当前位置: 首页 新闻详细

琉璃厂文房四宝,琉璃厂:北京最著名文化街,中国文房四宝文化第一街,网红打卡地

专业小程序设计开发——助力新电商新零售

电话+V:159999-78052,欢迎咨询琉璃厂有名的古玩老店叫什么,[小程序设计与开发],[小程序投流与推广],[小程序后台搭建],[小程序整套源码打包],[为个体及小微企业助力],[电商新零售模式],[小程序运营推广及维护]

一、琉璃厂文房四宝

东西琉璃厂皆有售卖文房四宝的店铺。其中,笔店以人名命名的如“李福寿”、“吴文魁”、“李玉田”等,其中“戴月轩”更是著名,号称湖笔正宗。李福寿等笔店均有独特之处,如李福寿制作适合各派画家所需的画笔,吴文魁则以写字笔闻名。而“清秘阁”是琉璃厂历史最悠久、规模最大的南纸店,文房四宝应有尽有。



“一得阁”墨汁厂建于清朝同治年间,已有百多年历史。创始人谢松岱因屡试不中而想起研墨之苦,遂研制出墨汁,开设专门店铺,生意兴隆。店铺名为“一得阁”,取自对联“一艺足供天下用;得法多自古人书”的首字。因墨汁书写流畅、墨迹光亮、易干易裱、不退色、不洇纸,被誉为文房四宝中的佳品,深受欢迎。



“汲古阁”是一家历史悠久的文物复制与修复老店,专为博物馆修复出土文物,达到极高的逼真效果,享有极高的声誉。珠宝店“宝翠堂”的门联为“珠玉腾辉琉璃彩,天生皓月海外星”,“孔方斋”古玩铺的门联则是“曜三辰之珠璧,宣六代之云英……”



店铺室内常有劝善、清高、修身、处世等对联,如“天地无私为善自然获福;圣贤省教修身可以齐天”。其他行业的店铺也会结合自身工作编写门联,如“煮茗别开留客处,论文多近咒禅窗。”“博福茶屋”的对联为“酸梅汤敢说是天下第一,玫瑰露称得上盖世无双。”



琉璃厂文化街上,原名“火神庙”的地方现已成为“宣武区文化馆”和“北京宣武区作家协会”驻地,这里经常开展多种文化活动,著名作家和教授常在此讲课,作家们也在此创作了大量的文学作品,为文化街增添了异彩。



过去,这条文化街常有达官贵人、文人雅士、古玩收集家、中外考古学家、博物学家和知识分子、穷学生等光顾,他们在此收集古董、字画、购书,或转售收藏,或观光鉴赏,吸取知识营养。今天,这里除了文人学者外,还有各行各业游客,参观、购物、欣赏、学习,文化街显得非常活跃,给古老的街道带来了蓬勃的朝气。


扩展资料

琉璃厂大街位于北京和平门外,是北京一条著名的文化街,它起源起于清代,当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带,因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多,形成了较浓的文化氛围。这里经营古玩字画的店铺很多。大多数外国人来京旅游都要到这里。

二、百年历史的琉璃厂都有哪些老字号?

穿越历史的长河,琉璃厂这片古老的街区,犹如一本翻开的古籍,记录着众多闻名遐迩的老字号故事。其中,荣宝斋</无疑是璀璨明珠,它的前身“松竹斋”以“文会友,荣名为宝”的理念,孕育出今日的书画圣地。鲁迅先生也曾赞誉其卓越的木版水印技术,让艺术之美得以升华。


漫步琉璃厂,槐荫山房</作为中华老字号,静静地矗立在古韵悠然的街巷中。它与世界知名的弗业街、塞纳河畔的书卷气息相映成趣,是中国独特的文化地标——北京琉璃厂的象征。这里曾是文人墨客的聚集地,于右任、张大千、吴昌硕、齐白石</等大师们的足迹,为这片土地增添了浓厚的艺术氛围。


清末民初,荣宝斋、大千画廊等店家竞相展示名家书画,木版水印技术</的繁华热闹,为琉璃厂增添了独特的文化景观。而《开国大典》中的那幅镇尺,便是沈钧儒先生在荣宝斋的慧眼选择,彰显了老字号的深厚底蕴。


琉璃厂不仅承载了历史的厚重,更孕育了丰富的文化内涵。它是北京五朝古都的精华所在,士文化与传统文化的交融</,使得老字号们犹如璀璨的明珠,熠熠生辉。漫步其间,百余家书店、字画店和古玩店</共同编织了一幅生动的文化画卷,让人流连忘返。

琉璃厂:北京最著名文化街,中国文房四宝文化第一街,网红打卡地

2020-07-07 15:25·海峰走天下

导语:漫步在这条独特的文化街,你会瞬间被浓浓的老北京文化的气息包围;你会放下心中所有的烦恼,任时光倒流回历史的空间,独享这份难得的静谧!

这条北京最著名的琉璃厂文化街,被誉为“中国文房四宝文化第一街”。其位于西城区和平门外,西至西城区的南北柳巷,东至西城区的延寿街,全长约800米,分为琉璃厂东街和琉璃厂西街。


“北京琉璃厂:中国文房四宝文化第一街“标识牌


琉璃厂东街


琉璃厂西街


琉璃厂文化街的历史演变,是与老北京城的变迁相一致的。实际上,在辽代时,这里并不是城里,而是郊区,当时叫“海王村”。元朝时,这里开设了官窑,专门烧制琉璃瓦。自明代建设内城时,因为要修建宫殿,就扩大了官窑的规模,琉璃厂遂成为当时朝廷工部的五大工厂之一。


从元中都遗址出土的琉璃瓦当


恭王府建筑上的琉璃瓦当


到明嘉靖三十二年修建外城后,这里变为城区,琉璃厂便不好在城里烧窑,而迁至现在门头沟区的琉璃渠村,但“琉璃厂”的名字则保留下来,一直流传至今。琉璃渠村继承了官窑的工艺,直到今天,其烧制的琉璃构件均相当精美。


门头沟区琉璃渠村村头牌坊

门头沟区琉璃渠村烧制的精美琉璃构件

门头沟区琉璃渠村烧制的精美琉璃构件


门头沟区琉璃渠村烧制的精美琉璃构件


清初顺治年间(1643—1661年),京城实行“满汉分城居住”,而琉璃厂恰恰是在外城的西部,当时的汉族官员多数都住在附近,后来全国各地的会馆也都建在附近,官员、赶考的举子也常聚集于此逛书市,使明朝的前门、灯市口和西城的城隍庙书市都逐渐转移到琉璃厂附近。各地的书商也纷纷在这里设摊、建室,出售大量藏书。繁华的市井,便利的条件,使这里逐渐形成了较浓的文化氛围。


琉璃厂附近的绍兴会馆


“古代科举考生赶考”雕塑


科举考生的用具


新中国成立后,琉璃厂文化街变得更富有文化特色,许多老字号都在这条街上开设了门店,驰名中外的荣宝斋、中国书店、一得阁以及许多文物商店如文奎堂、邃雅斋、宝古斋、庆云堂等先后在此设立门市。在过去,琉璃厂文化街上许多店铺的牌匾都是由书家、名士如何绍基、陆润库、康有为、华世奎、梁启超、沈尹默等题写的,很是珍贵。在琉璃厂文化街上的诸多店铺中,以经营书籍、古玩、字画、文房四宝等的为最多,许多文人雅士来到北京必来这里,琉璃厂俨然成为北京的古文化中心。


20世纪70年代重建的琉璃厂街景

荣宝斋

康有为

梁启超

这些老店除了向人们兜售中国古老的传统艺术品外,也向人们兜售着那些早已远去的信念与生活方式。其实那些店铺的商品在当今社会的使用价值早已很有限了,人们来这里更多的是寻找一种情怀,寻找一种早已远去的精神。几百年来,只有那些有着坚韧精神的店铺才有力量穿过历史的大浪存留在今天直到未来。这些店铺在历史的烟雨中沉默地保留着人们的记忆,每一点一滴的改动都是记忆的丢失,让人伤怀。仿佛人们只有在历史中才有安全感……


琉璃厂东街一角

琉璃厂西街一角

荣宝斋

荣宝斋是中外驰名的老字号名店,主要经营笔墨纸砚和名人字画,不少作品让人叹为观止。这里的商品全都是精品,虽然价格不便宜,但非常正宗,品质极好,店里的笔、墨、纸、砚甚至可以算得上是贡品级别。有意思的是,这里还会时不时地举办艺术展览,如果刚巧碰上,就可以大饱眼福了。


荣宝斋

荣宝斋有两个绝活:第一项绝活就是为世人所称道的精湛的装裱、装帧和古旧破损字画修复技术。我国历史悠久,自古就保存下了许多的名人字画。但是,字画这类文物一般都是纸质的,比较脆弱,所流传下来的都有不同程度的破损。这就产生了对修复技术的需求,而荣宝斋恰恰有这方面的长处。多年来,荣宝斋的装裱艺人们以娴熟的技艺装裱和修复了大量的古今书画艺术作品和名人墨迹,从而使这门传统技艺生发出了新的光彩。


荣宝斋内景

荣宝斋的另一个绝活就是木板水印。木版水印字画是一种复制工艺,它集绘画、雕刻和印刷为一体,根据水墨渗透原理显示笔触墨韵,既可用以创作体现自身特点的艺术作品,也可逼真地复制各类中国字画。木版水印全部由手工操作,工艺过程极其复杂、精细而艰辛,大致需要经过选稿、勾描、刻板、印刷、装裱这5道工序。要制作完成一幅木版水印画,少则几个月,多则几年。由此足见这项技术之难。在木板水印工艺中,刻版和勾描的难度尤其大,特别是刻版,而这恰恰是荣宝斋最擅长的。

荣宝斋做的木板水印,是我国木板水印中水平最高的,做的都是大师名家的画。如果不是很懂画的人,是看不出真假的,真正达到了以假乱真的地步。


木版水印珍品《韩熙载夜宴图》局部

《韩熙载夜宴图》(摹本),中国国家博物馆馆藏


中国书店

琉璃厂文化街的中国书店,在琉璃厂东、西街各有一家门店,东街的规模要大不少。其专门收集中国历代古籍、碑帖、拓片、各类旧书、报纸杂志,发售新印古籍和研究有关的各种图书及画册,兼营文房四宝。这两家书店规模较大,装修得古色古香。里面的书摆放得很整齐,各类图书都有,包括很多不常见的古籍。一层主要是画册,种类很丰富,内容也很有趣。二楼是二手的书籍,很多老书都可以在这里找到。服务非常好,可以登记想要但店里暂时没有的书,等书来了的时候会有专门的工作人员打电话通知。即使什么都不买,只是随便走走翻翻,也是一种享受。

琉璃厂西街的中国书店


琉璃厂西街的中国书店


琉璃厂西街的中国书店内景


琉璃厂东街的中国书店


琉璃厂东街的中国书店


琉璃厂东街的中国书店内景


琉璃厂东街的中国书店内景


琉璃厂东街的中国书店内景


琉璃厂东街的中国书店内景


琉璃厂东街的中国书店内景


一得阁

“一得阁”以生产墨汁闻名遐迩,距今已有150多年的历史。大画家李苦禅先生试墨时曾赞曰:“一得阁墨汁浓度适合,墨度以足,不滞不漆,用于书画咸宜,可比美昔年之松烟也。”大书法家启功先生也曾为一得阁题词曰:“砚池旋转万千磨,终朝碗里费几多。墨汁制从一得阁,书林谁不颂先河。”


琉璃厂东街的一得阁

话说清朝同治年间(1861—1875),湖南一个叫谢松岱的文人进京赶考,名落孙山,但事出有因:由于研墨太费时间,所以耽误了答卷。谢松岱后来想,如果能制出一种墨汁直接用于书写,既省时又省力,不就可以“一艺足供天下用”吗?!他于是选用油烟,再加上其他辅料,经过多次试验,终于制成了同墨块效果相同的墨汁。没想到一经上市,便受到文人墨客的欢迎。同治四年(1864年),谢松岱在北京琉璃厂44号开设了第一家生产经营墨汁的店铺,名曰“一得阁”,并亲手书写牌匾,悬挂于门前。渐渐地,“一得阁”声誉日臻,生产经营规模不断扩大,在天津、上海、西安、郑州等大城市先后开设分号,买卖更加兴旺。


琉璃厂东街的一得阁

“一得阁”墨汁采用四川高色素炭黑、骨胶、冰片、麝香和苯酚为原材料,运用传统工艺,经过精细加工而成。四川高色素炭黑色深光亮;骨胶具有托浮力,使墨着纸而不湮;冰片、麝香均为香料,清香四溢;苯酚是防腐剂,使墨汁长期贮存不腐不臭,一年四季都可使用。因此,一得阁墨汁具有墨迹光亮,耐水性强,书写流利,写后易干,不湮纸永不退色,适宜拓裱,浓度适中,香味浓厚等特点,四季适用。其墨汁分为五色,即浓、淡、干、湿、黑,或指焦、浓、重、淡、清。从首创至今,一得阁墨汁始终保持着它的独特优点,声誉越来越高。


南新华街的一得阁


汲古阁

汲古阁位于琉璃厂东街,开业于1956年,其字号根据明代常塾文人毛晋藏书楼名“汲古阁”所取,意为汲取古人之精华。汲古阁牌匾由时任故宫博物院院长吴仲超题写。成立之初,汲古阁的业务主要是仿制、复制、修复文物。1982年,经过北京市政府的改造,汲古阁演变成集古董瓷器、文房四宝、名人字画、文物鉴定等于一体的综合古玩艺术品商店。


汲古阁


除以上老字号外,当您漫步在这条有着浓郁文化气息的街道时,您还会看到博古斋、戴月轩、华夏书画社等品牌老店。如果时间充裕的话,您不妨在逛街之余淘一些有历史纪念意义的古玩珍品,这也是一种莫大的享受!


博古斋


戴月轩


华夏书画社

【WINDRISES MINIPROGRAM PROMOTION】尊享直接对接老板

电话+V: 159999-78052

专注于小程序推广配套流程服务方案。为企业及个人客户提供了高性价比的运营方案,解决小微企业和个体拓展客户的问题

琉璃厂有名的古玩老店叫什么
发布人:q643828419 发布时间:2024-11-14

友情链接