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二百五十一号：冷羽在天堂岛带回的雪斑豹纹龙，会隐身，埃娜曾经给它测智商，结果是弱智，不过其实是很聪明的！而且是会哭的龙，钟爱牛排！帕尔兰大陆的圣主。
赫迪亚：全世界最知名的学校——赫氏学院的校长，年龄不详，实力不详，仅知是魔法大师。如果不是因为此人，冷羽进不了学校。
暗月枫：:暗月家族的继承人。
罗特：雪城日的师父，冷羽的师兄。
菲丽斯：著名的圣菲丽斯修女学院的校长。
埃菲尔：原为天堂岛的最高管理者。
老不死（冷羽的师父）：姓名程云雪，顶级高手。
阿呆：冷羽师父的随从。
燮野明：当今七大绝世武学之一的九仙降魔吟传人。
墨烈：燮野明的师弟，百漠追魂曲的传人。
叶灵剑:圣龙联盟的会长，叶灵冰的父亲。
拉奇特：三大金徽龙骑将之一（后离任）。
梅凯尔：三大金徽龙骑将之一（后离任）。
雪城日：雪城月的哥哥，冬剑家族前继承人。
梅丽雅：梅凯尔的女儿。
陆云清:冰炎剑诗藤奇的徒弟。
诗藤蕊:冰炎剑诗藤奇的女儿。
诗藤奇：龙吟瑶、诗藤蕊的父亲，冰炎剑的铸造和持有者。
阿源：自叶灵冰走后，冷羽的唯一舍友。
古克:男，十五岁，五大家族中翼梦家族的继承人。
阿加力:男，十五岁，五大家族中烈木家族的继承人。
龙迪:男，十五岁，五大家族中晶石家族的继承人。
丽丝雅:女，十五岁，五大家族中绮风家族的继承人。
奇佳丽：蝠魔特尔迪卡的徒弟，与冷羽是敌人。
冰龙迪尔：乱世三神剑之一，冰封剑传人，蝶叶兰的师父，曾传授冷羽冰封剑。
特尔迪卡：乱世三神剑之一，武功不详，奇佳丽的师父。
雷迪：乱世三神剑之一，九仙降魔吟的传人。
璐娜：黑道军火教父马兰的独生女。
马兰：绰号黑道军火教父，璐娜的父亲。
罗琳:本名赛蜜尔·雪塔。罗特从雪塔家族偷来的嫡系继承人。
阿曼尼:与龙吟瑶同为天龙吟传人，只是本人是天堂岛的复制体。
皇泽旭:年龄不详，神谕教四大护教骑士之一。
贝纳特:年龄不详，神谕教四大护教骑士之一。
栾茹湘（诺娃）:年龄不详，神谕教四大护教骑士之一。
德兰多尔：年龄7000多岁，神谕教教宗。
薛婷：曾以金色巨人的形态出现过，雪城月的师傅。
忒米尔：三十七岁，当年发明了警示能源稳定器材料钨钛合金的老伯爵的后人，如今已继承其爵位。
玄铁翮（he）：年龄未知，现任暗影龙骑团副团长。
蒙塔洛：前来寻访圣主的苍尾冰鳍龙首领。
阿普洛：前来寻访圣主的三头苍尾冰鳍龙之一，冰鳍龙族的下任族长继承人。
德米洛：前来寻访圣主的三头苍尾冰鳍龙之一。
绯月琳：龙吟瑶的师姐，曾为天龙吟的传人，赫迪亚的大弟子。
艾菲拉斯：菲丽斯和昂加的师兄，冰莲龙翔的传人，同时是拉奇特的师傅。
昂加：冰莲魔心的传人，叶灵冰的师傅。
阮冰：玄铁翮师父，当年黑道赫赫有名的大豪杰。
甄鹤文馨：甄鹤家族现任少当家甄鹤武安的妹妹，雪城月的好友。
昆山五老：圣教教宗和其家眷的五名护法。年龄与背景未知，辈分犹在程云雪、赫迪亚等人之上。
这是一个我在头条问答的解答，现在搬运到这里。
首先，我们要清楚概念，什么是圣人。圣人不靠自己教派的信徒的吹捧，不是信仰的人多就是圣人。
在中国，古代圣明的君主帝王及后世道德高尚，学术造诣高深者，称圣人。
圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍。有的宗教专门通过一定的仪式加封圣人（其实就是对传播教派有功绩的劳模），但也有的圣人直接被大众尊奉为圣人。某些宗教中都有自己尊奉的圣人。一些新纪元运动（即流行与20世纪60-70年代的外星人邪教运动）的人也将圣人的概念结合入他们的信仰。
在我看来，圣人之所以是圣人:
第一，他的所作所为要符合人类的利益，比如让人类摆脱愚昧，提高大众文化水平，不能阻碍社会进步。古代某些传说中的上古君王，之所以是圣人，是因为他们代表了文明的进步，比如有重大的科学技术的发明创造，某项政治制度的伟大革新。印度的甘地，他的思想提倡返古，反对科学和工业化，其实阻碍了社会的进步，算不得真正的圣人。最多是一个糊涂的民族主义者。
其次，他们的道德要接近完美（没有十全十美的道德），而道德的核心，首先不能建立在欺骗的基础上。为了自己教派的利益，编造神迹的人，当然不能算是圣人。
最后，圣人的善，应该是无私的善，应该把民众的利益放在自己的利益也包括自己所属教派的利益之前。某些教派的“圣人”，表面上道德无私，其实他们首先是为了自己所属教派的利益。为了传教而行善，不是真的善，而是有私心的善，是为了出售地狱的赎罪卷。比如，某个大名鼎鼎的修女，收养了很多重病的人，她也被教廷册封为圣人，但是她拒绝给病人吃药，因为这样不符合教义。这样的人也算是圣人吗？
这样看，绝大多数的所谓的“圣人”，都不算是真正的圣人。【有一个算一个，我们没有必要生拉硬套出所谓的“十大圣人”。】
在中国，有资格做圣人的寥寥无几，孔子就是一位真正的圣人。孔子，是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位（“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”）。
孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。他爱护学生，学生也很尊敬他，师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。
当然，孔子也是有缺点的，他的政治主张也是迂腐的，但瑕不掩瑜，孔子依然是一位真正的圣人。
最后，我要说一句：
圣人是农业封建社会的产物，今天的人不必过于尊崇圣人。
文/怀疑探索者
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