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龙门石窟是北魏孝文帝建造的。龙门石窟建于北魏太和年间，先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代，前后400多年，其中大规模、有效率的营建约计150年左右，分别出现在北魏（占40余年）和隋唐（约占110年左右）时期。
龙门石窟（别称：伊阙）位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上，密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。龙门石窟是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。
龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
龙门石窟是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。
1、龙门石窟是北魏孝文帝下令开始建造的。龙门石窟位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为中国石刻艺术的最高峰，位居中国各大石窟之首，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。
2、龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。武则天根据自己的容貌仪态雕刻的卢舍那大佛，以及在洛阳皇宫紫微城建天堂的消息传入日本后，圣武天皇发愿朕亦奉造，在奈良建立东大寺。另有孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。
文｜李响
唐朝在历代汉族王朝中显得极为“出挑”，它的艺术、风俗甚至服饰，集合了多元文化精粹，开放而彪悍，令现代人都为之惊讶。当人们试图追寻其源头、破解其密码，会发现北魏这个鲜卑族政权为唐朝注入了豪迈的基因。唐朝开国皇帝李渊的母亲独孤氏，即是鲜卑贵族之女。
鲜卑拓跋氏兴起于大兴安岭，后迁入漠北。公元386年建国，定都于今天的内蒙古地区，国号为魏，表明承接三国魏氏政权进入中华正统，史称北魏。10年之后，北魏迁都至平城（今山西大同）。又过80多年，孝文帝拓跋宏迁都洛阳。从统治中心一路向南推进的过程，就可看出这个游牧民族入主中原的雄心。为了促进鲜卑迅速汉化，孝文帝禁止国人穿胡服说鲜卑语。如果官员在朝廷上不讲汉语，立即降职处分。他还把自己的姓氏拓跋改为汉姓元。
《魏孝文帝吊比干文碑》鲜卑皇室钟情于刚传入中国的佛教，将其定为国教，并把佛教视为一统中原的精神力量。常依据皇帝真容塑造佛像供人朝拜，认定“皇帝及当今如来”。北魏都城在大同时，开凿了著名的云冈石窟。随着王朝向南扩张，佛像、寺院、壁画、石窟也自西向东、自北向南传播。一到洛阳，孝文帝就决定为纪念祖母冯太后开窟造像。他选中了伊河岸边的龙门山，命人开凿孝文洞，后人称为古阳洞，又称“龙门第一窟”。
龙门山确实是开窟造像的良址。首先，比起敦煌结构松散的砾岩、云冈较粗糙易风化的砂岩，这里的石灰岩坚硬细腻，尤其适于雕刻。其次，从风水学上看，两山夹伊河，既是水口，又是“天门”，是难得的宝地。北魏时代，这里被称为“伊阙”，直到隋炀帝时代才改称龙门。相传，隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山，远远望见了洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说，这不是真龙天子的门户吗？古人为什么不在这里建都？一位大臣献媚地答道，古人并非不知，只是在等陛下您呢。隋炀帝龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙。从此，人们习惯称伊阙为龙门，并把伊河西岸的山峰称为龙门山，东岸称为香山。
孝文帝命人造了三尊巨像。两侧是二胁侍菩萨像，皆通高3.90米。主尊释迦牟尼，坐于高方台座，通高7.82米。佛像面容清秀，身材修长，说明当时北魏的审美已受中原深刻影响，不再崇尚健壮彪悍，而以“秀骨清相”为美；着褒衣博带，这是典型的汉人服饰，可见当时北魏已在孝文帝命令下，全面推广汉服。
古阳洞引来许多皇亲国戚、文武百官及高僧、百姓聚集石窟启龛造像。整个窟内造像达1350龛以上。龙门地处文化古都洛阳，人杰地灵，伴随造像诞生的碑刻题记多为文学和书法精品。
公元493年是中国历史上具有转折意义的一年。这一年魏孝文帝迁都洛阳，以雷霆手段完成鲜卑与汉族融合，刺激中原文明发生深刻变革；这一年古阳洞一锤定音，开启绵延千百年的龙门石窟艺术先河，打通去往开放包容的盛唐之路。
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