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怎么做端午节香包如下：
1.准备好材料，不用的口罩、碎布、艾草。
2.把口罩对折，图案朝上。
3.然后缝合两边，然后是很简单的，翻过来。
4.这个时候我们就做好了一个小口袋。
5.大家都懂，接下来把艾草装进去就好了。这时候香包已经完成了大半，接下来就是封口装饰什么的了，我选择了用小带子把口扎起来。
6.带子可以自己制作也可以用买来的丝带，买来的丝带一条。
7.口扎好，这样香包的雏形也有了。
8.然后缝上小花、珠子、还有多余的一片小布条，香包完成。
香包的简介：
香包又叫容臭、香袋、香囊、香缨、佩帏，今人称荷包、耍货子、绌绌。它是古代汉族劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志的古代汉族农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的汉族传统文化的遗存和再生。
香包最早称容臭，屈原《离骚》中有"扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩"，当时的香料是辟芷、秋兰。在明朝仍有容臭的称呼。中国传统的香囊多用绸布制成，内装雄黄、熏草、艾叶等香料。一说香包可以避邪，端午节时多会配挂香包。
香包的画法如下：
工具/原料：绘画纸、画笔、蜡笔。
1、首先画出香包是头部轮廓。
2、然后再画出香包的束带。
3、随着束带下面画出椭圆的包包。
4、然后把香包的带子画出来。
5、画出香包上的图案。
6、把喜欢的颜色涂好，这样简单的香包就画好了。
雁塔结绳香囊的基本介绍
结绳最早源于远古人类没有发明文字前，古人想要记住一件事或一个数字，采用绳子打结记事，即结绳记事。随着人类的发展，最后演变到古人结绳制作一些工艺挂件，作为装饰。在这一发展过程中，又出现了结绳香囊，作为装饰品佩戴于身。古代的服饰常常在腰间佩戴香囊，置入美玉或香料，或作为信物互赠，在汉唐时期甚至被视为一种身份象征。
“雁塔结绳香囊”传承人汪卫东女士，自幼师从其上辈研习结绳技艺，随着工作落在西安雁塔区，将其技艺在西安发扬光大。她制作的香囊，囊体结构紧密，双面镂空，结法多姿多彩，在上辈传承人技艺的基础上，受到关中民间染色的熏陶，在结绳配色上吸取关中鲜明的色彩特点，形成独特的“雁塔结绳香囊”精美妍丽的风格。
“雁塔结绳香囊”是西安市雁塔区一种独特的民间艺术形式。“雁塔结绳香囊”的每一个结都是用丝线编制成两片相同的囊片，再将两片囊片缝合成囊袋。每一个结绳编制完成后，把不同的结饰互相结合在一起，或用其他具有吉祥图案的饰物如系带、流苏等搭配组合，就形成了造型独特、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。“雁塔结绳香囊”的每一个结都根据形或意命名，表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。
“雁塔结绳香囊”的收边工艺最为独特，是结囊完美成型的重要保证。一般的结物，结到收尾处会留下许多绳头，接缝处往往做得不甚完美。有些用工艺绳编的小动物、小桃形饰品，是采用立体编的方式，尾绳塞满腔内，不适合使用镂空纹样，使其样式上有一定局限性，不能做成袋囊。而“雁塔结绳香囊”款式灵活严谨，浑然一体，能将绳头转化为钩织物的辫子边，使得缝合处十分平整紧密。“雁塔结绳香囊”制作完成后，再配上彩色带子等饰物，更添加了精巧的审美情趣。“雁塔结绳香囊”多用作室内装饰、亲友间的馈赠、恋人间定情及个人随身饰物，具有华夏民族传统的吉祥文化意蕴，内置的香药还有驱邪除秽的功能。。
雁塔结绳香囊的产品特点有哪些？
“雁塔结绳香囊”不断吸取陕西关中刺绣、面花等民间艺术形式的风格，丰富了花色和式样，在悠久的传统民俗寓意和独特的美感形态上都受到了人们的普遍欢迎。传统的民间手工艺等体现民族传统文化的艺术形式和技艺无所不在。
雁塔结绳香囊的历史是怎么由来的？
汪卫东，现为西安市非物质文化遗产保护协会理事，陕西省非物质文化遗产“雁塔结绳香囊”项目第四代传承人。
《易．系辞下》:"上古结绳而治，后世圣人易之以书契。"上古无文字，结绳以记事。原始社会创始的以绳结形式反映客观经济活动及其数量关系的记录方式，结绳记事是被原始先民广泛使用的记录方式之一。
随着时间的演变，结绳已经不仅仅是一项记事方式，它陆续被一些手工艺匠人以艺术创作的表现形式结出了各式各样的工艺作品。把中华民族传统美德融入其中，体现出了人民对美好生活的追求和向往。
佩挂香囊的习俗，在我国已有两千多年的历史，古时香包和香囊是有区别的，虽都有避邪、图腾崇拜、防虫、熏香驱秽的功能，香包是将香药包裹缝制在里面。
雁塔结绳香囊的获奖荣誉
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