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绛州鼓乐又称绛州大鼓，泛指山西省新绛县汉族民间流行的锣鼓乐和吹打乐。新绛县有三大区域：汾北片、汾南片、河槽片，汾北片以穿箱锣鼓、汾南片以车鼓、河槽片以花敲鼓著称。绛州鼓乐产生于历史文化名城新绛县。新绛位于山西西南，运城北部，吕梁山南端，为晋、陕、豫三省区交汇之地，历来在政治、文化、经济方面居于重要地位。
新绛县有着演奏鼓乐的传统，鼓乐是民间文艺活动的主要内容，更是当地“社火”活动中的最流行的节目之一。绛州鼓乐以花敲干打著称，这种鼓乐的演奏者充分利用鼓的各个部位以及鼓槌、鼓架的最佳声音进行演奏，演奏起来宏厚博大，气势磅礴恢宏，声韵铿锵，粗犷豪放而有力度。代表曲目：《秦王破阵乐》《秦王点兵》《老鼠娶亲》《厦坡上滚核桃》。
《秦王破阵乐》在民间颇为流传，尤其是明、清两代，鼓乐进入鼎盛时期。
新中国成立以后，绛州鼓乐更在发展、壮大；后来随着农村经济条件的不断改善，绛州鼓乐得到了很大发展。在《秦王破阵乐》的基础上，整理出了《秦王点兵》、《夏坡滚核桃》等精彩曲目，并且参加了山西省的首届艺术节。
1988年，在北京举行的“全国龙年音乐周”中，新绛县农民业余鼓乐队上京演出，得到了国内外舆论的一致称赞。他们演奏的《秦王点兵》、《夏坡滚核桃》，以其震动山河的磅礴气势和令人振奋的旋律获得了极大的成功。
绛州鼓乐历史悠久，深受当地人民喜爱，具有一定的社会历史价值和艺术价值。。
历史上没有《秦王点兵》。《秦王点兵》是绛州鼓乐。20世纪80年代的新作。在原《秦王破阵乐》的基础上，摄取了《汾南车鼓》、《花敲鼓》、《老虎磕牙》等鼓种曲牌成分，成此杰作。
它融汇了历史和当今、群众和专家、业余和专业的艺术结晶，是社会主义时代的新鼓乐，它两次轰动京华，-次震撼巴黎，是黄河文化的骄傲，是中华文化的骄傲。
《秦王点兵》全曲包括引子、鼓边段、鼓心段、锣鼓段、华彩段、尾声段六部份，紧慢张弛结构得当，乐曲相当完整，它将民间套曲的特点与现代曲式结构相融合，使民间锣鼓乐跃上了一个新台阶。
乐曲以出兵为主题，从元帅升帐开始，直到官兵进入，列队布阵，点兵习武，准备出征结束。
乐器分高低两个声部，高音有校鼓、卒鼓、小件铜器；低音有帅鼓、将鼓、大件铜器。演奏中根据主题要求，分别采用不同的演奏手段，有独奏、对奏、合奏、干敲、花打、混击，慢速、中速、快速；四拍、三拍、二拍。
引子里的号角长音把人带进古战场阵地；鼓边采用了击鼓边、鼓邦、鼓环、鼓钉，并与夹板对奏、合奏，新颖多彩。华彩段则吸收西洋协奏曲中的华彩手法，别开生面，映照出将士们临战前的乐观心理。
扩展资料：
新绛古来就是三晋一块文化宝地，位于山西南部，地处晋、陕、豫三省交界的黄河三角洲。“唐为畿内地，有大夏之墟”，曾是晋国都城之一。自北魏起设为州治，直至清末。今为国家历史文化名城。
山西是鼓乐的故乡，新绛更是鼓乐之乡，从接壤的襄汾县陶寺出土的新石器时代晚期的土鼓和鼍鼓推测，还在六千多年以前已经有了原始鼓乐。历经世代人民集体传承，唐代出现了鼎新期，并以“擂大鼓”而遐迩天下，明、清两代呈现鼎盛。
史称李世民的《秦王破阵乐》曲，则发端于新绛县唐王堡；《辞海》上说“锣鼓杂戏起源于山西绛州（今新绛县）”；这里曾出土了多处宋元时的鼓乐舞俑砖雕；《直隶绛州志》说：“岁时社祭，夏冬两季，又乡镇多香火，扮社鼓演剧。”鼓乐在新绛县流传了千百年，至今不衰。
绛州鼓乐，海外亦称绛州大鼓。汔指新绛县流行的锣鼓乐、吹打乐，因新绛县昔称绛州而名。
绛州鼓乐凝聚和沉淀了黄河儿女千百年的传统文化，粗犷浑厚，慷慨激越，炽烈洒脱，刚劲奔放。它凭借了鼓板锣钹，管弦丝竹，特别是发挥了鼓的每个部位最佳音响，运用花敲干打，以丰富多变的音乐语汇；
而将人、兽、物的形象诉诸于观众的视听，并可演译一个完整故事，被称誉为山西鼓乐艺术“三大绝”的首绝、中国鼓乐艺术中的“国之瑰宝”。在世界鼓乐艺术中，是“抢”去日本鬼太鼓专美于前的“一路奇兵”。
2003年2月，新绛县绛州鼓乐被联合国教科文组织列入首批人类口头和非物质遗产代表名录。
2019年5月15日晚，作为亚洲文明对话大会重要组成部分的亚洲文化嘉年华在北京国家体育场“鸟巢”举行，中国国家主席习近平出席并发表致辞。
当晚，除了流光溢彩的声光电效果和激情澎湃的舞台表演外，亚洲文化嘉年华还创造了一项全新的吉尼斯世界纪录：最大的三维LED灯矩阵。
在这场盛况空前的文化艺术盛典上
由中日韩三国鼓手同台飙技的
打击乐表演《鼓舞飞扬百舸竞渡》
极为亮眼！
到这里
山西人该有掌声了
因为
这个节目超三分之二的演员都是山西人
（直接参与鼓舞表演的人数）
而且
贯穿这个节目始终的一个元素
就是我们的绛州鼓乐
具体来说，就是《鼓舞飞扬百舸竞渡》由来自我省新绛县山西崇道源鼓乐艺术团的100多名演员参演。他们在“亚洲文化嘉年华”上，向中外来宾展示了一场专业化、国际化、高水平的文化艺术盛宴。
同台参演的还有日本太鼓团“彩”、韩国尹美罗舞蹈团和中国地质大学、河南少林塔沟武校的演职人员。演出时长约4分钟。
看完现场
有木有觉着无比的骄傲和自豪呢
别着急
还有更骄傲的呢
小编采访山西崇道源鼓乐艺术团团长高红旗了解到：本次演出共用到100多面鼓。其中，超大鼓一面，直径3.3米，是目前世界上最大的鼓。另外还有帅鼓8面，将鼓16面，校鼓24面，卒鼓50面，排鼓10组。
高红旗说，本次演出充分表现了绛州鼓乐的三大特点：一是擂大鼓，鼓都比较大，比如直径3.3米的超大鼓等；二是花敲干打，鼓上打一下，鼓锤上敲一下……充分融入舞蹈元素，更具欣赏性；三是演绎故事，用敲鼓的方式演绎故事情节，排成剧目，代表作有《秦王点兵》、《老鼠娶亲》、《厦坡上滚核桃》等。
不管是看上去
还是听上去
真的好腻害
接下来
小编带大家再次认识一下绛州鼓乐
新绛县，古称绛州。山西锣鼓音乐的一方宝地。花庆鼓、汾南车鼓、穿相锣鼓，皆在此诞生。
绛州鼓乐，山西鼓乐的优秀代表，也是黄河文化的代表之一。素有"地动山摇"、"闻声十里"之誉。
绛州鼓乐以鼓为核心，配以各种锣钹和管弦丝竹乐器进行演奏，通过鼓槌在角度、速度、力度等多方面的变化，以调动各种演奏乐器的最佳音符，同时借助演奏者丰富的肢体动作，形成典型的绛州鼓乐语言。
绛州鼓乐具有擂大鼓、花敲干打、演绎故事三大特点和击鼓心、敲鼓边、磨鼓钉、抽鼓皮等十五种技法。
2002年，绛州鼓乐被联合国教科文组织亚太文化中心录入“世界人类口头和非物质文化遗产代表作”名录。2006年，被国务院公布为首批非物质文化遗产。
绛州鼓乐最早可追溯至初唐，约在公元619年(唐武德二年)，关键还跟我们的唐太宗李世民有关。那会李世民还没当皇帝，公元616年李渊出任晋阳留守，公元617年李渊起兵反隋，晋阳起兵。公元619年，正是李家人与各处打仗打的火热的时候。话说在公元619年十一月，李世民率兵从龙门渡黄河，屯兵柏壁秦王堡(今山西新绛西南)，讨伐刘武周时，当时的兵队曾在此地擂鼓征战。绛县还遗存着李世民屯兵柏壁时用的擂鼓台。
时隔一千多年，1988年，在北京举行的"全国龙年音乐周"中，新绛县农民业余鼓乐队一敲再震雄风，得到了国内外舆论的一致称赞。
2012中央电视台龙年春晚，绛州鼓乐团有幸参演，一曲催人奋进的《鼓韵龙腾》响彻全国，走向世界。
近年来，绛州鼓乐代表曲目先后7次获得国家“群星奖”金奖，数十次在亚、欧、美、非、澳五大洲十多个国家和地区演出，被誉为近年来最杰出的国乐表演。
中国第一鼓
鼓是我们祖先的乐器，远在原始社会就有了鼓。不但有黄帝造鼓的传说，还有出土文物佐证，鼓是中华民族文化遗产中的佼佼者。传至今日，全国的鼓有上千种，山西的鼓品种亦不下几十种，上溯到远古文化的“土鼓”，“鼍鼓”，下及现在从大到周盈丈几的帅鼓到小才几寸的手鼓，山西确是中国鼓文化的发祥地之一。
山西民间锣鼓是一种传统鼓乐。古老的黄河文化，铸就了动人心魄的民间艺术，它以粗犷、剽悍、雄奇、自然的地域特色，表现了黄河儿女纯朴、率直、激昂、豪迈的情怀，因而被誉为"中国第一鼓"。
种类有《威风锣鼓》、《花敲敲》等18种之多，各具特色。尤以《威风锣鼓》、《黄河锣鼓》、《太原锣鼓》、《花敲敲》最为突出。
威风锣鼓：
《威风锣鼓》主要流行在晋南的洪洞、霍州、临汾、浮山、襄汾、河津等地。最早表演人数一般为30人，分工是四人挎扁鼓，三人拍铙，四人击钹，一人敲小斗锣，18人敲锣鼓，表演时可原地、可行进，姿势变换灵活。后来表演阵容逐渐扩大，人数不再固定。表演时演奏者身着民族服装，或黑色武士服，跨开双腿，挺起胸膛，仿佛有使不完的力量，气势磅礴，威武雄壮，擂出了黄河的"威风"。其曲牌有《刺带花》《风搅雪》《一点子》、《七排》《单刀赴会》等。
黄河锣鼓：
晋南平陆县的《黄河锣鼓》，在秦、晋、豫黄河三角地带颇有名气。它源于春秋时虞国的宫廷锣鼓，迄今约有2000余年的历史，演奏队由120人组成，以黄河渡船形式出现，表演的内容有黄河春潮、黄河涛声、八面来潮、砥柱鸣澜等，用锣鼓钹铙模拟黄河的声响，惟妙惟肖，创造了完美的艺术境界。
太原锣鼓：
太原锣鼓是流行于太原和晋中一带的一种锣鼓音乐。相传后汉刘智远，刘的妹妹住太原古寨村，每逢出动以锣鼓相迎，演奏曲牌取福如东海长流水之意。“一二五”则是根据马锣击打节奏而得名。
太原锣鼓常常把竞争引入演奏，分两队对垒进行。甲队一曲终了，乙队一曲开始，或两队同时开打。这种对台演奏，越打越来劲，越看越振奋，有时演奏长达五、六个小时而不肯罢休。
太原锣鼓，阵容整齐、大气磅礴，所用乐器有大鼓、大铙、大钹，要求拍铙、击钹的两组人数对等，表演的曲目有"单一二五"、"双一二五"、"农村一二五"等。指挥者手中的红蓝旗仿佛象锣鼓队的眼睛，随着指挥的动作，队员们有节奏地表演着，其表演招数令人眼花缭乱。奏至高潮如江河大潮，浊浪排空，似阵阵春雷，震撼大地。
花敲敲：
花敲鼓，流行于新绛县一带，亦名花庆鼓，又叫干鼓。它以不伴锣镲，革木干打为特色，全围亦属罕见。因此在演奏中尽量发挥鼓的优势，挖掘鼓的潜力，打遍了鼓的所有部位，连鼓环、鼓钉都不放过，也汇总了击鼓的各种技巧，使人耳目一新，别开一方天地。花敲鼓因此得名，并传播四方。
一面鼓，擂响九曲黄河的万马奔腾，擂响厚重黄土的博大底蕴，擂响多彩山西的独特魅力。
现如今，鼓文化已成为三晋文化的代表，成为黄河文化的一面旗帜，不但为三晋大地添彩，更为中华民族增光。
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