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一、水蛭干品怎么区分好坏

真品水蛭：背部带有自然黑色光泽，略微带有鱼腥气，肉质触感富有弹性，折断有韧性感，且折断面有胶质样光泽。

伪劣水蛭：加明矾腌渍后的水蛭色泽发乌，失去了真品水蛭的自然黑色光泽，折断时干脆，品尝时有刺舌感。加盐腌渍后的水蛭由于表面带有白色结晶盐，需要用墨水进行浸泡，因此用手指搓擦时，手指会沾上墨色。

一、真品水蛭

真品水蛭共同特点：背部有自然黑色光泽，折断时有韧性感，折断面有胶质样光泽，闻起来略微带有一点鱼腥气，触摸时肉质富有弹性。

二、伪劣水蛭

1、加明矾腌渍

该种伪劣水蛭色泽发乌，失去了真品水蛭的自然黑色光泽，折断时干脆。品尝时，先涩后麻，有刺舌感。

2、加盐腌渍

该种伪劣水蛭由于加盐腌渍后，表面带有白色结晶盐，需要将水蛭再放入墨汁中浸泡、晒干。因此用手指搓擦水蛭时，手指会沾上墨色。

3、掺杂异物

不法商贩趁着水蛭还比较新鲜的时候，在水蛭腹腔中填入水泥、砂石、石膏等来增加水蛭重量。

4、提炼后的药渣

部分不法商贩将水蛭中的有效成分提炼出来后，再次晒干出售。这种伪劣水蛭一般失去真品水蛭的自然黑色光泽，断面参差不齐犹如糟糠，并且重量较轻。

二、水蛭读音是什么意思

水蛭的解释[leech]构成蛭纲的许多肉食性或吸血性环节动物。这是一种雌雄同体动物，通常直接发育，主要见于淡水，少数属于海生，某些热带类型为陆生详细解释环节动物。俗名蚂蟥。体长稍扁，色黑带绿，尾端有吸盘，雌雄同体，生活于池沼水田中，吸食人畜血液。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“湖中水蛭甚多……散入田中，啑人之血。”邓子恢张鼎丞《闽西暴6*动与红十二军》：“封建地主、军阀官僚以及帝国主义势力，像一群吸血的水蛭。”参阅明李时珍《本草纲目·虫二·水蛭》。词语分解水的解释水ǐ一种无色、无臭、透明的液体：水稻。水滴石穿。水泄不通。河流：汉水。湘水。江河湖海的通称。水库。水利。水到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。水可载舟。跋山涉水。依山傍水。液汁：水笔。墨水。指附加的费用或额外的收入：贴水。外水。肥水。指洗的次数：这衣服洗过两水了。姓。''火部首：水；蛭的解释蛭ì〔水蛭〕环节动物，身体长形，稍扁，墨绿色，尾端有吸盘，雌雄同体生活在池沼或水田中，能吸人畜的血。唾液中含有水蛭素，医学上能发挥抗凝血作用。虫体经干燥炮制后入中药。俗称“蚂蟥”“马鳖”。部首：虫。

寺庙的石窟竟然流出大米，崖壁还有僧人的隔空题诗，乾隆慕名探访

原创2022-10-02 12:37·环世界广角镜在第一站借宿的屋主的带领下，微服私访的乾隆皇帝、和珅及4名侍卫绕着广西容县六王镇进士梁炳崇的故居走了一圈，又和梁炳崇的左邻右舍闲聊了一会，耳闻目睹证实了进士梁炳崇领取朝廷颁发的旗匾银后，回乡并没有设立进士牌匾，而是将领取的旗匾银都用于还清债务和为父亲治病的花销方面了。

梁炳崇好不容易考取功名，想不到接到任令不久，竟然因为父亲去世，在赋闲丁忧三年后再与官职无缘，抑郁早逝，不能不说是文人的悲哀。触景生情，乾隆皇帝的心底由不得泛起了淡淡的酸楚。

屋主和乾隆皇帝一行回到广西容县六王镇六槐村，屋主将借宿他们家的做大生意的老板（此时屋主和他的妻子、儿女还不知道眼前这个自称在京城做大生意的大老板就是乾隆皇帝)愿意带他们到京城谋生的消息告诉了妻子，妻子乐得心花怒放，匆匆忙忙与一儿一女收拾行囊，随乾隆皇帝一行踏上了进京的路程。

乾隆皇帝早就听说广西容县都峤山（南山）有一出米寺，曾经在闹饥荒的年份源源不断涌出过半个多月的白花花的大米，为饥民延续了性命，于是在经过南山一带时，好奇地请屋主带路，前往出米寺探访。

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攀悬崖，爬峭壁，过溪涧，屋主一家四口一马当先，带着乾隆皇帝一行六人终于攀爬到了挂在悬崖峭壁上可容纳百余人的崖穴——出米寺。

在住持的指点下，乾隆皇帝一行参观了崖壁上的出米石孔。原本天然形成的一个爱心形的石孔，明显有后人加大开凿的痕迹。

乾隆皇帝好奇地问：好端端的一个出米石孔，后来怎么突然就不出米了呢？

住持答复说：“本来这个石孔每天流出的大米都足够出家人和香客吃饱，但是有一个不以慈悲为怀的前住持忍受不了每次撞钟后，一个脚丫腐烂的来自桂林的僧人就过来蹭粥喝，一天略施小计，不想因此怠慢了那烂脚丫僧人，打那以后，出米寺石孔的大米就不再往外喷涌了。”

乾隆皇帝的好奇心被吊起来了：“愿闻其详。”

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住持说：一直以来，每天早上那前住持都是依照惯例先撞钟再让和尚们吃粥，因此那个烂脚丫的僧人也是每天听到寺庙敲响的钟声后就踏进寺庙的膳房。一天两天没关系，时间一长，前住持与和尚们就有点不高兴了。

一次吃完粥，前住持问那僧人:“行脚老僧，我们庙小，容不下你这个大僧，你打算什么时候走啊?”僧人回答:“我的烂脚丫什么时候治好了，就什么时候走。”

前住持接着问:“这么说如果半年一年你的烂脚丫都治不好，你就要赖上半年一年了?”

僧人点点头，说:“我从千里迢迢的桂林一步步走过来，就是慕名贵地是道教三十六洞天之一的佛教圣地。你们这一带治病的仙草灵验，他处都没有的中草药，贵地处处踩着。而且空气原生态无污染，山泉凛冽，微量元素十分有益于病体的康复。我不在此处治疗我的烂脚丫，又能往什么地方去呢?”

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前住持无奈地摇了摇头，含沙射影地说:“别人都是虎命牛命，我不用起卦，十有八九你是属蚂蟥的——肯定是蚂蟥命，粘上谁，谁就想甩也甩不掉。”

来硬的吧，拿一把笤帚驱逐，有失佛门面子。思来想去，前住持终于想出了一个让这个来自桂林的行脚僧灰溜溜离开的计策。

这天，前住持一反常规，让和尚们先吃粥后撞钟，如此一来，待烂脚丫僧人听到钟声过来准备蹭粥吃时，粥锅里面早已经空空如也！

一连几天如是。烂脚丫僧人明白了真相，无奈地晃了晃脑袋，朝着出米石孔的方向喷了一口长气，并且伸出右手食指，边念念有词边在空气中隔空对着出米寺石壁写了一首诗：

既往朝朝钟了粥，奈何今朝粥了钟。腾云佛往西天去，无缘南山米寺空。

书画完毕，那首诗已经神奇地入“石”三分刻到了出米孔旁边的石壁上。桂林僧人隔空在石壁上刻完诗，驾一朵祥云，升腾而去。从此，出米寺的出米石孔就再也没有涌出过大米。

“后来呢？”乾隆皇帝追问。

“后来，懊悔莫及的前住持听从寺庙和尚们的建议，尝试将出米寺石孔的爱心型洞口凿大，依然无果。”

乾隆皇帝饶有兴致地问:“桂林僧人食指隔空刻写的那首诗现在还能看到吗？”

“能看到能看到。”

“善哉善哉！拜托你领我们一起过去看看。”

望着桂林僧人隔空用食指刻写在石壁上的那首诗，众人连连称奇。

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乾隆皇帝说，我平时也喜爱吟诗作对，待我也在旁边题诗一首。他吩咐住持取来笔墨，并让住持安排和尚们搭起一架踏梯。初时住持显得有点不耐烦，但凭感觉，他预感到这一行人来头有点不简单，最终还是忍气吞声照办。

乾隆皇帝站立踏梯上，挥毫写道:“宝贝分众人，才不变成贫。若想富贵久，务必善待人。弘历，乾隆30年题。”

乾隆皇帝一行回到京城3个月后，当地一名秀才到出米寺游玩，看到了石壁上的题诗落款“弘历”，大吃一惊，对住持说:“这是当今皇上题写的诗，你们当初怎么就看不出来呢?”

住持倒吸一口凉气，双腿微微有点颤抖，心里说:“幸好当初没有言语冲撞他，叫我们研磨墨汁时也恭恭敬敬照办，踏梯也让和尚们安安稳稳搭好了，要不……”

这样想着，内心凉了半截的住持顾不得先吃午斋，急急忙忙派人找来当地著名的石刻大师，将乾隆皇帝的墨迹刻凿到了出米寺旁边的悬崖上。

（前往广西容县出米寺参观的游客，建议不要从景区大门进入，可从容州镇峤北村绕山道，这样可以省出一笔买门票的开销。）

作者罗行云|未经授权许可，不得转载

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