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一、《清明上河图》植入了多少广告

《清明上河图》上，商业广告也是随处可见。有人统计过，画家捕捉到的商业广告有几十个，其中广告幌子有10面，广告招牌有23块，灯箱广告至少有4个，大型广告装饰——彩楼欢门有5座。这些商业广告，又可分为两大类：一是只提示所售商品与服务的产品广告，一是标注了商家牌子的品牌广告。我忍不住要怀疑，画家张择端是不是就如今天的导演拍电影，收了商家的费用，因而在他的作品中植入商业广告。

产品广告是比较原始的广告类型，功能单一，一般只告知消费者“此处有什么商品销售”。春秋战国出现的“牛首”、酒旗，可归入原始的产品广告。

二、清明上河图属于什么画类型

清明上河图属于风俗画类型。

风俗是一种表现日常场景和事件的艺术体裁，在绘画中的风俗体裁被称为风俗画，它常常以写实的手法描绘发生在生活、劳动、节庆、休闲过程中人与人的互动与习俗。除绘画之外，还有风俗体裁的雕塑、版画、摄影等相关类型。

值得注意的是，在许多语言中，风俗画（genrepainting）一词常常与体裁（genre）一词相混淆。在学院派的绘画体裁等级中，风俗画相对于历史画而言，是一种次要体裁，它的地位低于肖像画而高于风景画。

风俗画虽然注重表现情节和场景，但它缺少历史画的宏大与深刻意义，显得更加朴素、平凡，因此常常带有现实主义特色。欧洲风俗画产生于文艺复兴时期，兴盛于17—19世纪。中国和日本艺术中也有风俗画传统，日本的浮世绘对现代欧洲艺术产生深远影响。

清明上河图简介：

清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米（一说528厘米），绢本设色。

作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城东京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。

这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘制了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

以上内容参考：百度百科-风俗画，百度百科-清明上河图

“清明上河图”中的广告招子知多少？

我国北宋著名画家张择端创作的长卷风俗画“清明上河图”，千百年来一直被誉为“神品它为我们研究当时城市经济状况、风俗人情提供了重要的依据，也为我们了解和研究古代商品广告提供了较为全面的形象资料。

展开画卷，从汴河到城内街市，只见沿河建筑高悬市招，各种颜色的“人”与彩旗随风飘扬，招迎着来往于汴河与马路之间的客商;到了繁华闹市，各色各样的店铺都有明显的招牌，诸如香店的“刘家土色沉檀拣香”，药店、医生的“赵太丞家”“杨家应症”，绸缎店的“王家罗锦匹帛铺”等，简单明确，一望便知;在虹桥的左下方，一幢挂着“新酒”条子旗市招的天酒楼，不仅门前锦旗飘扬，彩带飞舞，大门顶上还扎起了数丈高的彩架，飞檐翘首，光彩夺目。

来往于巷陌路口、桥门市井之间的小贩，有的推车、挑担，有的设摊或手举玩具逗引牵着小孩的顾客;或头顶装食物的篮子以广招徕;或撑起棚伞，把要卖的东西展示在顾客面前。如此纷繁街景，真是有聚有散，有呼有应，神态各异。画卷的结尾，还有一个手握响板的老人，似乎在晃动着响板，招揽生意……

这幅“清明上河图”既可以说是古代社会风情的形象画卷，又可以称得上是我国商业广告的真实缩影。从音响、旗帜、灯笼、实物、商标广告到招牌:彩楼广告，应有尽有。这些悠久的、纯朴的强烈民族化的东西，已经形成了我们这个文明古国独特的广告艺术风格。

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