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一、中华5000年多少英雄浮现歌曲
中华5000年多少英雄浮现歌曲名字是《半生雪》。
《半生雪》是由祝何作词,祝何作曲,七叔(叶泽浩)演唱的歌曲,收录于同名专辑《半生雪》,发行于2021年5月14日。七叔,本名叶泽浩,中国内地男歌手。代表作品有《燕无歇》、《踏山河》、《半生雪》、《客子光阴》、《一介布衣》等。
2019年1月8日,发行歌曲《谁》,2020年10月21日,发行歌曲《燕无歇》。11月19日,发行歌曲《踏山河》,12月23日,发行歌曲《客子光阴》。2021年1月31日,发行单曲《东成西就》,4月21日,发行单曲《打情骂俏》。
歌手介绍
5月14日,发行歌曲《半生雪》,6月6日,发行歌曲《一介布衣》,8月18日,与蒋雪儿一同发行歌曲《莫问归期》,发行歌曲《酌酒醉长安》。2021年4月2日,在《天赐的声音》第二季收官之夜惊喜演绎《莫问归期》。2022年2月24日,发行单曲《落笛》。
5月9日,发行单曲《龙醒东方》,6月7日发行专辑《中国人的故事》,7月19日,发行合唱歌曲《时间诗人》,9月28日发行个人单曲《过枫桥》。2022年5月20日,受邀成为《天赐的声音》第三季飞行音乐合伙人,霸气演唱《龙醒东方》。
二、《半生雪》爱国版歌词
《半生雪》爱国版歌词如下:
中华五千年,多少英雄浮现。战火里的容颜,触动心弦不灭的信念。红船,无畏,艰险革命精神永远记心间。不惧风雪我,中华儿女,流血,不流泪永不悔。入华夏,显神威信念坚如铁。不怕苦也不怕累铭记。革命,先烈的,英勇无畏。
满腔热血我,中华少年,勇敢,不后退有智慧。有担当,展腾飞努力。学文化,长大建设大中华勇往直前。自信地,创造明天满腔热血。我,中华少年勇敢,不后退有智慧。有担当,展腾飞努力。学文化,长大建设大中华。勇往直前,自信地创造明天。
《半生雪》原曲是由祝何作词,祝何作曲,七叔(叶泽浩)演唱的歌曲,收录于同名专辑《半生雪》,发行于2021年5月14日。
原唱七叔(叶泽浩),性别:男。中国国籍,歌手。
代表作有《燕无歇》《踏山河》《半生雪》。
经纪公司:青风音乐(深圳)有限公司。
抖音:七叔(叶泽浩)。
音乐人主页:七叔(叶泽浩)。
荣誉:获2021年抖音看见音乐计划年度最闪耀音乐人ContractedArtist。
100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物(完)
2025-07-28 18:00·历史中的尘埃
100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”是2009年新中国成立60周年之际,经中央批准,由中宣部、中组部等11个部门联合评选出的革命先驱群体。他们的事迹集中展现了
1921—1949年间中国人民为民族独立和人民解放而奋斗的壮丽史诗。今日,让我们循着历史的辙印,进一步深入探寻往昔。在此,将为诸位详尽地介绍那些于抗日战争与解放战争时期,为新中国的诞生作出卓越贡献的英雄们。
埃德加?斯诺:红色中国的揭秘者埃德加?斯诺,一位对中国革命进程产生深远影响的美国记者,1905年7月19日出生于美国密苏里州堪萨斯城的一个贫苦家庭。父亲经营小印刷厂,斯诺自幼受家庭氛围熏陶,热爱写作。1926年,他从密苏里大学新闻学院毕业后,以记者身份前往欧洲,报道了意大利入侵埃塞俄比亚、西班牙内战等重大事件,逐渐形成了关注社会底层、追求真相的新闻理念。1928年,斯诺以自由撰稿人身份来到中国,先后在上海《
密勒氏评论报》担任助理编辑,以及纽约《太阳报》和伦敦《每日先驱报》的特约记者。在此期间,他深入上海租界、农村和工厂,亲眼目睹了中国社会的极端不平等,也由此开始关注中国共产党领导的革命运动。宋庆玲和埃德加·斯诺在香港1936年6月,在宋庆龄的帮助下,斯诺突破重重封锁,秘密前往
陕甘宁边区,成为首个进入红色根据地的西方记者。在历时4个月、行程2500公里的采访中,他与毛泽东、周恩来、朱德等中共领导人,以及红军战士、农民和知识分子进行了深入交流,收集了大量第一手资料。这些珍贵资料成为他日后创作《
西行漫记》(原名《
红星照耀中国》)的坚实基础。1937年,《西行漫记》出版,书中以生动的笔触描绘了红军长征的壮举、根据地的社会改革,如土地革命、妇女解放等,展现了领导人的个性与理想,以及普通战士的信仰与牺牲。叶挺和埃德加·斯诺该书一经问世便引起轰动,产生了深远影响。它打破了国民党对红色中国的信息封锁,向世界展示了一个充满活力、追求平等的革命政权;成为国际反法西斯联盟的重要思想资源,激励了无数青年投身中国革命;在西方引发“中国热”,推动美国政府调整对华政策,承认中共合法地位。斯诺的写作具有鲜明特点。他坚持“
用事实说话”,避免主观臆断,甚至在书中保留了对中共政策的质疑与讨论,体现出高度的客观性。通过细节描写,如毛泽东的烟斗、周恩来的办公室等,以及人物对话,使历史人物鲜活可感,极具文学性。同时,他还展现出非凡的预见性,预言“中国共产党的胜利将改变世界格局”,这一判断在后续历史中得到了验证。1939年,他再次前往延安,撰写了《
为亚洲而战》等报道,揭露日军暴行。1949年后,他多次访问新中国,报道了开国大典、土地改革等重大事件,成为中美关系解冻的民间使者。埃德加·斯诺和毛主席斯诺与毛泽东、周恩来等中共领导人建立了深厚信任,毛泽东称他为“
第一个向我采访的西方记者”,并允许他自由出入延安。1970年,斯诺成为首个获准采访毛泽东的西方记者,其报道为尼克松访华铺平了道路。1972年,斯诺去世,毛泽东、周恩来等领导人发唁电,称其“为中美人民友谊作出了不可磨灭的贡献”。斯诺被视为“中国人民的老朋友”,其著作被译为多种语言,成为西方了解中国的必读书目,为增进中美两国人民的相互了解和友谊发挥了重要作用。埃德加?斯诺的名字,将永远铭刻在中国革命的历史长河中。
格里戈里?库里申科:用生命铸就中苏友谊的长空英雄格里戈里?库里申科于1903年出生在乌克兰哈尔科夫州的一个农民家庭,自幼家境贫寒。凭借自身的刻苦努力,他考入苏联空军学院,毕业后成为一名出色的轰炸机飞行员,以技术精湛、作风顽强闻名。到20世纪30年代,他已晋升为
苏联空军上校,并担任
轰炸机大队指挥官。1937年,日本发动全面侵华战争,中国空军在装备和人员方面都严重匮乏。应中国国民政府的请求,
苏联政府决定秘密派遣志愿航空队支援中国抗战。库里申科主动请缨,于1938年率领队伍来到中国,承担起轰炸日军据点、支援地面战场等作战任务。1938年,他指挥
DB-3远程轰炸机群,多次对武汉三镇的日军机场、军港和指挥部实施夜间轰炸,有力地削弱了日军的空中力量。苏联援华志愿空军同年4月,为配合中国军队在台儿庄的作战并助力其取得胜利,他率领队伍轰炸日军后方补给线,切断了日军的物资运输,为台儿庄战役的胜利创造了有利条件。10月,库里申科参与对长江上日军舰队的袭击,击沉多艘敌舰,缓解了中国军队在武汉会战后面临的压力。库里申科在战斗中总是身先士卒,常常亲自驾驶领航机,带领机群深入敌后执行任务。期间多次遭遇日军战斗机拦截和高射炮火力攻击,但他始终坚守岗位,毫不退缩。1939年10月14日,在
四川万县(今重庆万州)上空执行任务时,他所驾驶的飞机被日军高射炮击中,左发动机失效。为了避免飞机坠落伤及地面群众,库里申科拒绝跳伞逃生,而是拼尽全力操控飞机迫降长江。最终,他因伤势过重且体力不支牺牲,年仅36岁。除了英勇作战,库里申科在技术贡献与战术创新方面也有着突出表现。他将苏联空军成熟的夜间轰炸和低空突防战术引入中国战场,充分利用DB-3轰炸机的航程优势(最大航程4000公里),对日军后方目标进行精准打击,打破了日军所谓“后方安全”的幻想。在华期间,他不仅投身战斗,还兼任
飞行教官,为中国培养了
第一批轰炸机飞行员。他编写的《
远程轰炸机作战手册》成为中国空军的重要教材,其强调的“精准、果断、团结”的训练方法,对提升中国空军的战斗力产生了深远影响。库里申科的妻子和女儿到万州扫墓他牺牲后,遗体被安葬在重庆万州西山公园,墓碑上刻着“
格里戈里?库里申科之墓——苏联空军志愿队烈士”。当地群众自发为他守墓数十年,其事迹被编入中小学教材,成为中苏友谊的生动见证。1958年,中国政府将他的遗骸迁至南京航空烈士公墓,与200余名援华苏联飞行员一同长眠。苏联政府也对库里申科给予了高度表彰,追授他“
苏联英雄”称号(最高军事荣誉),并颁发列宁勋章。1989年,中苏关系正常化后,苏联(俄罗斯)政府再次确认其英雄地位,并将其事迹列入二战纪念名录。格里戈里?库里申科用自己的生命践行了国际主义精神,成为中苏友谊不朽的象征。
郑律成:军歌嘹亮映初心郑律成1914年8月13日出生,1976年12月7日逝世,是中国近现代音乐史上具有国际影响力的作曲家之一,被誉为“
军歌之父”。他创作的《
中国人民解放军军歌》(原名《八路军进行曲》),成为中国人民解放军的象征性音乐。郑律成出生于
朝鲜全罗南道的一个贫苦家庭,父亲是反日爱国志士,兄长参与反日活动。1933年,19岁的郑律成随家人迁居中国,进入南京相关学校学习,投身抗日救亡运动。他自学小提琴、钢琴和作曲,展现出音乐天赋。1937年,郑律成奔赴延安,进入鲁迅艺术学院音乐系学习,师从冼星海等音乐家。在延安,他受革命氛围影响,将民族音乐与革命精神结合,创作出《延安颂》《延水谣》等作品,成为延安文艺的代表人物之一。郑律成在太行山1939年,八路军总部决定创作体现人民军队精神的进行曲,郑律成受命后深入前线体验生活。他结合陕北民歌节奏与民族音乐元素,融入进行曲特点,于1939年冬在延安窑洞中完成创作,最初定名为《八路军大合唱》,后经修改歌词,更名为《
八路军进行曲》。1949年,该曲被定为中国人民解放军军歌(1988年正式命名),成为全军必唱曲目,其旋律用于阅兵仪式、重大庆典等场合。1950年,他赴朝参与相关工作,创作了多部作品,协助当地建立音乐教育体系,培养了一批音乐人才,对当地现代音乐发展有一定影响。志愿军战士郑律成郑律成始终以“中国作曲家”身份进行创作,他的作品兼具民族特色与时代精神。其创作的《中国人民解放军军歌》被列入“
世界反法西斯音乐遗产”,成为激励人们的精神力量。他的音乐生涯,见证了时代变迁,也为音乐事业发展留下了宝贵财富。
鲁迅:以笔为刃的思想启蒙者鲁迅原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,1881年9月25日生于浙江绍兴,1936年10月19日逝世。他出身于没落的士大夫家庭,祖父周福清因
科举舞弊案入狱,父亲周伯宜早逝,家庭的迅速衰落使他早年便体会到封建制度的残酷与底层人民的苦难。鲁迅自幼接受传统私塾教育,熟读四书五经,1898年考中秀才后未再中举,科举之路受挫后转向新学。1902年,他赴
日本仙台医学专门学校(今东北大学医学部)学医,立志救治像父亲那样被误诊的病人。1906年,课堂上的幻灯片事件对他产生重大影响——目睹日军屠杀中国人时围观同胞的麻木,他意识到医学只能拯救身体,无法拯救灵魂,遂弃医从文,决心以文学唤醒国民。1909年回国后,鲁迅先后在杭州、绍兴任教,同时翻译东欧和俄国文学作品,接触社会主义思想。1918年,他发表《
狂人日记》,以“铁屋子中的呐喊”为隐喻,正式开启思想启蒙运动。这篇作品是中国现代文学
史上第一篇白话小说,以日记体和意识流手法揭露封建礼教“吃人”的本质,成为白话文运动的标志性成果。在新文化运动中,鲁迅是文学革命的旗手。他将杂文从传统“小品文”升华为“匕首投枪”式的战斗文体,《热风》《华盖集》等杂文集以犀利笔锋批判社会弊病。他通过《孔乙己》《药》《祝福》等作品,揭露科举制度、家族制度、神权制度对人的异化,在《文化偏至论》中提出“首在立人,人立而后凡事举”的思想,强调个体精神自由的重要性。翻译领域,鲁迅译有果戈里《死魂灵》、厨川白村《苦闷的象征》等作品,将俄国文学的现实主义和日本文论的批判精神引入中国。他与瞿秋白合作编译《海上述林》,系统介绍马克思主义文艺理论,为左翼文学运动奠定理论基础。在语言创新上,鲁迅融合绍兴方言、文言词汇与现代白话,创造出独特的“硬译”风格,既保留文言的凝练,又具备白话的鲜活,通过“反语”“悖论”等修辞形成强烈的批判张力。1930年,鲁迅参与发起中国左翼作家联盟(左联),担任常务委员,培养了丁玲、萧红等新一代作家,与胡风、冯雪峰等编辑《萌芽月刊》《译文》,推动马克思主义文艺批评的发展。他的作品被翻译成数十种语言,成为世界了解中国现代文学的窗口,日本学者增田涉称其为“
20世纪东亚最深刻的思想家”,法国作家萨特评价其小说“揭示了人类存在的荒诞性”。鲁迅的精神遗产具有深远的当代价值,他的“横站”姿态成为知识分子的精神标杆,“从来如此,便对么?”的追问鼓励后人质疑权威、追求真理,作品中对底层人民的同情也与当代人文主义思潮相呼应。毛泽东称他为“
中国文化革命的主将”“民族的脊梁”,其著作长期被列为必读书目,成为中国现代文化的重要精神资源。
诺尔曼?白求恩:跨越国界的生命守护者诺尔曼?白求恩(NormanBethune),全名亨利?诺尔曼?白求恩,1890年3月3日出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇,1939年11月12日逝世。他是加拿大共产党员、国际主义战士、著名胸外科医生,在中国抗日战争时期为中国人民作出了重要贡献。白求恩的父亲是牧师,母亲是传教士,这样的家庭环境培养了他对弱者的同情心。他自幼便展现出医学天赋,1916年从多伦多大学医学院毕业,之后成为胸外科专家,发明了“
白求恩肋剪”等医疗器械,在北美医学界享有较高声誉。1914年,白求恩加入加拿大皇家海军医疗队,赴欧洲战场救治伤员。一战的残酷让他深刻认识到战争对人类的摧残,也激发了他对和平的渴望。1935年,他前往苏联参加国际生理学大会,目睹了苏联医疗体系的公平性,开始接触马克思主义,并于同年加入加拿大共产党,秉持“
医生应服务于最需要帮助的人,而非特权阶层”的信念。1936年,西班牙
法西斯势力叛乱,白求恩组建“
加拿大医疗队”奔赴前线,首创流动血库技术,拯救了数千名伤员,这段经历坚定了他的“国际主义”信念。1937年7月,日本全面侵华,中国战场医疗条件极端恶劣。白求恩通过《纽约时报》的报道了解到晋察冀边区的困境,决定赴华支援。1938年1月,他携带价值5000美元的医疗器械,从加拿大温哥华启程,经香港辗转抵达武汉,后前往延安与毛泽东会面。在华期间,白求恩在
晋察冀边区(今河北、山西交界)建立“模范医院”,培训当地医护人员,推广战地急救技术,提出“
三分战斗,七分救护”的理念,强调“伤员应在一小时内得到初步处理”。针对战地输血难题,他设计“移动式输血站”,亲自为伤员输血,成为“
第一个把输血技术带到中国的人”。他不顾危险,多次在枪林弹雨中实施手术,1939年4月,在冀中平原的摩天岭战役中,连续
69小时救治115名伤员,自己因疲劳过度晕倒。诺曼·白求恩(左)和聂荣臻(中)生活中,白求恩拒绝特殊待遇,与战士同吃粗粮、睡土炕,甚至将配发的牛奶让给伤员。他学习中文,给伤员取中国名字,用幽默化解他们的恐惧,被战士们亲切地称为“白大夫”“我们的生命守护者”,与边区军民结下深厚友谊。1939年10月,日军对晋察冀边区发动大规模“扫荡”。白求恩在涞源县摩天岭抢救伤员时,手指被手术刀划破感染。他拒绝撤离,坚持完成手术,最终因败血症于11月12日凌晨在河北唐县黄石口村逝世,年仅49岁。临终前,他写下遗嘱,表达了不能再为中国人民服务的遗憾,并托人将随身携带的X光机、显微镜等设备留给边区医院。1939年12月21日,毛泽东撰写《纪念白求恩》一文,高度评价他是“
一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
邹韬奋:以笔为刃的救亡先驱邹韬奋(1895年11月5日—1944年7月24日),原名邹恩润,乳名荫书,曾用名李晋卿,是中国近代史上著名的新闻记者、出版家、政论家,也是抗日救亡运动的重要领袖之一。他以笔为武器,通过《生活》周刊、《大众生活》等刊物唤醒民众、推动进步,被誉为“
人民的喉舌”。邹韬奋出生于福建永安一个商人家庭,父亲邹国珍是南洋归侨,母亲查氏知书达理。家庭重视教育,他自幼熟读四书五经,后考入
上海南洋公学(今上海交通大学)机电工程系,因对实业救国产生怀疑,转而攻读上海圣约翰大学文科,奠定了文学与新闻基础。邹韬奋_毕业照1921年大学毕业后,邹韬奋任上海中华职业教育社编辑部主任,主编《教育与职业》月刊,开始接触社会问题,逐渐形成“教育救国”与“实业救国”结合的思想。1926年,邹韬奋接任《生活》周刊主编,将原本侧重职业指导的刊物转型为关注社会民生、倡导新文化的综合性杂志。他提出“目的是要改造社会”的办刊宗旨,以通俗语言揭露时弊,使该刊迅速成为民国最具影响力的刊物之一,发行量从2000份飙升至15万份。1931年“九一八”事变后,邹韬奋彻底抛弃“教育救国”的温和路线,转向激进抗日救亡,在《生活》周刊连续发表《我们最近的态度》《全国总动员》等文章,呼吁“停止内战,一致对外”,成为早期抗日舆论的旗手。1935年11月,他在上海创办《大众生活》周刊,明确提出“团结抗日、反对投降”的口号,该刊成为
“一二?九”学生运动的直接推动者,单期发行量突破20万份,被国民党当局查禁后,他辗转香港、武汉继续出版。1936年,他在香港创办《生活日报》,主张“言论独立、经济自主”,试图建立不受政党控制的民间舆论平台,尽管因资金困难仅出版55天,但其“人民报纸”的理念深刻影响了后世新闻业。1936年5月,邹韬奋与
沈钧儒、章乃器等发起成立“全国各界救国联合会”,提出“停止内战、联合抗日”的政治主张,推动抗日民族统一战线的形成。同年11月,他等七人因“危害民国”罪被国民党逮捕,
史称“七君子事件”。他在狱中写下《与全国人民书》,宣称“个人之生命,早已献于祖国”,引发国内外广泛声援,1937年全面抗战爆发后获释。1937年8月,邹韬奋在上海创办《抗战》三日刊,亲赴淞沪会战前线采访,撰写《血战大上海》等报道,揭露日军暴行,鼓舞军民士气,该刊与《全民抗战》周刊成为抗战初期最具影响力的刊物之一。1938年,他率救国会演讲团赴多地宣传抗日,提出“文化是民族的精神武器”,号召知识分子投身救亡运动。邹韬奋的新闻理念以“人民性”为核心,主张“杂志要面向大众,语言要通俗易懂,内容要关切民生”,首创“读者信箱”栏目,坚持“不党、不卖、不私、不盲”的新闻原则。1932年,他创办生活书店,出版众多进步书籍,至1941年在全国设有56家分店,1948年与其他书店合并为三联书店,延续其出版传统。邹韬奋长期超负荷工作,1943年被确诊为耳癌后,仍口述完成《患难余生记》等著作,临终前口述遗嘱请求追认入党,
1944年10月中共中央追认他为正式党员。毛泽东评价他“一生光明磊落……真正履行了‘鞠躬尽瘁,死而后已’”。“韬奋精神”影响深远,“
韬奋新闻奖”成为中国新闻界最高荣誉之一。
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