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数学文化草原上的蒙古包教案中班

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一、锡林郭勒盟十大最好玩的地方,锡林郭勒旅游攻略必玩的景点_锡林郭勒盟旅游...

锡林郭勒哪里好玩?锡林郭勒好玩的地方有哪些?旅游,不外乎赏风景、尝美食、住宾馆、听故事和了解各地的文化风俗等等,从而可以开阔眼界、开拓智慧,锻炼意志,增长见识和见闻。更重要的是,从旅游中可以得到心灵的愉悦。本文为大家带来锡林郭勒好玩的景点排名,盘点锡林郭勒十大好玩的地方,希望对大家有所帮助。

1、二连浩特市恐龙地质公园

二连盆地白垩纪恐龙国家地质公园位于内蒙古二连浩特市区东北9公里处的盐池附近,总面积10471公顷,核心区面积29.9公顷。已建成的有恐龙科普馆、恐龙化石埋藏馆、矿物晶体馆、伊林驿站遗址博物馆等。公园于2006年被评为自治区级地质公园,2009年8月被评为国家级地质公园,同年被国家旅游局评为4A级旅游景区。二连盆地白垩纪恐龙国家地质公园是集遗址保护、科普教育、旅游参观为一体的综合展馆。

2、锡林郭勒盟太仆寺旗御马苑旅游区

太仆寺御马苑旅游区,位于锡林郭勒盟南部贡宝拉格草原,是清朝太仆寺左翼牧群所在地,是锡林郭勒草原上距京、津、冀最近的蒙古风情和御马文化旅游景区。太仆寺御马苑旅游区,位于锡林郭勒盟南部的贡宝拉格草原,是清朝太仆寺左翼牧群所在地。在这里有着纯正的内蒙古草原风情,有被称为“京津冀的后花园”。景区内建有标准速度赛马场、马术绕桶赛场、御马博物馆、御马大酒店、战车式蒙古包群、奈曼风情包群、小型蒙古包等设施。这里拥有上百匹骏马,其中还有进口温血马。

3、乌兰五台旅游景区

乌兰五台旅游景区,位于内蒙古自治区锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗,是佛教圣地五台山的五座大山之一,与山西五台齐名。景区占地面积5000亩,区内建有广场、五台庙、士兵墩、圣火、六字经文、成吉思汗铁骑印、成吉思汗足迹、石墩、孛儿帖皇后足迹、骑羊护法神、大黑天神、窟窿岩、弓箭、天母足迹,天母螺蹄印、天母脚印、成吉思汗石椅、白塔等景点。

4、内蒙古滦河源国家森林公园

内蒙古滦河源国家森林公园地处半干旱地区森林草原地带,位于内蒙古锡林郭勒盟多伦县三道沟林场境内,距多伦县城东南35公里处,总面积19万亩。2009年8月被批准为国家森林公园。滦河源国家森林公园地处滦河上游,内蒙古高原南端低山丘陵地段,亿万年的地壳变迁与河水的冲刷,造就了这里高平台、沙丘、河流洼地的有序分布,形成半环形盆地的地貌特征及广袤榆木景观。滦河源国家森林公园植物种类丰富,生物多样性较高,现已记录的维管植物77科256属502种。

5、锡林郭勒大草原

锡林郭勒草原,面积107.86万公顷,由乌珠穆沁、浩济特、阿巴哈纳尔、阿巴嘎和苏尼特五大部落组成,是世界闻名的大草原之一,也是我国四大草原—内蒙古草原的主要天然草场。这里有横贯草原中部的古长城与世界著名的元上都遗址;有典雅庄重的洪格尔岩画和明成祖五次北征留下的玄石坡、立马峰;还有世界闻名的"恐龙之乡"通古尔盆地等景点。下面旅游小编将从景点、旅游线路、住宿、美食等方面为您介绍锡林郭勒草原旅游攻略,希望可以帮到想去锡林郭勒大草原旅游的您。

6、锡林郭勒盟多伦湖旅游区

多伦湖旅游区,位于内蒙古自治区锡林郭勒盟多伦县大河口乡,水域面积2万亩,东西两岸各有17公里长。景区处于高山、沙地、草原之中,沿库区两岸及库区内湖心岛、半岛、沙半岛和山、水、沙、草、林浑然一体,构成一幅既壮观又秀美的立体画卷。春天,万物复苏,莽莽山川,一片碧绿,树儿青青、草儿青青,白云朵朵、流水淙淙。

7、锡林郭勒盟锡林浩特市贝子庙旅游景区

贝子庙,蒙古语名“班智达葛根庙”,汉名“崇善寺”。是内蒙古四大庙宇之一,位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部的“额尔敦陶力盖”敖包南坡下。始建于清乾隆八年(1743年),历经七代活佛精修而成,共耗费白银174多万两。全庙共分五大殿,中为朝克沁(行政教务)殿,两侧分别为拉布楞(活佛)殿,却日(哲学)殿,满巴(医务)殿和珠多都巴(天文数学)殿。此外,贝子庙周围还有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅,贝子庙建成后总面积达1.2平方公里。

8、多伦吐力根天堂草原漂流

吐力根天堂草原位于内蒙古锡林郭勒盟多伦县东北部蔡木山乡铁公泡子村,距多伦县城45公里,距红山军马场50公里,距承德265公里,草原面积200平方公里。吐力根草原植被繁多,鲜花盛开,飞鸟成群,奔腾的吐力根河由北向南蜿蜒曲折,在美丽的大草原中宛如飘舞的玉带,形成九曲十八弯,穿越草原而过。在吐力根河5公里的漂流中缓中有急,蜿蜒曲折,乐趣无穷。在漂流中游客们可以尽情享受美丽的自然风光和皮筏在水中自由漂流的乐趣。午餐过后,游客们可以自由活动拍照留念,骑马、射箭、草原摩托等自费项目给了游客们更多的休闲选择。

9、镶黄旗蒙古马文化博物馆

蒙古马文化博物馆建于2008年5月,建筑面积为600平方米,其造型呈圆柱体形。馆外顶呈马掌形,整体外观造型体现了传说中马掌图案能够带给人们好运和对马文化发展前景的美好憧憬。中间的欧亚地图造型,记载了蒙古马曾经在特殊历史时期的辉煌。馆内现陈列有300多件展品。展区分图片文字区和实物区两部分。即:图片文字区主要用浮雕壁画、灯箱图片、文字解说、影像资料等方式全面展现了蒙古马文化的内涵。

10、皇家御马苑旅游景区

皇家御马苑旅游景区,又叫太仆寺御马苑旅游区,位于锡林郭勒盟南部贡宝拉格草原,是清朝太仆寺左翼牧群所在地,是锡林郭勒草原上距京、津、冀最近的蒙古风情和御马文化旅游景区。皇家御马苑水草丰美,种类繁多,以“皇家御马文化”为主题,深度挖掘“人与马的历史渊源”马与蒙古文明“打造”皇家御马文化"品牌,激发京、津、唐等地区对马文化的热情,弘扬蒙古马文化。该景区包括马博物馆、餐饮、住宿等设施,娱乐项目包括:骑马、射箭、卡丁车、欧式观光车、马术表演、绕桶赛、那达慕、篝火、祭敖包等。

11、内蒙古宝格达乌拉国家森林公园

内蒙古宝格达乌拉国家森林公园位于东乌珠穆沁旗东北部,公园规划总面积为29652.8公顷,森林覆盖度46.98%,主要以天然白桦次生林为主。于2007年9月被批准设立为自治区级森林公园,2010年晋升为国家级森林公园,并命名为“内蒙古宝格达乌拉国家森林公园”。内蒙古宝格达乌拉国家森林公园位于东乌珠穆沁旗东北部,大兴安岭西南麓,属于典型草原向森林的过渡带,距旗政府所在地乌里雅斯太镇335公里,距兴安盟乌兰浩特市230公里,距阿尔山市80公里,303省道贯穿其中,交通便利,可进入强。

12、元上都遗址旅游区

元上都遗址位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗草原,曾是世界历史上比较大的帝国元王朝的首都,始建于公元1256年;它是中国大元王朝及蒙元文化的发祥地,忽必烈在此登基建立了元朝。元上都南临上都河,北依龙岗山,周围是广阔的金莲川草原,形成了以宫殿遗址为中心,分层、放射状分布,即有土木为主的宫殿、庙宇建筑群,又有游牧民族传统的蒙古包式建筑的总体规划形式,体现出一个高度繁荣的草原都城的宏大气派,是农耕文明与游牧文明融合的产物,是草原文化与中原农耕文化融合的杰出典范。

13、锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗蒙古汗城旅游景区

二、为什么草原上蒙古包的底面是圆形的?请你试着从数学的角度解释一下。

蒙古包之所以采用圆形设计,是因为这种形状能够很好地适应当地的草原环境。在强风天气中,圆形结构相比方形结构更不容易被风吹倒,因此圆形设计为蒙古包提供了良好的稳定性。此外,圆形也象征着蒙古文化中的团圆和和谐,这与蒙古人的传统价值观和审美观念相符。随着时间的流逝,蒙古包逐渐取代了早期的穹庐和毡帐,成为蒙古族人民的主要居住形式。

蒙古包的顶部设计为圆形,并带有一个尖顶,四周和顶部通常由一至两层厚毡覆盖。一个典型的蒙古包,顶部高度约为10-15尺,围墙高度约为5-7.5尺,门通常朝向南方或东南方向。蒙古包的外罩,在蒙古语中称为“胡勒图日格”,不仅是顶棚的装饰部分,也是社会地位的象征。在制作胡勒图日格时,其领口的大小与套瑙的外圈相匹配。胡勒图日格的四个腿部与乌尼的腿部对齐。外罩的襟部通常装饰有带子,并且领部和襟部都会镶边,绣有云纹、莲花和吉祥图案,刺绣工艺十分精美。

小学古诗《敕勒歌》教案,体会诗人比喻的写法,老师怎样上课的?

原创2021-11-28 06:13·三公主爱生活分析古诗前,先阅读古诗↓↓↓敕勒歌

北朝民歌

敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草低见牛羊。


注释:

《敕勒歌》:敕勒(chìlè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
阴山:在今内蒙古自治区北部。
穹庐(qiónglú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
笼盖四野:笼盖草原的四面八方。
天苍苍:苍苍:青色。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。
茫茫:辽阔无边的样子。
见(xiàn):同“现”,显露。

古诗翻译:

辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。


敕勒歌赏析:

  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。

  “敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。

  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。

  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

  诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字,备加欣赏。



教学设计:

教学目标:

知识与能力目标:

正确、流利、有感情地朗读、背诵课文,并默写课文,理解诗句的意思。

过程与方法目标:

多方式朗读,合作探究,理解诗句的意思,提高鉴赏诗歌的能力。

情感态度与价值观目标:体会诗人的情感,培养正确的审美观,激发学生热爱大自然,热爱祖国大好河山的思想感情。

教学重点:认字、写字,朗读、背诵课文。

教学难点:体会诗的意境。


教学过程:

一、激趣导入,引出课题。

谈话引出课题。

教师:我们祖国风光秀美,山川壮丽,古代流传下来大量赞颂祖国山川的

优美诗篇。今天我们学习一首赞美大草原的古诗:板书:敕勒歌

齐读课题。

今天老师先带你们到辽阔的大草原去看看。播放敕勒川草原风光视频。

感受大草原的美。

二、初读课文,读准字音。

教师范读后,学生自读。

1.自读课文,借助拼音读准字音。

请你们自己读读这首诗,遇到不认识的字把它画下来,再看拼音多

读几遍,把它记住。

2.同桌互读诗句,纠正字音,再把课文读通顺。

3.指名读课文。提醒“见”的读音。


三、熟读课文,理解词语。

学生齐读课文

教师:想想诗中写了哪些景物?你读懂了哪些词句,还有哪些词句不明白,把它画下来。同桌交流。


指名说诗中写了哪些景物。

学生:蓝蓝的天空,辽阔的大草原,茂盛的牧草,肥壮的牛羊。

教师讲解:

川:指平原。

《敕勒歌》:敕勒(chìlè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
阴山:在今内蒙古自治区北部。
穹庐(qiónglú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
笼盖四野:笼盖草原的四面八方。
天苍苍:苍苍:青色。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。
茫茫:辽阔无边的样子。
见(xiàn):同“现”,显露。


四、细读诗文,体会诗意。

教师引导学习第一句。

指名读第一句,说诗意。

教师补充:美丽富饶的敕勒大草原,就在阴山脚下铺展。天空像一顶巨大的圆顶帐篷

笼罩着大草原的四面八方。



教师引导学习第二句。

指名读第二句,说诗意。

教师补充:蓝蓝的天空下是辽阔的大草原,一阵阵微风吹过,使草儿低伏,现露出一群群肥壮的牛羊。


教师引导欣赏意境:

“天似穹庐,笼盖四野。”

这句把天比作巨大的帐篷,盖住了草原的四面八方。让我们看到了天地相连的景象,想起了牧民的蒙古包和他们的生活。

教师:这使用了什么修辞手法?

学生思考:比喻。

“天苍苍,野茫茫。”

读了这句,让我们看到了蔚蓝色的天空下那辽阔的绿色大草原。

“风吹草低见牛羊。”

这一句把草原写活了。让我们看到茂盛的牧草和时隐时现的肥壮的牛羊。

总结:这首诗就像一幅鲜活的画面,呈现在我们眼前。让我们再想象一下诗中壮美的情景,有感情地朗读一遍。


作业布置:

1、背诵古诗

2、抄写本课生字

同学们,下课。

感谢您看到了最后,让我的每一个文字都充满了意义,请动动你的手指头,在文章右下角给我点个“赞”,这个“赞”对我非常的重要,谢谢您的支持。

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发布人:szbbo521 发布时间:2025-02-03