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1.汉代满工瓶，通常出土时是一对。关于如何鉴别古董的真假，话题广泛，清朝以前，珍贵的古物被称为“骨董”，寓虚陆意肉腐而骨存，即存留的精华。
2.后来，“骨董”演变为“古董”，“古玩”。要鉴别古玩的真假，首先应培养对此的爱好，一旦产生了爱好，便会用心去了解和钻研。
3.认真学习相关理论和历史知识是必要的。此外，得多见多闻，必须接触真正的古董，见的真东西多了，自然会有感觉。
4.古玩市场上真品少，有价值值得收藏的更少，大多数是仿品。如果你想要购买真正的古董，千万不要有捡漏的心理。
5.开店的老板通常见多识广，很难有卖漏的时候。购买东西的心态应当是东西要老旧，自己喜欢，价格合理，不太高出市场行情。
6.如果具有一定的鉴别能力，可以去店里看看，如果店里有百分之四五十的古董是老货，就可以和老板诚恳交流。
7.一般经营时间较长的老板都有些压箱底的老货，好货，出价合理也有可能淘到不错的东西。这是前提是你得有一定的鉴别能力。
8.还可以去乡下淘宝，偏远农村的老物件还是有的。购买一些小时候见过的，现在很少见的老物件，只要完整，品相好，有欣赏价值、有观赏美感也不失为一种很好的收藏品。
9.比如小时候家家都有的主席瓷像，语录挂镜，老木首饰盒，硬木穿衣镜，木笔差慧顷筒，各类老钱币，纸币，花钱等，一般很少有假。
10.这样乡下跑的多了，东西见多了，就能知道哪些价值高，哪些没价值，很多做古玩的老板都有这样的经历。
11.特别提醒一下，在乡下也有些不良商贩为了牟利把一些赝品放在老乡家里，俗称叫埋地雷。
12.所以你在乡下发现某些高档的东西，也不保险，要仔细看，注意踩雷。总之，古玩鉴别涉及面太广，包括瓷器碧培、玉器、铜器、木器、金银器、竹木牙雕，书法字画，钱币，文房用品，佛像香炉等等。
13.中华五千年文化包含太多，每一种都有很深的文化内涵，都有其发展历史。如果自己有爱好，专项收藏也许能有所收获。
14.涉及太多了最终也就是个古董贩子。最后，如果喜欢古玩，且有钱收藏，要想真正入门，必须要交学费，我指的不是什么专门培训，而是入手买东西，在不断买东西的过程中，有假有真慢慢实践，才能真正懂得鉴别古玩。
经济的不断发展，人们生活水平的不断提高，一些收藏文化节目不断繁荣发展，很多普通人也开始接触到古玩行业，我们已经普及了古玩收藏一定要知道的三件事，今天我们就来说说，入行第一难，那就是如何辨别真假古玩，下面我们就总结一下古玩真假辨别的方式和技巧。
古玩市场一直有“水太深不要轻易涉足”的说法，一方面指的是市面上鱼目混杂，仿品众多，一方面指古玩是一个靠眼力吃饭的行业，“有人的地方就有江湖”，古玩是一个江湖，古玩鉴定更是一个大江湖，曾经有一段时间古玩是少数人的游戏，艺术品市场低迷，后来经济发展，古玩市场开始繁荣，从事古玩行业的人越来越多，很多人为了利益去造假、卖假，导致市场上劣币驱逐良币，市场混乱，这时候，古玩鉴定专家就应运而生，这本应该是一件好事，但是一些古玩鉴定专家无法抵制金钱的诱惑，便只认钱、不辨假。这时候我们便要靠自己的眼力和知识去学着如何辨假。
一、假货一般成批量生产，比方说玻璃球欧米茄怀表、九转乾坤树脂疙瘩、清代仿制的的镂空牌子等等，这些本就很稀少的东西，市场上有很多，这种一般都是假货，当然也不是百分百的都是假货，比如说清代民窑出的青花盘子，这类民窑出土的盘子碟子碗因为存世量多，价值不高，也不至于批量生产。
玻璃球欧米茄怀表（仿品）
二、看起来很脏的古玩大部分情况下都是假的，把古玩表面弄脏，让人无法辨别朝代和真假，但是摊主会告诉你这是某某朝代的，这时只要微笑离开即可。更有甚者一些古玩有很大的逻辑错误，只要用些心就可辨别，比如说，汉代玉凳，汉代并没有凳子的说法出现。
三、前两种只是介绍一些很简单的辨别方式，第三种便是稍微有些难度的辨别方式了——科学检测，文物鉴定所涉及的科学检测和鉴定方法大致可以分为有损测试和无损测试两大类：有损测试主要包括热释光测年法和反应堆中子活化分析法;无损测试主要包括能量色散X荧光能谱(EDXRF)、质子激发X荧光能谱(PIXE)、同步辐射X荧光能谱(SRXRF)等方法，此类方法一般是利用光对古陶瓷胎、釉中含有的化学元素的种类和数量进行分析测试，直接将待测陶瓷器放入控测室内即可。
古代书画赝品简便鉴别法
在当今的书画市场上，古代书画赝品令藏家们非常苦恼。一些唯利是图的书画商为了牟取不法的高额利润，往往不择手段地造假。近读旧京古玩商赵汝珍先生所著的《古玩指南》一书，书中介绍了古书画赝品的简便识别法，其法甚是实用，现介绍给大家，供书画收藏者鉴别古书画时参考。
先说鉴别古书法作品。鉴别古书法，当先观其书法的结构、用笔、精神和照应，次观人为还是天巧、真率还是做作。然后考证其作品的古今、相传和来历等，再辨别它的收藏、印色、纸色和绢素。凡其书法仅有结构而无锋芒者，摹本也;有笔意而无位置者，临本也;笔势不连续，犹如算盘珠者，集书也。假若它是采用双勾法描摹的书法作品，通篇作品无精彩、精气之处，一看就是赝品。从古书法的墨色上亦能分辨真伪，古书法的墨色无论燥润、肥瘦，俱透入纸，而伪作赝品则墨气浮而不实，古画亦是这样。
再说鉴别古画的方法。古人物画要观其顾盼语言，花卉果品要观其迎风带露，飞禽走兽要观其精神逼真。山水画要观其山水林泉清闲幽旷，屋庐深邃，拱桥往来，石老而润，水淡而明，泉流洒落，云烟出没，野径迂回，松偃龙陀，竹藏风雨，山脚入水澄清，水源来脉分晓，这样的画即使不知出自何人之笔，亦为妙手佳作。若人物似尸似塑，花果类瓶中所插，飞禽走兽只取其皮毛，山水林泉布置迫塞，楼台模糊错杂，拱桥强作断形，境无夷险，路无出入，石无立体之效果，树无前后左右仰俯之枝。或高大不称，或远近不分，或浓淡失宜，点染没有法度，或山脚浮水面，水源无来路，虽然落款为某某名家，定是赝品，用此种眼光去辨别古书画，一般不大会走眼。
此外，从古书画的绢纸上也能分辨真假，唐代的绢粗而厚，有独梭，绢阔四尺。五代绢粗如布，元代和宋代的绢，等第稍失匀净。有一种浙江嘉兴宓家所制的“宓家绢”，其绢细而匀净厚密，赵孟(兆页)、盛子昭、王若水等古代书画名家多用这种绢作画。古绢由于历经年代久远，它的基本丝绢性已经消失，同时经过装裱后，无复坚韧，用指在丝绢上微微划过，则绢如灰堆般起纵，闻之有古香，若古绢有碎纹，则裂纹横直，皆随轴势作鱼口形，且丝不毛，伪作则反之。旧纸，色淡而匀，表旧里新，薄者不裂，厚者易碎，否则均为伪作。
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