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楚式漆器髹饰技艺历史溯源,楚式漆器的艺术风格,体现了长江文化的开放和多元

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一、楚式漆器髹饰技艺历史溯源

在荆州市,漆器是广为人知的工艺瑰宝,作为楚文化的发源地,其在历史长河中的存在见证着楚文化的繁荣。历经千年,楚式漆器依然保持着艳丽的光泽,这得益于其独特的漆质工艺。漆器在中国有着深厚的底蕴,荆州与这种技艺有着不解之缘。

荆州地理位置优越,江汉平原的经济和文化中心,长江与汉水环抱,丰富的自然资源使得春秋战国时期盛产优质木材,如金丝楠木,这为漆器制作提供了丰富的原料。沙市的“金漆盆盘”曾于清朝时期荣获国际金奖,反映出荆州地区漆器制作技艺的高超。从那时起,荆州的漆器制作技艺一直沿袭至今,尽管秦汉之后的墓葬中镇墓兽等漆器逐渐减少,但鼓架、艺术挂件等实用工艺品却持续兴盛,直到清末和民国年间。

其中,“金漆盆盘”尤其著名,元末至晚清的制品更是名声远扬,不仅在国内受到赞誉,还远销南洋群岛、美国、日本和印度等地。沙市在宣统元年的巴拿马国际博览会上,金漆盆盘更是荣膺金奖。然而,随着日军侵华和战后经济衰退,“金漆盆盘”的生产一度中断。直至上世纪70年代,随着大量精美漆器的出土,市场需求重新激发了漆器制作,特别是仿制楚式漆器的小作坊在荆沙地区重新兴起。

二、中国出土了的漆器有哪些是春秋时期的?

春秋时期,漆器走向了制作工艺的成熟期。漆器图案基本完整,既有构图严谨的几何图案,又有写实风格的鸟兽、房屋、人物等新的装饰纹样,彩绘技巧高超,内容丰富。

春秋时期,人们已经重视漆树和桐树的栽培,《诗经》等古典文献中均有记载。漆树的种植进一步扩大,国家需要设官置守漆园。

最早的关于割漆的文字记载,是成书于公元前3世纪、曾任“漆园吏”的庄周所撰的《庄子?人世间》。书中记载孔子南游到楚国,楚狂接舆游其门道:桂可食,故伐之。漆有用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

这段话确切地表明,在春秋战国时期,割漆已经是一项十分普遍而经常性的生产活动,成为当时人们习见的劳动内容,“割”说明其所用的采集工具是刀具。

春秋时期,我国奴隶制逐渐瓦解,社会大变革促进了人们思想活跃和手工艺解放。这时期以青铜的重量显示统治者身份地位的礼制已趋衰微,而漆器所具有的体态轻巧、美观实用和色泽绚丽等优点,使陶器和青铜器相形见绌,所以髹漆工艺在这时得到了进一步发展,我国漆工艺进入了一个兴盛时期,华丽浪漫的漆器艺术风格成为这个时期的标志。

春秋时期漆工艺可以说是我国髹漆工艺史上一个重要的转折时期,这时期的漆工艺与商、西周时期漆工艺比较有了很大的发展。

春秋制作漆器的领域在不断扩大,商、西周时期漆器的发现地点主要集中在中原地区的黄河流域中游地区,而春秋时期已扩大到黄河流域下游和长江流域。

同时,春秋漆器制作出现了不同的艺术风格。由于漆工艺包含有不同的文化因素,诸如不同的地理环境、各诸侯国政治制度、民族传统、漆器的制作方式和使用方法等,从而造就了这时期漆器的器物类型、装饰风格存在着一定的差异。

春秋时期漆器器型有簋、豆、扁壶、方壶、盒、盘、盆、匣、俎、瑟、镇墓兽和漆绘棺椁等。这时期制作工艺水平较高,其胎质大多数为木胎,出现了竹编胎,仍有少部分铜胎髹漆漆器。木胎主要有斫制、挖制和雕刻3种。

而且,春秋时期漆木与金工结合的工艺制作十分精美,如山东省沂水刘家店春秋墓发现的嵌金漆勺就是这类漆器的珍品。

这时期漆器装饰艺术逐渐增多,有黑地朱彩或朱地黑绘,有二方连续纹样,也有单独适合纹样。传统的几何曲纹依然是这时期的主要图案之一。其他还有云雷纹、蟠龙纹、窃曲纹、变形鸟纹等。

值得注意的是,春秋漆器中出现了写实题材的图案,如山东省临淄朗家庄春秋墓中有此类纹样。这类写实题材往往伴随着夸张的艺术手法,但图案讲究均衡对称。

这时期总装饰纹样风格虽然已经摆脱商、西周青铜的那种神秘、恐怖的饕餮纹样,但可以看出从商、西周青铜器云纹、窃曲纹和云雷纹等纹饰演变的痕迹,具有过渡时期的特点。

春秋时期,漆器由于轻便、精巧,被广泛用于当时社会生活的各个领域。王亲国卿、宫廷贵族竞相使用漆器替代青铜器,在上层社会蔚然成风,使其成为丰富当时物质生活、精神生活的重要组成部分。这一时期的漆器数量之多、品种之繁、制作之精、分布之广,都远远超过了前代。

春秋时期的漆器除了木胎,还有竹胎、石胎和铜胎。漆器的种类有饮食器如杯、盘、豆、勺、俎、壶等。家居用器如奁、盒、几、案、床、衣箱、屏风等。兵器如漆弓、漆盾、甲胄及各种兵器的杆、柄、鞘等。乐器如琴、瑟、鼓、笙等。生产用器如工具箱、工具鞘等。丧葬器如葬棺、椁以及镇墓兽等。交通工具如车、船等。此外,还出现了纯艺术形态的观赏性漆器工艺品。

春秋时期漆器的地点有几十处,主要分布在山东、陕西、山西、河南、湖北、江苏、安徽、浙江等省。

在河南省光山县黄君孟夫妇墓发现了一批漆器,有漆豆、漆盖、漆斗、髹漆棺等,其中漆豆为黑地朱漆彩绘,而木棺通体髹黑漆,盖面用朱漆绘窃曲纹。

河南省固始县春秋末期河南侯古堆一号墓中有十余件漆器作品。这些漆器制作精美,线条流畅,色泽艳丽,有较高的艺术价值。

最突出的是漆木瑟,长192厘米,宽37.5厘米,高10厘米。面板和底板皆用一整块桐木板做成,板厚1.1厘米。瑟面板稍隆起,底板平整。两端近首尾边处稍薄,中间夹着厚1.5厘米的横木,形成瑟的内腔中空。瑟面两端为承弦。

承弦上边刻有过弦的位置线,首端19根,尾端合成3股,两侧承弦各为6根,中间的承弦为7根。琴弦外边的面板上钻有圆形过弦眼,都与承弦上的刻线相对照,弦数相同,均为19根。

瑟的尾端面板上雕刻有两个椭圆形的大眼睛,周围雕刻10条盘绕着的蛇,非常生动。蛇身的空间中凿有5个穿过面板的方眼,这是为插入绕弦柱而设置的,长宽各2厘米。绕弦柱的顶部为兽头形,其下露出面板部分为圆柱形,插入方眼内的为方形,总高12厘米。

此瑟面板四周均髹黑漆,中间素面。尾端面板下的横木为平缓的斜坡状,并阴刻云纹,髹有黑漆,下半部中间刻有宽8厘米的凹槽,19根弦皆从此通过。

瑟的底板前后两端凿有弧形窟窿,瑟的两侧设有立墙板,立墙板刻有槽口,周边钉有竹钉,扣合严密。立墙板的尾端浮雕三蛇盘绕。立墙的高度和瑟的高度相等,四周髹黑漆,中间素面。

从整体看,木瑟是做成后再进行穿弦的,穿弦的顺序是:先把弦从底板的窟窿内通过首面板的19个弦眼,又经过首端和尾端的承弦,再穿过尾端的弦眼内进入瑟腔,然后从尾端底板的窟窿内一根一根抽出,再经过尾端横木的小凹槽,牢固地将19根弦绕接在5根绕弦柱上。

另外还有漆木鼓,内径36.2厘米,上下两面均张皮革,张皮革使用的竹钉有8枚,钉长2厘米,竹钉都是3个为一组,呈三角钉法。鼓壁中部髹黑漆,其间有朱绘变形螭虺纹,空间以银白色回纹填补。有两块鼓壁板的中部凿有小方眼,眼内还存有方榫,榫长2.8厘米,外大内小,用途不明。

同时发现的漆木有柄鼓,鼓壁外弧直径19厘米,上下两面均张皮革,鼓面髹漆彩绘,中间朱绘一圆形,其间涂黄色,朱绘3条夔龙,龙身填黄色回纹。

再于其外绘4股交叉的绳纹,两红两黄。绳纹外朱绘方格、云纹、回纹等,其间以黄色星点纹饰填补。边沿以朱、黄绳纹环绕一周。鼓壁上下用双线勾勒朱色山字纹,中间鼓起的一周绘12组连尾兽纹,内填黄色涡纹。线条流畅,色泽艳丽。

该鼓的鼓壁凿有方形眼,上下对应,木柄素面的一端插入方眼内,通过鼓腔又插入上端的方眼内,组合严密,非常牢固。下端有一圆形柄格紧贴鼓壁,使鼓柄不易脱落。鼓柄八棱形,残长18厘米,表面先髹黑漆后再用朱色勾成三角形界格,其间朱绘云纹。

此外还有精致的木雕盘龙,为一块独木雕刻而成,底座为圆形,直径46.4厘米。盘龙两耳直立,双目圆瞪,双肢曲蜷于两侧,前边双肢曲蜷于头下,爪作偶蹄形。雕刻生动,有狰狞之感。通体先髹黑漆,然后用朱、黄二色勾勒成蛇纹。

墓中发现的漆木豆通高19.4厘米,系一块整木刻成,通体涂黑漆并有朱色彩绘。而漆木俎俎面呈长方形,中间稍凹,长25.7厘米,通高15厘米。俎面和两侧均涂黑漆,朱绘斜三角纹和云纹。

陕西凤翔是秦国都城雍城所在地。从秦德公元年到秦献公二年,这里一直是秦国的政治、经济、文化中心,这里有40座秦墓,共分六期,这里所发现的春秋时期漆器具有承接商、西周时期中原地区漆工艺的特征,而明显有别于山东齐鲁地区漆器和楚系漆器的艺术风格。

山西长治分水岭也发现了春秋时期的漆器,其中在两座春秋晚期至战国早期的墓中,均有长方形漆木箱等漆器,另外还有木椁漆绘残片等。

楚式风格漆器

山西长子县春秋时期几座墓中均发现有漆棺,有些漆棺上还有红漆绘的雷纹和几何纹图案,另外还发现了漆扁壶、漆盒、漆舟、漆箱等漆器。

山西省侯马村的墓中发现了大量漆皮和包金的圆形装饰品。

山东省曲阜鲁国故城西部望父台的一座春秋墓中发现两件漆奁,木胎,通体髹黑漆,器物已朽。漆奁里均装有4或6个小方形盒,食盒均为髹黑漆铜胎,有的尚存禽骨。

山东省临淄朗家庄一座东周殉人墓中发现一批重要的漆器,有彩绘雕花条形器、朱地黑彩的羊形器、绘彩红黄绿三彩的镇墓兽、黑地红彩漆豆、绘雷纹骨饰圆木棒、扁木牌、长方木器和漆豆等。其纹饰除传统的雷纹、几何纹外,还出现了现实生活写实性较强的图案。但因腐朽过甚,其器类与数量无法准确统计。

这批漆器的图案基本完整,图案风格也很特殊,其构图规矩严谨,对称要求较高,图案化严格,推测为春秋时期齐国所产。

山东省沂水刘家店的春秋墓发现了漆木棺,嵌金漆勺,制作十分精美,实属罕见。

山东莒南大店的春秋墓发现了漆木棺、漆剑鞘、车伞盖弓、木棒漆盘残片等。

春秋时期,由于楚国气候温和,湿度较大,适宜漆树、油桐和其他树木的生长,这就为楚国发展髹漆工艺提供了丰富的物质资源。

春秋时期早期楚国墓葬有湖北省当阳赵家塝墓发现的漆木俎。春秋中晚期墓葬有金家山两座墓发现的木俎,当阳赵家塝另一座墓也发现有漆俎,当阳曹家岗的两座墓有漆俎、漆瑟、漆槌形器,湖北当阳赵巷一座墓有漆豆、漆瓒等。

春秋时秦、三晋、齐、燕等国墓葬中均发掘出漆器,只是保存条件较差,多数留漆器残片。

此外,在山东省海阳嘴子前、安徽省舒城九里墩等十几处均有春秋漆器的发现。有的漆器上已经使用金属附件,并发现镶嵌金贝和压花金箔的漆器,代表了当时漆器的发展水平。

楚式漆器的艺术风格,体现了长江文化的开放和多元

2024-10-0919:14·长江日报作为长江文化艺术季的重要活动,“锦绣长江”非遗展示活动将于10月下旬举行,近日,长江日报记者采访了江汉大学湖北省非物质文化遗产研究中心主任、江汉大学研究生院院长庄桂成,谈到非遗和长江,他说,非遗是文化多样性中最富活力的部分,是人类文明的结晶和宝贵的共同财富,承载着人类智慧和历史的辉煌。长江流域非遗项目大多体现和反映了长江文化自强不息、厚德载物和和谐共生的精神内涵,它们在中华文明的发展进程中积淀下来,成为长江文化的核心价值。

庄桂成图片本人提供

庄桂成介绍,长江流域的很多非遗项目都从方方面面体现和反映了长江文化的精神内核,比如湖北省的国家级非物质文化遗产代表性项目——楚式漆器髹饰技艺。庄桂成说,楚式漆器历史悠久、工艺精湛,其制作过程复杂,包括雕刻、彩绘、镶嵌等多种工艺,楚式漆器髹饰技艺体现了长江流域人民的智慧和创造力。楚人在漆器制作上的精益求精、追求卓越,反映出一种对工艺的执着和坚守,这是长江文化中“崇文厚德、经世致用”的民族品格的体现。同时,楚式漆器的艺术风格融合了多种文化元素,展现出长江文化兼收并蓄的包容胸怀,它不断吸收周边地区的文化精华,形成了独特的艺术风格,也体现了长江流域文化的开放性和多元性。

庄桂成说,从非遗的角度看,长江文化具有独特魅力和丰富内涵,主要体现在以下几个方面:其一,多元性。从地域上看,长江流域地域辽阔,不同地区的自然环境、人文背景差异显著,使得非遗项目呈现出鲜明的地域特色。例如,上游的四川有蜀绣,其色彩艳丽、线条流畅;下游的江苏有苏绣,针法细腻、色彩和谐。这种地域差异使得长江文化丰富多彩,不同地区的非遗项目犹如璀璨星辰,共同构成了长江文化的绚丽星空。而民族文化融合也是长江流域非遗文化的特点。各民族的传统技艺、音乐、舞蹈、民俗等非遗项目,在交流融合中不断发展创新,体现了长江文化的包容与多元。

其二,历史性。长江流域的非遗项目大多历史久远,传承有序,承载着长江流域人民的历史记忆和文化传统。例如,楚式漆器髹饰技艺、汉绣等都拥有数百甚至数千年的历史传承。这些非遗项目历经岁月的洗礼,代代相传,见证了长江流域的历史变迁和文化发展,是长江文化深厚历史底蕴的重要体现。

其三,艺术性。长江流域的非遗项目展现出了高超的艺术水准和精湛的技艺。例如,苏恒泰油纸伞制作技艺从选材到制作历经多道工序,每一把伞都兼具文化气息和美学意趣。长江流域的民间歌舞、传统戏剧,还是手工技艺,也都展现出了长江流域人民的独特审美观念和艺术创造力。

其四,生态性。许多非遗项目的原材料来源于长江流域的自然环境,体现了人与自然的紧密联系。例如,四川省泸州市的分水油纸伞以当地产的桐油、楠竹等为原料,四川省泸州市的先市酱油酿造技艺则选用当地的优质大豆、小麦等。这些非遗项目的发展与当地的自然资源息息相关,反映了长江流域人民对自然的尊重和利用。一些非遗项目中蕴含着人与自然和谐共生的理念。例如,长江峡江号子反映了纤夫与长江的紧密联系,他们在与自然的抗争中形成了独特的劳动号子文化。这种文化既体现了纤夫的艰辛劳动,也体现了他们对长江的敬畏和对生活的热爱,是人与自然和谐相处的生动体现。

其五,创新性。不断发展演变:长江文化具有开放包容的特点,长江流域的非遗项目在传承的过程中也不断吸收新的元素,进行创新发展。例如,在现代社会,许多非遗项目与现代科技、设计、文化创意等相结合,推出了符合现代审美和市场需求的产品和作品,使非遗项目在新时代焕发出新的活力。

适应时代需求:一些非遗项目在传承的同时也根据时代的发展和社会的需求进行了适应性的创新。比如,一些传统的手工艺技艺在保留核心技艺的基础上,进行了生产方式的改进和创新,提高了生产效率,使非遗项目能够更好地适应现代社会的发展。

在历史长河中,一些非遗项目对长江文化以及长江流域人们的生活习俗产生了深远的潜移默化的影响。生活在这片土地上的人,生活方式、节日习俗、文化观念都被非遗深深影响着,它是中华文明绵延传承的生动见证,在时代的变迁中,我们依然应该利用长江文化的影响力和传播力,更好地推广长江流域非遗项目,使其在传承中得到创新和发展。

(长江日报记者徐璐)

【编辑:姚昊】

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楚式风格漆器
发布人:xwbso854765089 发布时间:2024-10-25