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古代社会绘画的主要形式是作为建筑室内装饰的壁画，这在世界各地的古代文明中都是一样的。而且直到今天，壁画仍然是绘画的主要形式之一。古代壁画的存世主要依赖宫殿、寺庙等建筑的存在，由于古建筑的毁坏，古代壁画保存至今的很少；我国古代建筑以木结构为主，更难保存，汉以前的建筑荡然无存。所以我国古代绘画，尤其是商周秦汉时的绘画我们已经很难见到。但是从一些保存到今天的古代青铜器上的装饰图画，我们可以领略到古代绘画的高超技艺。
铜器上怎么能绘画呢？聪明的古人有办法，即在青铜器上错上金银图案纹饰。方法主要有两种：
一种是采用镶嵌的装饰方法。第一步是做母范预刻凹槽，以便器铸成后，在凹槽内嵌金银或异色金属。第二步是錾槽。铜器铸成后，凹槽还需要加工錾凿。精细的纹饰，需在器表用墨笔绘成纹样，然后根据纹样，錾刻浅槽，这在古代叫「刻镂」，也叫「镂金」。第三步是镶嵌。将赤铜、金银等材料填充在凹槽之内，锤揲成型。第四步是磨错。金丝或金片镶嵌完毕，铜器的表面并不平整，必须用玛瑙磨错，使金丝或金片与铜器表面自然平滑，达到严丝合缝的程度。
如何绘制华表的简笔画：
1.首先，在空白的画纸上绘制一个大长方形，作为华表的基础。
2.在大长方形的顶部，画一个稍小的长方形，然后在它上方画一根竖直的柱子。
3.在这根柱子的顶部，添加一个小的长方形，再在其上方画一个较大的半圆形，接着是一个更小的半圆形，形成柱子的顶部装饰。
4.在柱子的两侧画上翅膀形状的装饰，并在柱子上画出一些曲线，作为花纹细节。
5.最后，用你喜欢的颜色给绘制的华表上色。
1956年，在内蒙古凉城县西北25公里处的小坝子滩村发现了一处金银器窖藏，为一土坑，坑内出土金银器13件。
含三方晋代官印，两银一金，印文分别为“晋乌丸归义侯、晋鲜卑归义侯、晋鲜卑率善中郎”，这三方官印为西晋（266-316年）政府赐给奉承晋室的鲜卑、乌桓上层贵族之印。
“晋鲜卑归义侯”金印，“晋鲜卑率善中郎将”银印西晋“晋鲜卑归义侯”金印金印是西晋王朝赐给鲜卑乌桓族首领的印信。金印由纯金制成，方形，高2.8厘米，边长2.2厘米，重88.4克，印上方为蹲踞式骆驼钮，驼钮造型简约率意，驼鬃、眼以及体毛凿制，中穿通豁，印台与印面比例适中。
金器中还有一件刻有“猗迤金”铭文的四兽形金佩饰，猗迤即拓跋猗迤，生于西晋泰始三年（267年），西晋元康五年（295年）拓跋部首领拓跋禄官分国为三部，以拓跋猗迤始统一部，居代郡之参合陂北（今凉城县境内），西晋永兴二年（305年），猗迤因助司马腾作战而被西晋封为大单于，赐金印紫绶，同年6月24日去世，这批金银器很可能为猗迤统帅一部之后的遗物，其年代应在295年至305年左右。刻汉字的在北方游牧民族金银器及其罕见。
铭文，印章使我们对这一窖藏时代有了较明确的认识。
铭文是：
但我们通常书写为：四兽纹“猗?金”牌饰，因为字敲不出来。
其他包括：
虎噬鹿纹金饰金饰长9.4厘米，高4.8厘米，为虎侧身而立，张口噬鹿，背刻鬃毛，臀部上翘之形。虎腹上铸有凸出的两个狼首，以菱形纹作间隔。该器采用透雕工艺，虎头和尾部均有系环。
虎噬鹿纹金饰金饰兽面纹四鸟形金佩饰四鸟同身，长8.9厘米，宽6.3厘米，鸟头置于四角，鸟身中间骑坐1人，人像下部及左右两侧各有一兽面纹。此器呈巫师骑坐神兽状，寓意能与神灵沟通。
兽面纹四鸟形金佩饰嵌宝石熊形金饰高4.1厘米，金兽用金箔锤制而成，兽呈跪立形，似熊，立耳，面目狰狞，张口露齿，眼部、四肢及腰、腹均镶嵌菱形灰色宝石，背面边缘有四孔，可用绳系于帽上。
嵌宝石熊形金饰兽面金戒指
直径2.6厘米，高3厘米，戒面为一半浮雕兽头，双眼嵌绿松石。
兽面金戒指另有：锥形金饰，管形金饰，如意形金饰。
这些金银制品，有西晋王朝赐予，但因不是流通商品，无衡重铭文，仅“猗迤金”铭文已有重大意义。
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