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有人说僧人的饮食就是解决饿的问题，僧人日常用餐的地方叫斋堂，也叫五观堂，他们的饮食简单，清净，主食以素食为主，最常吃的主食是米饭和面食为主。而且严禁浪费，他们认为佛家一粒米，大如须弥山，因为自古以来，佛家的饮食来源一是靠十方供养，二是来自山上田地培育，用斋完毕要用热水冲碗，和着水将碗中残余饭粒一饮而尽。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/ac6eddc451da81cba8aa8b045966d016082431ae?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85这是寺庙的常见菜谱，一碗小米粥，一份炒丝瓜，一个西红柿，就是一餐。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/a044ad345982b2b7f7c0310d3aadcbef77099b9f?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85清炒豆角，寺庙的食堂一般是外包或是义工来帮厨，僧人很少自己做。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/a2cc7cd98d1001e90a631cc6b30e7bec55e7979f?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85寺庙版地三鲜
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https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/e824b899a9014c08b877206c017b02087af4f4af?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85每当腊八，各大型寺庙还会安排为民众舍粥，但是现在已经没有了救济穷人的意味，更多的是把大家聚在一起，回味一种人生的甘苦。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/4b90f603738da977861e8ee2bb51f8198718e3c2?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85而春节的时候，僧人也会举行庆祝吃团圆饭，住持或首座们一般也要为僧人们派发新红包，而僧人的团圆饭也是比平时丰富一些，菜式也多些，而且也有饮料。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/14ce36d3d539b60029c1077ee250352ac75cb7ef?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85而寺庙的饮食有时候也分两种，对于僧人来说，吃什么都行，很多僧人会将花花绿绿的菜搅在一起吃，有一道很著名的“罗汉菜”，就是这样做的。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/9213b07eca8065382ce5acda9cdda144ac3482ef?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85而另一道饮食系统则是精致而漂亮的素食，是为寺庙里的客人提供的，这种素食和僧人吃的完全不同，冷热搭配，精雕细致，比起社会上的素餐馆过而无不及，所以去过寺庙的客人都对当地的素斋有着深刻的印象。
中国的饮食文化可以说是十分的经天纬地，无论是地方上还是各个民族，都有属于自己特色的菜品，经过长时期的发展，形成了“八大菜系”。而与这些菜系可以平分秋色的特色饮食文化莫过于素菜了。素菜不仅是僧人的菜肴，也是受到许多人士的喜欢。素菜从西汉时期开始，到北魏时期有了真正的素食谱，直到宋朝进入鼎盛时期，直至今日一直都受到人们的推崇。
一、素菜最早源于西汉时期中国素菜并不是和尚们的专享美食，在中国的西汉时期，淮南王刘安在炼丹时无意中发明了豆腐，因为豆腐味美有营养，很快就成了人们喜欢的一道美食。到了魏晋时期素食已经受到人们的喜欢，并有许多素食的食谱发明出来。《齐民要术》就是中国最早的素食谱，里面记载了十一种素食。逐渐到了南北朝时，因为梁武帝热爱佛学，并大力提倡全民素食的概念，迅速的推动素食的发展。
二、素菜专业化从宋朝开始引领素食正规方向的发展，宋朝是功不可没。在古书《东京梦华录》中记录着，当时北南宋的首都集市上面有素食专卖店，光是素食就达到了上百款。特别是南方对于饮食非常的讲究，许多素食的名字里面都带有假字，这也充分展现了人们对于素食的喜爱。对于素食谱也记录的十分详细，不仅记载了素食材，还有菜谱。到了元明清这几个朝代，素菜得到了创意上的飞跃。清朝的《素食说略》就记录了两百多种素食。许多名人都热崇于素食，比如孙中山就特别重视饮食，尤其对于豆腐十分的热爱。
从西汉时期的素食起源，经历过上千年的发展，时至今日，素食和其它的美食一样，食材新鲜、花样繁多、味多鲜美。一点也不输任何的菜系。人们在议论素食的时候，更多的是跟西方素食主义一样，只是单纯的达到身体能量的平衡。但是在几千年以前的中国，人们对于素食的喜爱已经深入了人的灵魂当中，受到人们的热爱。
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宗教一直是我国历史上的一个大话题，尤其是佛教、伊斯兰教、道教，在我国有着众多的信徒。虽然我国大部分人都是唯物主义无神论者，没有任何信仰，但我们是一个宽容的国家，所以对宗教的管理相对宽松。
由于我国悠久的历史背景，每个人都应该熟悉佛教。信仰对于某些人来说非常重要，它会成为思想和行为的指南。它们往往是神圣的、高贵的、不可侵犯的。
在佛教哲学中，大多数人都希望通过苦修来获得心灵的解脱，所以我们经常看到信众或出家人选择通过斋戒、念佛等方式来苦修，不仅如此，他们甚至要远离尘世。六根清净，四界空。
然而，随着时代的发展，宗教也开始以某种形式发生变化，以与时俱进。
此前，某寺庙一则招收和尚的广告引起网友广泛关注。我们发现他们对僧侣的要求已经进化到了学历，而且提供的福利也非常丰厚。最可笑的是，在这则招聘广告的最后，还特别注明，只有在工作时间才需要遵守和尚的戒律和规矩。
这则广告是否意味着佛陀如果没有硕士及以下学位，下班后立即还俗？这几乎是在嘲笑宗教信仰，实在令人难以忍受。
此外，一段视频还从福建一座寺庙中泄露出来，当时僧人正在一起用餐。整个寺院共有僧人三千多人。从他们的外表看，看不出任何辛苦和贫穷的痕迹。不仅如此，据了解，这些修士的一场聚会还包括大鱼大肉，甚至还有高档酒。这样的一群酒肉和尚，难道真的都经历了酒香、酒醉，还留在了佛心里吗？
即使是普通人也知道自己无法满足最基本的要求。他们心里真的有佛吗？这样的人真的信佛吗？如果你不信仰这个宗教，你怎么能在寺庙里工作，你怎么能为大众解释经文，你怎么能带领这些信徒走上他们心中的正路呢？或者换句话说，他们的虔诚又如何呢？
我们稍微了解寺庙的人都应该知道，寺庙里有功德箱，是供大众捐钱、积累功德的。这是我们默许的一笔资金，这些修士可以使用。毕竟，自古以来，人们就一直在求佛。金身修炼。
但我们不愿意、也不能让我们所谓积累功德的钱被这些和尚用来挥霍。
从视频中我们可以看到，这些和尚个个面容恶心，表现得像个普通小人，摇摇晃晃，毫无纪律。工作人员多次尝试，但未能控制混乱场面。
仅仅通过一段无意的视频，我们就看到了这令人难以忍受的场景，我们甚至很难想象他们私下里是什么样子。
毕竟，在我们普通人眼中，这些人仍然是一群值得我们尊重和礼遇的人，他们的社会地位仍然不凡。当我们看到他们不为人知的奢侈堕落的一面时，我们自然是无比愤怒。
该视频引起了网友的大量讨论，但其中大部分都不是佛教信徒。他们都认为养这样一群懒惰的修士是没有意义的，甚至批评信徒的无知。
不仅如此，还有一些人冒充其他宗教的僧侣或神职人员，冒充人类，欺骗民众行恶。无论从法律还是道德角度来看，这种行为都是不可原谅的。
正是因为这样的人的存在，导致公众对宗教的印象非常不好。我们不仅不愿意相信这些宗教，甚至连虔诚信仰这件事本身也不愿意相信。
中华文化源远流长，源远流长。我个人不信教，但我能理解这些信教的人。人的一生有太多迷茫、迷茫的时刻。我觉得信仰还是可以给一些人一些生存的支撑，也可以回答问题，解决困扰他们的问题。
有信仰的人其实在我们的生活中并不占少数。甚至还有很多与民族、种族有关的信仰和宗教，但这些人并不一定是无知的。每一个宗教信仰的背后都有一个庞大的思想体系和哲学体系。当你信仰一个宗教的时候，你必须学习它好的方面，抛弃它不好的方面。
当然，现在很多年轻人都选择在工作和晋升之间抽烟。这也是在一定程度上逃避现实的压迫，让自己暂时放松、缓解焦虑的一种方式。
总之，我们要相信，真正的诚信是为了让人更好地成为自己、了解自己、了解世界。任何伤害自己、伤害他人、伤害社会的宗教都是谎言。理性、科学地看待这些行为，是可以做到的，但不要太过分。
我也希望那些真正从事宗教事务的人能够正视这些问题，严格遵守自己宗教的一些纪律规则，约束手下的人，或者提高选拔工作人员的底线和条件。不要挑衅或践踏他人的信仰。你要知道，作恶的人必将受到惩罚。
如果您对此事还有什么想说的，欢迎在评论区讨论。
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