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彩陶是陶器的一种，在悠久的历史长河中，彩陶承载着中华文化至关重要的一部分，记录了中华文化兴衰的发展历程。彩陶的器型基本上都是日常生活用品，常见的有盆、瓶、罐、瓮、釜、鼎等，在器型上很难看出来有其它特殊的用途。也正因为彩陶的用途与我们的生活息息相关，所以越来越多的人对于彩陶制作有了兴趣，那么下面就让小编带大家来学习一下彩陶是如何制作的。
(1)等分或分隔
彩陶除个别器物外，均为圆形器物，基本是由多组纹饰构成横向展开的彩绘带，少数彩绘为纵向。所以，首先要设法将彩绘部位加以合理等分或分隔，然后再分组绘画纹饰。彩绘的图案带有二等分、三等分、四等分和多等分，都因主题图案纹饰而定。有些图案较为简单也易划分，如鱼纹盆，把圆周横向分为二等分，绘两组相同纹样的鱼;花瓣纹彩陶盆是先用垂直线将器物腹部横向二等分，之后再四等分、八等分，最后绘成八组花瓣纹图案。
(2)定位
仰韶文化晚期以后，彩陶出现了大量的旋动连续性图案，且极富整体性，又无法分隔，用等分法显然已不能适应彩陶发展的需要。根据此类图案的特征，首先要整体规划布局，确定其定位点或定位圆，并划分彩绘部位。
(3)先主后次，由繁至简
彩陶图案一般可分为主题纹饰及非主题纹饰。主题纹饰绘在器物最醒目的位置，其他纹饰或作为陪衬、补空，或饰在口颈部、下腹部，起辅助装饰的作用。绘彩时，要把握重要位置，先绘显要位置的主题图案，后绘边角的附属纹饰，以便整体达到完美和谐的效果。
(4)先勾轮廓，再填充
自仰韶文化晚期，出现了较多的网格纹，其外轮廓有圆形、椭圆形、葫芦形、三角形、回形条带等等，而且轮廓内填充的网格亦越来越密集精细。对于这类器物进行分析，应是先绘外轮廓，其后再填充轮廓内的网格纹、菱形方块纹等纹饰。如鲵鱼纹彩陶瓶，应是先勾勒鲵鱼的身躯之后再绘其躯体内的网格纹及肢体。
以上小编为大家详细地介绍了关于彩陶的制作过程，大体分为四个步骤，每个步骤都是至关重要的、相辅相成的，只有每个步骤都做好了，才会有令人满意的彩陶出现。学习彩陶的制作不仅仅是生活情趣的一种形式，更是传承中华文化的一个重要途径。所以小编号召大家可以多多尝试接触彩陶的制作，通过自己双手得到一个独一无二的作品。
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中国新石器时代的文化宝藏中，甘肃的彩陶文化占据着重要地位，大约在六七千年前，这种独特的艺术形式开始展现。彩陶的诞生可以追溯到仰韶、马家窑和大汶口等文化遗址，陶胚表面涂以红、黑色颜料，绘制生动的动植物图案或几何花纹，烧制后色彩鲜艳，被称为彩陶。早期的彩陶多为仰韶文化中的女题型，而马家窑文化的彩陶则最具代表性，展现了当时人们的生活和信仰。
彩陶制作技术以手工为主，采用捏塑、泥条盘筑等方法，早期使用横穴窑，其火膛位于窑室的前下方，烧制温度在900~1050℃。随着技术进步，竖穴窑开始应用，彩陶器的烧制工艺更为成熟。彩陶的颜色多为红色，源于陶土中的铁化合物在高温中氧化，后来灰陶和黑陶逐渐取代了红陶。
因手艺而经典
因守艺而传承
非物质文化遗产，既是历史，
也是文化，是艺术更是生活。
截至目前，
孝感国家级非遗项目6个，
省级非遗项目27个，
市级非遗项目32个，
县市级非遗项目251个。
今日，小编为大家介绍
孝感市级非遗项目：
新城麻栗窑陶器制作工艺
名称由来
新城麻粟窑陶器制作工艺是大悟的一种民间手工技艺，流传于湖北省大悟县中南部的新城镇。黄家窑、麻栗窑、徐家窑等统称将军窑，徐海东大将曾在此长期当窑工，为纪念徐海东大将，后人称新城的陶器窑为将军窑。
项目简介
该工艺最初由黄陂北乡长轩岭人在清道光年间传来，迄今已有160年以上的历史。徐海东一家世代为窑工，至徐海东是第三代传人。其制陶工艺具有其独特性、传统性、实用性、艺术性。是以新城的一种黄粘土(有铁性，带有少量细黄沙)为原料，采用十余种自制工具，经过选土、晒土、泡土、立干、揉和、制坯、晒坯、上釉、晾干、装窑、烧窑等多道工序，最终制成各种形态的陶器。从最小的壶盖、灯盏到最大的罗缸(口径150cm，高80-90cm，能装10余石水)，可制造各种圆形的陶器品，主要有盆、罐、堡、缸、火笼等。
存续现状
在20世纪初，新城窑很有名气，不仅其产品销往河南、陕西、山西、安徽、湖北、湖南等省份，还有很多外地人，到新城学艺。学会其全套技术，需要五年时间。随着人们生活水平的提高，日用品出现精细化倾向，很多陶器被瓷器、玉器和仿玉工艺品取代。加之制陶劳动强度大、技术难度大、经济效益低，很多艺人纷纷改行，已很少有年轻人愿意学习传承此项技艺，该技艺面临失传的风险。
取得成效
经过大悟县文化馆的不懈努力，“大悟新城将军窑陶器制作工艺”已申报为市级非物质文化遗产代表性项目。
(来源：孝感市文化和旅游局)
【编辑：姚昊】
【来源：孝感市文化和旅游局】
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