为武器来抵御野兽的攻击。

所以自古以来,少林僧人出门都有携带棍棒的习俗。这也是少林和尚使用棍棒的原因之一。除此之外,少林僧人使用棍棒作为武器,还有一个原因是棍棒最容易获得和制作。

3.僧侣和士兵在对日战争中使用铁棍吗?

明代少林僧人在抗击日寇的战争中使用棍棒,在战场上大显身手。少林僧兵几乎参加了明朝所有的战争,包括抗日战争。立于万历二十三年的倭变志碑上写着:“嘉靖年间,盗贼刘、及倭寇勾结商昭等人,主张作乱。我们寺里的和尚屡被调遣,奋勇杀贼,立下了大功。”在众多战争中,抗日战争耗时最长,少林僧兵参与最多,都是用铁棍。

在抗日战争中,少林僧兵用铁棒与日本侵略者进行了无数次战斗,取得了惊人的胜利。少林僧兵是抗日战争中最值得称道的,是少林月空率领的30多名僧兵。据顾年间0,和尚在接到抗战总指挥的书信后,率领30多名和尚和战士奔赴松江抗战前线。30多名手持铁棒的僧人在战场上杀死了大量日本侵略者,于是月空率领的少林僧人成了日本侵略者的眼中钉肉中刺。因此,敌人决心扼杀月空。

有一天,敌人逃到一个村子里,绑架了许多无辜的村民,带他们埋伏在一座山里,引诱少林僧人和士兵在救人时伏击他们。知道月亮是空的,知道这个消息,我不顾危险去救人。最后,日本人伏击了。因为寡不敌众,30多名僧人全部战死沙场,在少林僧兵史上写下了可歌可泣的一页。

当然,中国的功夫并不都来自少林,但很多记载显示了少林武术在社会上的影响力。可以说,少林棍法在少林武术的形成和发展史上起了决定性的作用。

少林十三棍僧是真是假

2022-04-20 06:20·文化与体育

少林十三棍僧真伪辯

影片《少林寺》涉及唐初“十三棍僧救唐王”。然而,史实如何确有澄清必要。

有与无


唐武德三年(公元620年),李世民出击王世充,大军屯北邙山,连营逼洛阳。次年四月十三日,李世民写信邀少林寺僧人助战。僧兵大败王军,王仁则归唐。王世充坐困洛阳城。“甲子,王世充偃师,巩县皆降。丙寅,世充军率其太子群臣二千余人诸军门降。于是部分诸军先入洛阳、分守市肆,禁止侵掠,无敢犯者。”(见《通鉴记事本末》)

两军对垒,李军处优势,王军劣势。身为三军统帅的李世民,绝不会只身入敌,扮演“侦察兵”角色。因此,也就不存在“十三棍僧救唐王”的问题了。

裴漼少林寺碑文记载:“太宗文皇帝…率众以拒伪师,抗表以明大顺,执充侄仁则以归本朝。”

“率众以拒伪师”这个“众”,至少有几百人,单靠十三僧就可以直捣擐州城、活捉王仁则吗?十三僧只不过起了较大的作用罢了。

真与假


少林寺前院唐碑刻有立功僧十三人名单如下:

唐武德四年太宗文皇帝敕授少林寺柏谷庄立功僧名:

上座僧善护、寺主僧志操、都维那僧惠玚、大将军僧昙宗、同立功僧善惠、明藁、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰。

上座,寺院三纲之一,位列寺主,维那之上。音译为“悉提那”是对有德行僧人的尊称,亦为全寺之长。善护没有参战,但这一重大行动必须他同意,所以在立功僧中名列前茅。

少林寺惠玚处于“副帅”地位。大将军僧,是李世民给昙宗的名誉称号,因为他在平王战争中有杰出贡献,这在佛教史上空前绝后。昙宗和尚并未还俗从军,掌握军权,仍然留在寺院里,他是“大将军僧”,正像“将军柏”一样,是个虚名,并非确任大将军。

大将军之职,原本始于战国,汉代沿置。隋代置大将军为禁军中高级武官。唐代亦置大将军,其职与隋略同。可见“大将军”与“大将军僧”是两回事。

“觉远”其人出自《少林拳术秘诀》“觉远上人,为严州某名公子,因事而剃度于此。…遂成少林派中之神妙绝技,皆觉远上人一人之功也(闻此系金元时事)”。觉远并非唐时人是显而易见的。

“悟空”这一法号,则出自《西游记》。“半空”命名十分可笑。少林寺为大乘空宗的寺院,历来主张“四大本空,五阴非有”,怎会取个“半空”法号呢?可以推想,在少林寺一千五百年来所有的僧人法号中,也断然不会查出“半空”来。

虚与实


白衣殿后壁有两组壁画,描绘古时武僧两个传说。

其中一个叫“紧那罗”。据说他是少林寺有史以来显耀武场的第一人。那传说属于神话,已难稽考其真实性。

另一组壁画是描述唐初十三棍僧救唐王的故事。在这个故事之前的历史中,未闻有任何关于少林武功之记载。昙宗等十三棍僧被后世人认为是少林武艺的“宗师”多由于他们少林寺才开创了公开习武的新局面。(新铭影子)

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少林棍僧在少林的作用有哪些作用
发布人:ban8205 发布时间:2024-11-12