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首发2024-07-15 19:44·金榜题名时鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 -《庄子·外物》
释义：在卖鲍鱼的店铺里待久了，就闻不到鲍鱼的腥臭味了，因为已经习惯了这种气味。后来引申为对不好的事情或环境习以为常，失去了应有的警觉和判断力。
近期在长沙举行的ACC漫展上，确实发生了两名女性因为穿着和服和木屐而被保安拒绝入场的事件，这引发了社交媒体上的广泛讨论。
图片与事件无关（如侵权，请联系删除）
漫展有相关规定：
有的网友指出，：在追求个人表达自由的同时，每个人都应对自己的行为承担社会责任，尤其是当这些行为可能触及他人的情感或引发社会争议时。参与者在选择服装时，应当考虑其可能带来的社会影响；
也有网友指出，穿衣自由，主办方不应该限制个人的自由；
无独有偶，2021年7月18日，有国人女子身穿和服游逛南京夫子庙，引起网友热议：
2021年12月13日（国家公祭日），也有女子在南京身穿和服逛街。
1937年7月7日晚，在北平（今北京）西南郊的卢沟桥附近，日本驻屯军在未通知中国地方当局的情况下，擅自进行夜间军事演习。演习过程中，日军声称一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查，遭到了中国守军的拒绝。这一要求实际上是一种挑衅，旨在寻找借口挑起冲突。随后，日军向宛平县城和卢沟桥发起攻击，中国第二十九军奋起反击，打响了全面抗战的第一枪。这场冲突迅速升级，日本后续部队陆续增援，中国军队也投入更多兵力，双方在华北地区展开大规模交战。
南京大屠杀，是指1931至1945年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日（学术界认为开始于12月5日）沦陷后，在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下，侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。在南京大屠杀中，大量平民及战俘被日军杀害，无数家庭支离破碎，南京大屠杀的遇难人数超过30万。
南京大屠杀是侵华日军公然违反国际条约和人类基本道德准则，是日军在侵华战争期间无数暴行中最突出、最有代表性的一例。南京大屠杀期间，《纽约时报》《中央日报》《新华日报》等中外媒体，均对南京大屠杀进行了大量的揭露。战后，中国国民政府对南京大屠杀进行了广泛的调查。其中，南京审判战犯军事法庭经调查判定，日军集体屠杀有28案，屠杀人数19万余人；零散屠杀有858案，死亡人数15万余人，总计死亡人数达30多万，制造了惨绝人寰的特大惨案。2015年10月9日，《南京大屠杀史档案》正式列入《世界记忆名录》。
南京大屠杀相关图片
有网友说：日本外务省试图通过某种方式影响中国公众意见，以减轻或消除中国民众对日本某些政策或行为的负面看法或批评。这尤其是在涉及敏感议题如核废水排放、历史遗留问题或是双边关系紧张时。日本政府可能会投入资源用于公关活动，旨在改善其国际形象，特别是在社交媒体上针对特定议题进行正面信息传播。通过资助文化交流项目，如邀请中国“大V”（网络红人）赴日访问，以期展示日本的积极面并影响中国公众的看法。
也有网友说：日本政府通过大量将本国文化无差别输入中国，侵入到中国人的时时刻刻，从平常的穿和服，带日本色彩的图书、漫画；当中国人对此习以为常的时候，就会在国家公祭日、七七事变纪念日、南京等具有特殊意义的时间或者地点进行文化入侵，形成所谓的”罪恶脱敏“，让国人逐渐忘记历史，沉迷娱乐。
笔者认为，在多元化和全球化的今天，文化交流是不可避免的，但我们必须学会以尊重和理解的态度对待不同的文化。穿着和服或其他文化的传统服饰，如果出于欣赏而非戏谑或不敬，是可以的，但必须考虑场合的适宜性和周围人的感受。在追求个人表达自由的同时，每个人都应对自己的行为承担社会责任，尤其是当这些行为可能触及他人的情感或引发社会争议时。参与者在选择服装时，应当考虑其可能带来的社会影响。此类事件提供了一个机会，让社会各界可以就文化敏感性、历史记忆和个人自由之间的平衡进行深入讨论。
各位对此事如何看待呢，欢迎评论区讨论。
