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道明竹编的基本介绍
道明竹编，四川省崇州市道明镇特产。崇州市道明镇地处川西平原，竹资源丰富，该镇竹编历史悠久，编制材料、工艺独特，被文化部命名为“中国民间艺术（竹编）之乡”。所产竹编造型别致，精巧细腻，经久耐用。产品被国家质检总局确定为中国地理标志保护产品，“道明日用竹编技艺”被列入四川省非物质文化遗产名录。
道明竹编的产品特点有哪些？
材料特质。道明竹编的原料，一般是生长3年左右的慈竹。这一时期的慈竹由于受到阳光雨露的滋润，具有坚韧柔软的特点。同时，百笳竹为辅。慈竹的“慈”顾名思义，慈软柔和。这种竹，节长，质细，性糍，富有弹性，可多层启剥，不易折断，编出的竹制品，造型别致，精巧细腻，经久耐用。
竹编艺人精心选择生长二至三年左右的慈竹，去头弃尾，选用中间几节色泽一致、无斑点、节长质细的部分，下料成竹筒，然后刮青去节，破成粗细均匀、厚薄一致的竹片和竹丝。
工艺特质。编制产品时大体按起底、编织、锁口三道工序循序渐进。在编织过程中，以经纬编织为主。在经纬编织的基础上，还穿插各种技法，如疏编、插、穿、削、锁、钉、扎、套等，使编出的图案变化多样。需要配以其它色彩的制品，就将竹片或竹丝用天然植物草木染色后互相插扭，形成各种色彩对比强烈、鲜艳明快的花纹。
风格特质。道明竹编特殊的工艺，使产品形成了一个共同风格：平面竹编和立体竹编经纬比例恰当、图案清晰、色彩丰富、工艺精美。瓷胎竹编选料精、竹篾细、紧贴胎、藏头密。
实用特质。平面竹编的扇子、晒簟、凉席、枕席和瓷胎竹编的茶具、器皿等被广泛应用于日常生活，立体竹编的筐、篼、箩、篮等则是经久耐用的生产用品。
观赏特质。以字画为主的平面竹编深受文人雅士青睐。供装饰、包装用或具有艺术造型供摆设用的立体竹编，还有旅游小商品等等则具有生活和工艺品的双重价值。
道明竹编的历史是怎么由来的？
道明地处古江源县（相当于崇州市）境内。公元3-5世纪时的晋代历史学家常璩在《华阳国志》中记述到江源县时写道：“江源县：郡西，渡大江，滨文井江……安汉，上、下朱邑出好麻，黄润细布，有羌筒盛。”道明位于下朱邑（即下朱亭）境内。这里用麻纱织出的黄润细布都用“羌筒”装起来出售。“羌筒”是以羌竹作筒，是当时用来包装黄润细布的竹制品。可见江源先民在公元5世纪前就掌握了经纬交错的织造技艺，为以竹为料进行编织积累了经验，而且他们当时就懂得利用竹制品来增加麻织品的附加值。凡此种种，都是道明竹编形成的历史基因。及至公元10-13世纪的宋代，陆游到道明白塔寺造访时遇天气变化，也忙拿了一顶当地产的竹笠来遮雨。到17世纪清朝开始，道明竹编真正成为一种工艺产品。20世纪初的民国《崇庆县志》称：“崇庆之竹编名扬省内外，实赖道明方有所得也。”远在17世纪清朝开国之初，当地农民即以扭蔑绳，编鸳篼、撮箕、箩筐、筛筛、笼笆为常事。部分农民还以此为业，使之由粗到精，由简到繁，编出斗笠、凉席、素篼、花篼、提篼等，销售邻近诸县。道明竹编便成为老百姓购买竹编产品的首选，流传下来。20世纪初的清末，道明出产的竹编儿童玩具还曾获得四川省劝业会一等奖。19世纪初到中叶的清道光咸丰年间，崇庆州（后称崇州市）人张国正酷爱竹编，在学习总结丰富的道明竹编的基础上，将竹篾越划越薄、竹丝越劈越细，器具编织得越来越精致。渐渐地，竹丝细得没有了骨力，张国正就选用瓷器、漆器来作为底胎，让竹编依附在胎上，使竹编技艺从无胎成型进入有胎依附的新阶段，瓷胎竹编的前身——有胎竹编诞生了，从而开创了独特的竹编工艺新产品。
1949年中华人民共和国建立后，道明竹编发展很快，20世纪50年代后期，全镇4700多户农民，就有3200多户擅长竹编技艺，不少农民成为能工巧匠，其精湛技艺，令人目呆。产品已由解放初期的多种提篼，发展成为各式篼、篮、盘、碗、灯、扇、盒、盆等300多个品种，还由单一素色，发展为具有红、黄、蓝、黑等不同色彩的彩色竹编。技艺上以经纬编织法为主，再贯以穿、插、钉、锁、缠、套等多种手法，因而造型美观，样式新颖。20世纪80年代和90年代之中，北京电影制片厂、峨眉电影制片厂、四川电视台等先后到道明拍摄过《竹编之乡》的新闻纪录片和科教片《竹编》。2007年8月27日，中央电视台七频道《致富经》栏拍摄了《道明竹编》。
道明竹编的获奖荣誉
20世纪80年代改革开放以后，道明竹编先后获得如下殊荣：
1985年，成都市文化局授予道明镇“特色文化之乡（竹编之乡）”称号。
1995年，道明镇被文化部命名为“中国民间艺术
1996年11月，国家文化部正式命名道明镇为中国民间艺术“竹编工艺之乡”。
1999年，在成都市旅游纪念品征集评选活动中，道明紫砂壶竹编茶具获一等奖。
2004年，道明镇被文化部社会文化图书馆司收入其主编的《中国民间艺术之乡概览》一书。
2007年，“道明竹编”被列入成都市非物质文化遗产名录。
2007年，“道明日用竹编技艺”被列入四川省非物质文化遗产名录。
相信生在农村的人都使用过或者是看过使用竹编制作的背篼或者是其它农用工具。竹编是将竹片编制成所要设计的造型的一件工艺品。它是我国传统的手工艺。据说在大池镇合甲村有一位竹编的老艺人傅盛涛，他虽然已经很老了，但他还是坚持竹编这一传统工艺。
其实生活在农村的我，我经常是看见过只用竹编制作的工艺品，我们经常使用这些工艺品来干农活，还有背东西。据了解，传统的竹编手工艺有着悠久的历史，富含着中华民族劳动人民辛勤劳作的结晶。在使用石器的时候，先人们早就从事简单的农业和畜牧业生产。
他们收获的食物大米这些物质之后，为了取不时之需。他们经常会把它放在一些篮子一些框里面装着。经过后来的不断演变，后来逐渐发现了竹子富有弹性和韧性，并且容易鞭子，还有他非常的坚固耐用，于是他们就想尽了一切办法用竹子编成当初他们所乘放食物的容器，所以竹编就慢慢的遗留了下来，长达2000多年的时间里，竹编成为了人们生活里不可缺少的一部分。竹编从材料的选择到编织过程，每一道工序都要求严格准确。
竹子搜集时间不当容易造成竹子生虫或者发霉，竹龄选择决定了竹子的柔韧性，从而决定了竹器的编织难度和美观程度，而竹编艺人的水平则决定了一件竹编的价值。竹编所用竹丝断面全为矩形，在厚薄粗细上都有严格要求，有些厚度仅为一两根头发丝厚，宽度也只有四五根发丝宽，有的厚度两三毫米，宽度也不足一厘米。根根竹丝都通过匀刀，达到厚薄均匀，粗细一致。
在盛产竹子的地区，传统手艺人将竹子编织成一件件精致的生活用品或值得收藏的工艺品，传承着非物质文化遗产竹编技艺。随着直播电商行业蓬勃兴起，越来越多的非遗传承人开始尝试在社交网络平台上展示精湛技艺、弘扬传统文化。其中，“竹编老李头”在短短几个月迅速走红，受到众多年轻人喜爱。
“竹编老李头”叫李年根，今年65岁，是江西省新余市市级非遗项目洞村竹编第五代传人。受做篾匠的伯父影响，他从小就对竹编产生了浓厚兴趣，9岁跟随伯父学手艺，15岁自立门户，成为当地远近闻名的篾匠。
竹编是一门细致活。毛竹要经过锯、刮、片、分、理、抛、浸、染、晒等若干道工序后，才能进行构思编织，每道工序都必须一丝不苟。过去，从提篮、箩筐、背篓，到簸箕、米筛、篾席……家家户户想要用到这些生产生活用具，都要请手艺好的匠人帮忙赶制，那时李年根常常从白天一直忙到晚上，甚至点灯熬夜干。但随着时代发展，塑料、不锈钢等各种材质的日用品逐渐被广泛使用，竹编这一传统技艺日渐衰落，老匠人纷纷转行，年轻人也不愿意学。
面对现实困境，李年根也曾考虑外出务工，但思量再三，还是选择了坚守。“竹编是我们这里的传统手艺，距今已有几百年的历史。作为传承人，我不能让这门手艺断掉。”李年根说。
一次与人聊天时，有人建议李年根在互联网上展示竹编手艺，他抱着试一试的想法拍摄了几个编织竹编产品的短视频。没想到，这些短视频迅速吸引了大量粉丝，李年根在网上“火”了，被网友亲切地称为“竹编老李头”。
在李年根看来，真正“火”的并不是自己，而是流传下来的竹编手艺。为了让更多的人了解竹编，李年根开始尝试网络直播。“感谢各位朋友的/p>
“现在我和师傅基本天天都做两个小时直播，介绍竹编的历史和文化、回答网友的各种问题、接一些竹编制品订单。”马彪告诉记者。
以假乱真的竹编西瓜、精致时尚的竹编拎包、结实耐用的竹编筐篮……网友提出的不同制品需求，无论是新奇有趣的，还是延续传统的，李年根都尽量满足。“对于我来说，只要拿起竹篾，万物皆可编织。只要认真去做，好的东西总有一天可以被看到。”李年根说。
编织竹编产品、直播互动、拍摄视频……李年根每天忙碌而充实。通过电商渠道，李年根的竹编制品每个月销售额都达上万元。
随着竹编生意越来越红火，李年根带动周边的竹编手艺人共同致富。“过去，我们把竹编制品挑到街上卖，卖不完又挑回来。现在直播销售，不需要讨价还价，根据订单下料编织就行，十分方便。”李年根说，由于竹制品环保健康，市场需求不断增长，一些老篾匠重拾手艺，收入也在不断提高。
为了推动非遗技艺传承和发展，洞村乡政府给李年根提供了面积300多平方米的工作室。李年根说，“我一辈子只做了一件事，就是竹编。希望多带几个徒弟，能吃苦、耐得住寂寞，把技艺更好地传承下去。通过我们的努力，让竹编手艺搭上互联网的快车，被越来越多的人看见，焕发出新的活力”。（经济日报记者赖永峰）
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