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太极拳入门步法要领
太极拳源于道家，是道家哲学思想，特别是黄帝、老子，庄子等思想的体现，也是道家修行的入门功夫，下面我来给大家介绍太极拳入门步法要领，希望对大家有帮助!
太极拳入门步法要领
一、太极拳入门步法起落要轻灵
这是步法的核心功夫。掌握好轻起轻落、点起点落、缓起缓落的步法原则。
既要把握“猫步”中轻灵、柔和、敏捷、无声无息、“软着陆”的特点，又要领会“迈步如临渊”时，思想高度集中，谨慎小心，轻缓、窥探，随时可以收回、迈出的精神。
同时，还应匀速、连贯、绵绵不断。否则，既会影响步法的任意互换，又会影响气血的正常运行。
二、太极拳入门落脚的方位要准确
这是检验拳式是否规范的一个重要方面。因此，每个动作都应按照基本要求，把脚落到应落的位置。准则是“四正四隅”。
即东、西、南、北四个正方向为基本方位;东北、东南、西南、西北四个与正东、正西方向线形成夹角45°者，为中间方位、为斜方向。
在四个斜方位中，还有两种情况：一是在套路行进方向线左或右，成夹角约30°者;二是夹角小于30°者，这是以“八卦”“五行”来表示太极拳定势的方位，也是太极拳独特的人体空间定位坐标。
既符合人体机理活动规律，又能使动作变换自如。因此，行拳时必须朝上述四个正方向前进、后退，或某个斜方向斜进、斜退，不可偏离。如失于准确，则会造成“差之毫厘，谬之千里”的错误。
三、太极拳入门提脚的高度要适中
原则是“进步宜低，退步宜高”。低是贴近地面，高为不超过踝骨。这就应特别注意步法转换时摆胯的高度要适中，并保持一致。不能过高过低、忽高忽低。
同时还应注意“上步脚跟铲地，退步脚尖先行”的原则。也就是说，进步时，前进脚脚跟先着地，然后逐渐平稳过渡到全脚踏实;退步时，后退脚脚尖先落地，然后逐渐平稳过渡到全脚踏实。
侧行步(横移步)，前脚掌内侧先着地，然后逐渐平稳过渡到全脚踏实。
四、太极拳入门两脚间要保持一定的横向距离
间距的宽窄，应以便于身体重心转换为原则。也就是说，不论进步或退步，要使身体重心尽可能在很短的时间内，由原来的支撑脚转换到另一脚。
一般的横向间距是：虚步10～30厘米，弓步20～30厘米(野马分鬃同肩宽)，马步约为本人2～3脚长。
前后两脚一定不能站在一条直线上，或左右交叉绕步。并步时，两脚平行，间距10～30厘米，成小开步，不可靠的'很紧或成“八字形”。
五、太极拳入门步幅大小要恰当
步大，进退摆放不能随机应变，容易被动失势;步小，不利于塌腰、落胯，内气下沉和重心稳定。因此，脚步大小应以脚步舒展、重心稳固、不过前过后、迎送相当、转动灵活为宜。
例如弓步，以一腿屈膝支撑、另一腿自然伸直为好，不可有任何勉强。习练者应结合个人情况，在实践中不断体悟、摸索，总结经验。
六、太极拳入门两脚要虚实分明
这既是太极拳运动中对立统一辩证关系的一个重要体现，也是对步法的一个基本要求。
拳论云：“一处有一处虚实，处处总此一虚实。”就是说，太极拳的每个套路，除起势和收势时两脚短暂平行站立外，其余动作无时无刻不在一虚一实、一实一虚的转换中进行。
习练者要靠意念的引导、姿势的开合、重心的移换、呼吸的配合来调整实现。
具体做法
以腰脊命门穴为轴心，腰向左转，身体重心移至左脚，成为支撑脚，左脚即为实;右脚起辅助支撑作用，为虚。
反之，腰向右转，身体重心移至右脚，成为支撑脚，右脚即为实;左脚起辅助支撑作用，为虚。二者交替进行，要防止步不分虚实的“双重”现象和拖泥带水的散步式打拳。如此，手足才能得其用，攻防才能得其宜。
七、太极拳入门脚的运行路线要清晰，要走出弧形
走弧画圆是太极拳独特的运动方式。它以演练者的脊柱为轴心，手上有圆，脚下有圆，进是圆，退是圆。各式各样的弧和圆贯穿于每个拳势之中。
因此，不论进步或退步，两脚都应根据“先收后开”的轨迹运行。不可直来直去，有棱有角。以弓步为例，不论左弓步或右弓步，都应先把后脚收于支撑脚的内侧，然后再向左(右)侧前方上步。
倒卷肱则是先把前脚收于支撑脚的内侧，然后再斜向左(右)侧后方45°角撤步。这样就自然形成“月牙形”或“弓背形”的弧形路线。
八、太极拳入门脚步要稳固
这是步型的核心，也是实现各种技法的保证。拳谚曰“迈步如犁行地，落地如树生根”;“腰如蛇行，步如粘”。只有根基扎实，身体平衡，上肢、躯干才能灵活多变。这就要求习练者注意做好：(1)开胯圆裆，两腿对撑，扩大底面;(2)身体重心的转换只能随步的变换而移动，步法不变，重心不能变;(3)换步前必须先换重心，只有在支撑脚控制好重心后，才能将另一脚提起;(4)支撑脚必须五趾抓地，全脚踏实。切忌“掀掌”“拔根”减少支撑面。
九、太极拳入门脚的动作要与上肢动作密切配合，协调一致，一起进行
做到身随步走，步随身移。一动无有不动，一静无有不静。步到、身到、手到、眼到。内外相合，上下相随，全身协调。不能步走身留或身走步留，各行其事，上下脱节。
拳谚说得好：“步动身随手方到，打人动步方得妙”。“手到脚不到，鬼也打不到;手脚一齐到，金刚也跌倒”。
总之，太极拳的根基在脚，“先有好脚，才有好拳”。只有充分认识脚在太极拳运动中的重要地位，经常注意桩功、行步锻炼，打好步型、步法基础，加强腿部支撑力和柔韧性，才能提高拳技水平。
东岳太极拳动作要领如下：
第一式起势怀抱日月，旋转乾坤一，旋转乾坤二
第二式揽扎衣转体伸掌，转体举臂，擦步合臂，马步翻掌，马步立掌
第三式如封似闭落掌提腕，滚腕摆掌，转体下捋，马步掤掌，马步落掌，马步托掌，转体托掌，虚步扑掌
第四式单鞭转体错掌，转体错掌，变勾落掌，转体托掌，弓步推掌
第五式白鹤亮翅转体伸掌，转身摆掌，转体挑掌，跟步合掌，坐身采掌，转体送掌，虚步分掌
第六式掩手肱捶转体摆掌，转体摆掌，提脚握拳，踏脚栽拳，马步按拳，马步分臂，转体旋臂，弓步发拳
第七式云手提腕下捋，转体叠掌，马步掤掌，马步塌掌，马步横掌，收脚立掌，转身云掌，转身云掌，转身云掌
第一步：接金刚捣碓第五步，动作不停，重心继续沿后弧线移动，移至重心分配为右六左四时，再沿后弧线向左移动完全至左脚；左掌右拳随重心之移动，向上向右向下向左转一个小圈，在向上向右移动的过程中，左掌右拳渐渐翻转至左掌在上，掌心向下，右拳在下，拳心向下。
第二步：左掌继续向左下划弧，右拳渐变掌，掌心自然向下，同时右脚向右开步。
第三步：重心由左沿后弧线向右移动，至重心分配至右六左四止，两手随重心的移动同时向上向右划弧。当重心移动完成时，正好左手叉于腰间，右手移至右体侧。左手四指在前，大指在后，左肘向前微合，右掌高与肩平，掌心向左。
行拳要求：
一、与预备式同
二、重心平移（详见金刚捣碓行拳要求）
三、眼神随手。眼神随两手向上向右弧注视右手中指。
名称初探
《图说》（上海书店1986年影印出版的版本，其标明：“本书根据开明印刷局1933年版复印”字样，可依此认为是1933年版的原样，未改动版）中对揽擦衣之相关名称有三个，一是在理论部分中关于“著”的记述中称为“懒插衣”；二是在同部分关于“神”在记述中，称为“懒擦衣”；三是在拳法部分，称之为“揽擦衣”。据陈东山先生在《陈氏太极拳图说》再版序和改版说明中均提到1933年出版的《图说》并非陈鑫先生的原稿，而是编辑者、修订者在陈鑫先生写书时形成的草稿的基础之上修订、补写而成，由此可以解释为何一本书中同一动作三个名称了。
陈子明先生作为陈鑫先生的早年弟子，在其著作（1932年出版）中表述为：“懒扎衣（今名揽擦衣）”，与《图说》相结合可以确定，陈鑫先生传承的陈氏太极拳小架中的动作名称应当为：揽擦衣。至于，在该动作创编之初，是依戚继光《拳经》中的懒扎衣，还是以两仪堂本中的懒插衣，还需要进一步的论证，在此略过。
拳架推敲
两手划弧的高度
《图说》中讲：“左手运行转圈…左手居中与鸠尾平，在左肋中间，其转圈颇难”，“（右手）高不过鼻，低不过肩”。在定式图例中又表述为：“前手从右肋先绕一圈，从鼻外运过，至九分展开”。既说高不过鼻，又说要从鼻外运过，而不是从鼻下运过，说明这里的“鼻”不是指鼻尖，而是指鼻梁（与眼平，在眉之下）。因此，如果将“高不过鼻”表述为“高不过眉”亦无不妥。
综上所述，揽擦衣中两手划弧的高度为：左手自下向上划弧高度最高处与鸠尾（剑突）平，最终定式叉腰；右手划弧最高处与眼平，最终定式手与肩平。
拳理探讨
陈氏太极拳之“圈”及拳架的重心分配
陈家沟一直有“大圈不如小圈，小圈不如无圈”的拳谚，《图说》中讲：“欲从开后收得好，惟有两手圈转小”，“越小小到没圈时，方归太极真神妙”。因此，陈氏太极拳小架又称为“小圈”，其行拳轨迹、发力方法更加隐秘，更趋近于实战，被陈氏称之为“功夫架”。也正是这一特点，使初学者在学习小架拳时，非经老师口传身教，难以入门。
陈子明先生说：“闻诸先严太极功夫以没圈为登峰造极，非一蹴而及，必须循序渐进，由大圈收至小圈，小圈收至没圈，复以内劲为其统驭联贯，变化运用神妙，技至于斯，形式上无从捉摸之矣”。
以上论述说明两个道理：
其一，上述之“圈”为人体外在之运动轨迹，外在之圈谓之圈，内在之圈才叫“缠丝劲”；
其二，拳之练习，是动态的过程，须循序渐进，刚开始动作轨迹可相对较大，即大圈，进而依标准规矩练习，即小圈，用功刻苦，细细体会，渐至没圈。
《图说》中讲：“学者或学一二年，或学三四年，浅尝辄止，终是门外汉，旨味未之尝耳”。很多人一开始以大圈之轨迹练习，熟练之后，自以为出师，实际尚未入门，终究出不了功夫。
拳架的重心分配决定了行拳时重心移动幅度的大小，进而体现了练习太极拳架时外形之圈的大小。行拳说明中的四六分配即是小架拳标准规矩，但对于初学者则可以从一九、二八分配开始练习，以便体会拳架细节。熟练之后，且不可满足现状，必须将重心分配练习到四六，才达到小架拳的基本入门要求。
既然四六重心已经达到了标准规矩，又为何说只是入门要求？陈伯祥先生说：“一层架在我们家（族）又叫挨打架，动作要求是练功夫用的，还不完全符合实战的要求”，“一层架在四六之间完成蓄劲；二层架要求重心微微后引即完成蓄劲；三层架要求重心不动，在呼吸之间、一个松沉就要完成蓄劲”。至此，关于“由大圈收至小圈，小圈收至没圈”的解释详尽矣！
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