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一、生儿育女是为了什么?

生儿育女，作为人类生命延续的基本方式，承载着深厚的文化意义、社会价值和个体情感。在探讨这一现象时，我们可以从多个维度来分析其背后的原因和意义，包括传统文化的影响、个人与家庭的期待、以及社会结构与发展的需求等。

1.传统文化影响

在许多文化中，尤其是东方社会，生儿育女被视为家族延续和祖先崇拜的一部分。传统观念认为，子女是父母生命的延续，通过生育后代，不仅能够保证血脉的传承，还能够在精神层面上实现对先人的纪念和尊敬。此外，许多宗教和文化都强调生育的重要性，将其视为婚姻的必然结果和家庭完整性的标志。

2.个人与家庭的期待

对于许多人来说，拥有子女是实现个人愿望和家庭期待的重要方面。孩子往往被看作是爱情的结晶，象征着夫妻关系的深化和家庭的扩展。父母通过抚养子女，体验从孕育到教育的过程，感受生命的奇迹和成长的喜悦。同时，子女也是家庭支持网络的一部分，尤其在父母年老时，子女的照顾和陪伴显得尤为重要。

3.社会结构与发展需求

从宏观角度看，人口的更新换代是社会发展的基础。年轻一代的成长和接替是推动社会进步、维持经济活力和文化创新的关键。因此，生儿育女在一定程度上响应了社会持续发展的需求。此外，随着人口老龄化问题的日益严峻，年轻劳动力的补充变得尤为重要，这直接影响到国家的社会保障体系和经济生产力。

4.个人成长与自我实现

对一些人来说，生儿育女也是个人成长和自我实现的一部分。育儿经历可以促进个体的情感成熟、责任感增强和人际关系的改善。通过教育和引导下一代，父母有机会重新审视自己的价值观和生活方式，实现自我超越。

5.应对现代挑战的思考

尽管生儿育女有众多积极意义，但在现代社会，这一选择也面临诸多挑战。经济负担、职业发展与育儿之间的平衡、教育资源的分配等问题，都是现代家庭需要考虑的因素。因此，在决定是否以及何时生儿育女时，人们需要综合考虑个人愿望、家庭条件和社会环境等多方面因素。

二、生儿育女到底是为了什么呢?父母能得到什么呢?

生儿育女是一个复杂的社会和生物现象，其背后的动机和意义因文化、个人价值观、社会经济状况等因素而异。在不同的历史时期和社会背景下，人们对于生育的看法和期望也会有所不同。以下是一些关于为什么要生儿育女以及父母可能从中得到什么的探讨：

生物本能：从生物学的角度来看，生儿育女是人类和其他生物延续种群的一种本能。这种本能驱使人类繁衍后代，确保基因的传递和种族的延续。

社会文化因素：在许多文化中，生育被视为家庭和社会的重要组成部分。子女被认为是家庭的延续，是父母爱情的结晶，也是家族传承的象征。在某些社会中，子女数量甚至与家庭的荣誉和地位相关联。

经济考虑：在一些传统社会中，子女被视为家庭劳动力的来源，尤其是在农业社会中，孩子从小就可以参与家务和农活，对家庭经济有直接的贡献。随着社会的现代化，这种观念有所改变，但在某些地区和群体中仍然存在。

情感满足：许多父母通过养育子女获得巨大的情感满足和幸福感。孩子的成长过程为父母带来欢乐，同时也是一种个人成长和自我实现的过程。父母在教育子女的过程中学习到新的东西，体验到无私的爱和奉献。

社会支持和养老：在许多文化中，子女被视为父母老年时的支持和依靠。尽管现代社会有了更多的养老选择，如退休金、养老院等，但在不少家庭中，子女仍然是老年人生活的重要支柱。

个人愿望和期望：有些夫妇生育是出于个人的强烈愿望，他们希望体验抚养下一代的过程，或者出于对孩子的热爱。此外，一些人可能会因为社会压力或家庭期望而选择生育。

社会责任和人口政策：在某些国家，政府通过人口政策鼓励或限制生育，以应对人口老龄化、劳动力短缺或资源分配等问题。在这种情况下，生儿育女也可能受到社会责任感的影响。

宗教和哲学信念：在某些宗教或哲学体系中，生育被视为神圣的责任或生命的自然循环。信徒可能会基于宗教信仰来决定是否以及何时生育。

父母能从生儿育女中得到的东西包括：

情感上的满足和幸福

生活的充实感和目标感

社会认同和尊重

经济上的帮助和支持（在某些情况下）

文化和家族传承的连续性

个人成长和自我反思的机会

对未来的投资和希望

为什么要生儿育女，这是我见过最好的答案

常常看到这样的言论：“没有必要结婚生子，不要让子女来世上受苦。”

似乎，我们留给子女的，只有痛苦的人生，还不如过好自己这一代，一了百了。

真的如此吗？若是一个家庭，没有了子孙，活着的人就会幸福吗？

古人说：“一年之计在于春，一生之计在于勤，三生之计在于子。”

不管家庭状况如何，生儿育女都是很有必要的，这是长远之计。

01

老了，有人牵挂。

人在活蹦乱跳的时候，不会感受到晚年有多苦。

有的年轻夫妻，认为只要有钱，啥都会有。根本不知道，人的精神一旦空虚了，手里拿着大把的钱，也没有幸福。

过年过节，隔壁家有子女问候，有儿媳女婿来上门，晚辈在闹腾，你的家里，只有老两口对坐，冷清得很。

要是老伴走了，你一个人孤零零地过日子，恐怕不像那么回事吧。

在电视剧《北辙南辕》里，白静慧的丈夫过世了，子女都不在身边，过年也没有谁回家。因而，她觉得很不是滋味。

当她认识了吕大夫之后，两个一起在家包饺子，说：“若是子女回来，一起吃饺子，多好......”精神马上就好转了一百倍。

作家三毛在孤苦的时候，感悟到：“我终于明白我的生命在爱我的人眼里是多么的重要......我的爱有多长，我的牵挂与不舍也就有多长。”

爱有很多种，牵挂是其中的一种，有时候很凄凉，有时候很唯美。但总能填补精神的空白。

也许你的孩子长大后，去了远方，还不够孝顺，但是你的心总有地方安放。

过年过节也会有值得等待的东西。所有的辛苦，都不会浪费。

儿行千里母担忧。这样的情愫，感受到了，晚年的人生，有太多的舍不得。

“山不过来，我就过去”，一位老人坐车出行，去了千里之外，看到了子女，那也是别样的风景线。

就是儿女请老人帮忙带娃，老人辛苦一点，其实幸福感也是有的。若是一直没有机会带娃，内心反而烦躁，觉得自己比其他的老人，矮一截，不好意思说家庭情况了。

02

中年，家有烟火。

很多人决定不生儿育女，是在中年时的决定。这时候，生活很困难，要管老人，还有房贷车贷，或者工作也不顺。

若是没有儿女，自己想去任何地方，都行，也少了育儿的开销。

对比那些有儿女的家庭，就会发现，自己家少了烟火气。

穷，不是不要子女的理由。

看看唐朝的杜甫，家庭穷困到吃喝都成问题，有一个儿子在饥饿中过世。一家人，没有像样的房子，长期接受朋友的照顾。

但是杜甫仍旧因为有儿女，对生活有很多的期待，也有困顿中的美好。

看到茅屋被风吹走了，他痛苦地说：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

平时在家待客，杜甫以儿子为骄傲，说：“骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。”

有一段时间，杜甫带着一家人承包了官方的果园，自己也种地。日子很辛苦，但那是他最幸福的时光。写下了“会当凌绝顶，一览众山小”，这不仅仅是风景，还是向往家庭的诗和远方。

还有诗人李商隐，写了《骄儿诗》；苏轼写了《洗儿诗》。都把家有儿女，当成了快乐，而不是负担。

现在，人们很忙碌，很累。但到傍晚时分，回到家里，听到孩子叫爸爸妈妈，顿时就轻松多了。所有的辛苦，都觉得有价值。

一家人吃饭，孩子们吵吵闹闹，忙坏了大人，有怨气，也有福气。

过于干净整齐，什么东西都没有人动一动，会让你觉得很冷清，有莫名的忧伤。

家，不仅仅要一缕炊烟，更要一方烟火气，才蒸蒸日上。

03

生命，追求完整。

生命是不会完美的，但是可以完整。

按照流程走下去，生命就是顺风顺水的。

若是你年轻的时候，找不到对象，中年时没有孩子，老年时没有老伴，也没有家，你自己都会觉得“太倒霉”了。

谁都希望自己是命好的人，若是连成家育儿都不愿意，怎么会命好？每天都是一人吃饱，全家不饿，算命好吗？扪心自问就知道了。

苏轼在六十多岁的时候，还被贬海南。

此时，他和儿子苏过在一起。虽然日子苦，但是苦中作乐，家书上写道：“老人与过子相对，如两苦行僧尔。然胸中亦超然自得，不改其度，知之，免忧。”

沉沉浮浮多次的曾国藩，任何时候都记得教育子女：“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。”

或许我们没有巨大的家业让子女继承，但是我们有一个完整的家，让子女感受到活着的快乐。

生命的结构里，一定是有子女的。若是少了，就缺了一块，也会抱憾终身。

04

见过这篇文章，对于为什么生儿育女，你心里应该有答案了。

爱默生说：“家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。”

歌德说：“无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。”

在我们生下子女的时候，更要注重培养子女。

在培养的过程中，我们也在成熟、成长，育儿本也是培育父母。幸福因此翻倍。

现在，我们不再盲求多子多福，但是子女总是要有的，不要等七老八十，才悔悟中年的决策。

人活着，就是一个过程，生老病死，生儿育女，孝顺父母，赚钱花钱，日复一日。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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