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基本信息成语简拼：PFWD成语注音：ㄆ一ㄥˊㄅ一ㄥˇㄈㄥㄈㄥˇㄨˋㄉ一ㄢˇ成语繁体：屏风误点成语字数：四字成语成语结构：联合式成语解释指曹不兴画屏风误落墨迹之事。唐张彦远《历代名画记·曹不兴》：“曹不兴，吴兴人也。孙权使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。权疑其真，以手弹之。”唐王维《故人张諲以诗见赠聊获酬之》诗：“屏风误点惑孙郎，团扇
引经据典
唐．白居易辑撰，宋．孔传续撰的《白孔六贴．图画》：“（三国吴）曹不兴误点屏风，因就画为蝇，孙权谓是真，以手弹之。”
三国吴画家曹不兴奉命为孙权作画屏风，误落墨点儿，于是将其改绘成蝇状。孙权以为真蝇落在上面，曾以手去弹。后因以“屏风误点”用为补拙成巧的典故。
文明——书画
【世人那知】《世说新语?品藻》：“谢公问王子敬：‘君书何如君家尊？'答曰：‘固当不同。'公曰：‘外人论殊不尔。'王曰：‘外人那得知？'”O喻父子书法皆工妙。唐柳宗元《重赠二首》之一：“如今试遣隈墙问，已道世人那得知。”
【右军书】《晋书?王羲之传》：“尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。（王）羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：‘但言是王右军书，以求百钱邪。'姥如其言，人竞买之。”O喻指书画作品。唐高适《途中寄徐录事》：“空多箧中赠，长见右军书。”
【春蚓秋蛇】参见文明部?书画“春蚓秋蛇”。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬帖绝句》：“家鸡野骛同登俎，春蚓秋蛇总人奁。”【春蚓秋蛇】《晋书、王羲之传》：“（萧）子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气，行行若索春蚓，字字若绾秋蛇。”O喻书法拙劣。宋苏轼《和孔密州五绝?和流杯石上草书小诗》：“蜂腰鹤膝嘲希逸，春蚓秋蛇病于云。”另参见动物部?鳞介“春蚓秋蛇”、动物部?虫豸“纤春蚓”。
【临池】晋卫恒《四体书势》：“汉兴而有草书……弘农张伯英（芝）者，因而转精其巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。”O咏练习书法。宋苏轼《石苍舒醉墨堂》：“不须临池更苦学，完取绢素充衾调。”另参见地理部?水流“墨池”、人物部?人杰“临池圣”。
【家鸡野骛】晋何法盛《晋中兴书?颖川庾录》：“庾翼书少时与王右军齐名。右军后进，庾犹不分，在荆州与都下书曰：小儿辈厌家鸡，爱野骛（一作鸡），皆学逸少（王羲之）书，须吾下当北之。”O喻书法的不同艺术风格。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬贴绝句》：“家鸡野骛同登俎，春蚓秋蛇总入奁。”另参见动物部?飞禽“家鸡”。
【换鹅书】参见动物部?飞禽“换鹅”。O指书法佳作。元黄庚《杂咏》：“小径荒苔人不到，闭门闲学换鹅书。”
【醉本兰亭】参见伦类部?师友“兰亭”。O指《兰亭集序》帖。唐李商隐《寄在朝郑曹独孤李四同年》：“不因醉本兰亭在，兼忘当年旧永和。”
【书裙】参见器用部?衣冠“羊欣白练裙”。宋苏轼《会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖》之二：“载酒无人过子云，掩关昼卧客书裙。”
【书壁问】参见人事部?情感“呵壁问天”。清顾炎武《龙门》：“无人书壁问，倚马日将昏。”
【向空书】参见人事部?情感“咄咄怪事”。唐卢纶《和徐法曹赠崔洛阳斑竹杖以诗见答》：“劲堪和醉倚，轻好向空书。”
【弄獐书】引日唐书?李林甫传》：“太常少卿姜度丶李）林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰。‘闻有弄蟑之庆。'客视之掩口。”按，《诗经叫。雅?斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”后称生男曰“弄璋”。O喻没有文化，写错别字。宋苏拭《贺陈述古弟章生子》：“甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。”另参见文明部?书画“弄猪书”。【弄獐书】参见文明部?学识“弄獐书”。宋苏W贺陈述古弟章生子》：“甚欲去为汤饼客，唯愁错写弄漳书。”
【荻字】《宋史?欧阳修传》：欧阳修“四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书”。O指母亲教子。清顾炎武《表哀诗》：“荻字书犹记，斑衣舞尚寻。”另参见伦类部?亲眷“冷灰画获”、人事部?贫贱“画获”。
【画地饼】参见器用部?饮食“画饼”。宋周孚《元日怀陈道人并忆焦山旧游》：“功名画地饼，岁月下江船。”
【圆虎】《后汉书?马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义。忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹤不成尚类骛者也。效季良不得，一陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”O喻好高骛远而无所成就。唐杜甫《奉赠大常张卿二十韵》：“谬知终画虎，微分是醯鸡。”另参见动物部?走兽“虎拙”、动物部?走兽“类狗”、人事部?谬误“图形类狗”。
【画蛇足】参见动物部?鳞介“蛇有足”。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”
【图画云台】参见人物部?将相“云台画象”。唐杜甫《述古三首》之三：“休运终四百，图画在云台。”
【屏风误点】唐张彦远《历代名画记?曹不兴》：“曹不兴，吴兴人也。孙权使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。权疑其真，以手弹之。”O咏画技高超。唐王维《故人张湮工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之》：“屏风误点惑孙郎，团扇草书轻内史。”另参见动物部?虫豸“曹蝇”、器用部?日用“蝇点屏风”。
【凌烟画阁】参见器用部?宫室“凌烟阁”。唐王建《宫词》之九：“少年天子重边功，亲到凌烟画阁中。”
【墨君】参见植物部?木本“此君”。O指绘画作品中的竹。宋苏轼《送文与可出守陵州》：“壁上墨君不解语，见之尚可销百忧。”
【卧游图】《宋书?宗炳传》：“（宗炳）好山水，爱远游，……有疾还江陵，叹曰：‘老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。'凡所游履，皆图之于室，谓人曰：‘抚琴动操，欲令众山皆响。'”O指称赏画。宋陆游《小阁纳凉》：“莫遣良工更摹写，此诗端是卧游图。”另参见人事部?志趣“卧游”。
说到唐朝的山水田园诗人，很多人都会想到王维和孟浩然。
王维一生都在官场和田园中徘徊不定，他曾写过雄浑富丽的应制诗，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”；也曾远赴塞外，写下苍凉悲壮的边塞诗，“一身转战三千里，一剑曾当百万师”。
而孟浩然一生未仕，曾有过多年隐居生活，也曾漫游天下，他的诗歌题材还是比较单一的，或描写山水田园的美景，或抒发隐居生活的闲适。
可以说，孟浩然是唐朝第一个专注于写山水田园诗的诗人，也许正是因为这份专注，让他成为了盛唐山水田园诗派的第一人。
他的《春晓》、《夜归鹿门歌》、《过故人庄》等等都是脍炙人口的千古名作。
今天要讲的这首诗是他在秋日所写，无一高级字，却被后世评价“超然入神”。
这首诗名为《秋登兰山寄张五》。
诗题中的张五是唐朝著名的隐士张諲，生卒不详，因在家中排行第五，故称其为“张五”。
根据史书记载，他工诗书，善草隶，一手丹青连王维也称赞不已，“屏风误点惑孙郎，团扇草书轻内史”。
唐朝另一诗人李颀曾与他交游多年，留下了不少唱和诗歌。
他曾隐居于襄阳附近的鹿门山，因此和孟浩然相知。
一个天高气爽的秋日，孟浩然登上兰山，想到许久不见的好友，便写下了这首诗。
诗歌开头两句脱胎于南朝文学家陶弘景的《答诏问山中何所有》，“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”，既抒发了自己登高望远的闲适心境，又有赠别之意，与标题相契合。
接下来的两句既是写景也是抒情。
他之所以登上高山，是为了遥望远方的故友，然而他只看到了南飞的大雁，他的心仿佛随着大雁飞向远方。
不知不觉中，暮色降临，鸿雁也早已消失在天尽头，沐浴在苍茫的暮色中，诗人的心底涌起了淡淡的愁绪。
幸而这愁绪来得快，也去得快，他望着漫山遍野的秋色，逸兴遄飞。
诗人没有具体写清秋的景色，但可以想象那秋景定然不是萧瑟的，而应该是壮丽的。
接着诗人宕开一笔，不写山上的秋景，而是写远处的田园之景。
他看到了什么呢？只见劳作了一整天的村民三三两两，结伴而归，他们悠然地行走在沙滩上，走累了便坐在渡口休息。
没有过多的环境描写，仅仅10字便将山村的宁静祥和，村民的怡然自乐写到了极致。
接下来的“天边树若荠，江畔洲如月”，这两句是全诗的精华所在，与前文所言的“兴是清秋发”相呼应。
放眼望去，远处的树林仿佛与天相接，隐隐绰绰，好像一颗颗荠菜；朦胧的月色笼罩着江畔的小洲，远远望去，好似一轮弯月。
树林、小洲这是十分平常的景象，但是在诗人的笔下却仿佛焕发了新的生命力，美得令人心醉，这便是孟诗独到之处，看似普通的字眼，却能描绘出不凡的景象。
“何当载酒来，共醉重阳节”最后两句扣题，表达了诗人对张五的思念之情，这让我想起了他的《过故人庄》，“待到重阳日，还来就菊花”，同样看似平常，却饱含深情。
全诗既无华丽辞藻，也没有过多的炫技，只是以最朴素自然的语言描绘了一幅清秋山水田园图景，表达了诗人对友人的深切思念之情。
其中“天边树若荠，江畔洲如月”历来为人所推崇，甚至有人评价“摹写物象，超然入神”，境界之高常人难极。
不知你是否也喜欢孟浩然这首诗？欢迎一起来讨论。
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