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我觉得应该是哪咤比较的厉害，应该是故意的，哪咤刻画成这种懒散的行为的，因为看起来比较叛逆的形象，只有这种表现，就比较狂的形象，因为有很多的针对哪咤有好奇的心理，哪咤是一个特别可爱的人，尤其是他那插兜的形象真的特别的酷，但是他的裤子明显可以看到没有口袋的，为什么总喜欢把手放在里面呢？
因为这次哪咤有很大的变动，传统意义上的哪咤是特别厉害，长的特别清秀的样子，和普通的孩子没有什么两样，而这一次创新的特别的厉害，哪咤有魔性的厉害。可以从海报中看见丑萌形象的哪吒，也收获了不小的感动。因为他必须要打破常规，所以他要这样做。
他的形象呢，都是值得我们去看的，因为他这种比较狂傲的形象，真的值得我们去看，把哪咤刻画的有些黑暗，有些叛逆，有些不好的形象，但是这并不影响它就村民们的感觉。多的情节应该是多种元素融合在一起才会变成现在的哪咤的因为他这个是创新的也是借鉴传统的元素来表现出来的一些哪吒的新的元素新的形象，让大家以耳目一新的我觉得这个真是非常的不错的。
这样的插兜形象都让大家看的非常的好看，因为就是这种情况才让大家看的非常的带劲的，我很喜欢哪吒的这个形象的，希望大家可以观看这种的形象的。
一夜之间，转眼已是第四日，刘伯温用过早膳后，携一名随从外出散步。他今日带上随从，目的只有一个，那就是寻找可能的哪吒身影。同样在西城居住的姚广孝心存此念，也带了随从出门。尽管两位智者住所不同，但他们寻找的目标和耳闻的信息出奇一致，今日他们都遇见了那身着红袄、短裤的小孩。刘伯温今日所见的小孩，依然身着红袄和短裤，只是这件红袄与昨日有所不同，它仿佛是一件荷叶边披肩，肩部饰有柔软的绸边，微风中仿佛多了几分手臂的幻影。刘伯温见状，心中一动，认定这就是传说中的八臂哪吒，他快步追赶，试图仔细辨认，然而小孩跑得飞快，只留下一句：“照着我画，不就得了？”随后便消失无踪。刘伯温的随从见状，不明所以，只在后面喊着：“军师爷，您为何奔跑？”刘伯温听见喊声停下脚步，询问随从是否看到那红衣孩童，但随从并未发现任何异常，表示并未遇见其他人。刘伯温心中已笃定，这定是八臂哪吒的化身。而姚广孝同样遭遇了相同的小孩，追赶中也听到了相同的话语，他的随从同样未见人影，姚广孝也明白，这正是八臂哪吒的踪迹。
北京内城是元朝至元四年（公元一二六七年）修建的。明朝洪武元年（公元一三六八年）把北面城墙拆掉，缩进五里，重建了北面城墙。永乐十七年（公元一四一九年）把原来的南面城墙拆掉，往南推展了一里多，重建了南面城墙，就成了现在北京内城的样子。北京外城是明嘉靖三十二年（公元一五五三年）修建的。
我昨天刚刚带孩子看了《哪吒之魔童降世》，在观影之前，由于网上的好评，我对片子有很多期望，观影之后，我的有些期望没能得到满足，但这并不影响一个重要的收获：做自己，相信自己，掌握自己的命运，走自己的路。
对于一个成人来说，这些道理或许已经通过一些人生事件得到了印证和实践，但对于一个孩子来说，她也许能够通过电影意识到这些，如果说她意识到了，那么也就达到了我本来的目的。今天早晨，女儿说她要穿短衫短裤出去，我妈发表了反对意见，然后她又不知道应该怎么办，她问我是不是也反对，我说你做自己就好，昨天不还看了《哪吒》么！做自己需要一些勇气。
女儿得到了我的鼓励，最后穿短衫短裤出门了，而且很高兴。从表面上看，她高兴是因为实现了自己“美美哒”的目的，但根本上来说，则是因为她最终做了自己，做了自己的选择，我想哪怕是一件小事，也能够使孩子逐步找到“自我”：做一个什么样的人，过一个什么样的人生。
什么是自我呢？自我就是自我认知，简单点说，自我认知有三个层次：第一，自己是一个什么样的人，第二，自己了解自己到什么样的程度，第三，自己主宰自己到什么样的程度。
1.自己是一个什么样的人
这是一个比较“先天”的认识，许多文学和电影作品中往往会设定这样一个先天存在，一个是魔丸，一个是灵珠，一个要长在恶人谷，一个要长在移花宫，这样简单的设定是为了与实际人生当中的改变形成一定的反差，进而去彰显主题。
我们见惯了这样的桥段，一个重要人物的生世离奇，本来是英雄，结果其可能来自敌邦契丹，本来是坏人，结果最后被告知他是一个伟大英雄的后代。然后开始调整和重塑自我认知，当然最终，他们往往都会走向人生积极的向面，成为英雄和好人。
现实中，人不能做这样简单的划分，不能像电影中那样去界定，谁是魔丸谁是灵珠。只是每一个人先天都有一定的出身，有不易改变的环境，有基因和遗传带来的禀赋和性格，这也就是“先天的自我认知”。
2.自己了解自己到什么样的程度
最基本的是：我是一个什么样的人？男人还是女人，好人还是坏人？一方面，这种认识要靠别人的认同，就像刚开始哪吒被父母告知自己是灵珠投胎，在这个积极自我认知下，他过得很快乐。后来又有人告诉他，事实并不是这样，于是她又陷入了痛苦。这说明自我认知是受社会和环境影响的，也说明自我认知也是可以改变的。
另一方面，这种认知更多的要靠自己来确认，也正像影片所展现的一样，做魔还是做人最终取决于自己。别人告诉我们，我们是谁，我们可以认同，但我们也可以不认同，做出属于自己的选择——自己是妖怪，还是好人，是破坏者、毁灭者还是拯救者和建设者，你了解自己到什么程度！
3.自己主宰自己到什么程度
一方面是由第二个层次得出来的结果，要做什么样的人：要做一个听话的好孩子还是不听话的捣蛋鬼，是做一个循规守矩的保守的人，还是做一个反叛、创新的人。
第二方面则是自己可以做什么，能做什么……比如作为一个孩子，能够自己选择穿什么样的衣服么？进一步考虑，一个孩子可以选择自己喜欢的专业和学校么？可以选择一个自己喜欢的职业，选择一个自己爱的人么？
第三个方面则是自己有没有能力做到。如果不能做到，是因为自我的力量弱小所致，还是因为受环境的压力，或者外在的力量的直接的剥夺——是不是有一个乾坤圈套在了脖子里呢？如果挣脱之后，自我的内在力量有多大？能不能抗天命，有没有抗天命的勇气，这是自我的第三个层次。
认识自我和实现自我，是一件容易的事还是艰难的事呢？是一件艰难的事。不管是古老的箴言——认识你自己，还是电影本身给我们的启示，无一不在说明着这一点，科学的自我认知很难。
第一个方面，我们有身在庐山、身在当局的局限，你的眼光和视野都是受限制的，敖丙没有离开过龙宫的话，他看自己的视角是受限制的，自己是妖还是人，自己是被认可的还是被排斥的……？哪吒的视角也是受限制的，自己被排斥是什么原因？自己变成一个捣蛋鬼是什么原因？是长期的来自他人的偏见还是自己的先天的身份……？
第二个方面，自我认知往往是混乱的，你接受外部的信息，完成自我认知和确定，一会有人告诉你，你是灵珠，一会有人告诉你，你是魔丸，一会你在一个受局限的“关内”，一会又在一个虚幻的山河图内，你通过身边的人来认识自我，通过环境来认识自我，同时通过自己的本心来认识自我，从混乱而致统一，极不容易。
第三个方面，自我认知也受到我们的愿望和理想的影响。比如，你是敖丙，你要将龙族解脱出来，那么你在电影中，就要毁灭陈塘关，一定程度上就要做一个坏人。如果你想改变大家的看法，你就要去解救被海夜叉捉去的小女孩。你想靠一些外在事件去实现自己的愿望和理想，并通过这些愿望和理想来证明自我和改变自我。愿望和理想同样会深刻影响我们的认知，一个想一统江湖的人，必然会觉得自己是一个无所不能的人，而一个向往田园的人，会说自己是闲云野鹤。
认识自我和实现自我既然这样难，为什么我们还要劳神费力去认识自我，实现自我呢？那是因为认识和实现自我，有下面三个很重要的意义。
第一，只有认识自我，才能实现自我
有自我，才有一切。有个僧人问兴善惟宽：道在哪里？惟宽说：在眼前。又问：那我怎么看不见？“惟宽说：因为有“我”。又问：那你看得见么？惟宽说：有你，有我，更看不见。又问：没有你，也没有我，就看见了吧？惟宽说：没有你，没有我，谁看？
如果没有自我，谁看谁见，谁生谁活，谁吃谁喝？如果没有自我，那么人的个性和确定性就荡然无存了。《哪吒》中大家会记得细声尖叫的虬髯男子，因为他的个性和确定性在那里，你记不得别的人，那是因为他没有表现出“自我”，所以你记不住，也看不见。
第二，只有认识自我，才能改变自我
一个人正确地认识自己，知道自己有哪些魔性，知道自己有哪些灵性，有长有短，有足有不足，才能改变自我。如果你不知道自己是什么样的人，那你就不知道该怎么做。
如果哪吒不知道他是爹的儿，没有一个“这是爹教我的”认识，那么他就做不出拯救陈塘关的壮举来；如果敖丙只认为自己是身系龙族兴亡成败的龙儿，如果他认识不到自己是哪吒的朋友，那么他也不可能去做一个“傻人”，与哪吒共抗天命。只有认识自我，才能改变自我。
第三，只有认识自我，才能建立联系
我们强调自我，追求自我，但我们永远都无法隔离与无数“别人”的联系。你认识到自己是什么样的人，认识到别人对你是什么样的态度和情感，是排斥的还是接纳的，你就能够和他们建立起联系。如果“自我”完全脱离社会和他人，那么“自我”也将毫无意义。即使受环境和他人的排斥，排斥也是一种联系方式。
哪吒从村民的排斥中认识自我，同时又靠这种认识去跟环境建立联系——破坏的联系和建设的联系。从正向来说，因为认识到了敖丙对自己的态度，他与敖丙建立了联系，建立了朋友关系，并且生死不破。所以，认识自我，才能建立联系，建立联系，自我才能具备意义。
哪吒的故事是哪吒的，你的故事是你自己的，是你的“自我”的。那么提升自我认知，确定自我身份，实现自我成长，对普通人来说有什么作用呢？它有下面三个作用。
第一，能够让你自立、自强、自尊、自爱、自信
一个最简单的自我认知都有这一方面的作用，比如当父母告诉哪吒，他是灵珠转生的时候，他立即获得了自尊自爱和自信，直到再被村民误解。
当他被人告知是魔丸转世后，他又狂性大发，由于那时候他自己还没有建立起强大的自我，所以很容易被别人影响，从而改变自我认知，父母说的话他相信，申公豹说的话他也相信。
后来他自己建立了强大的自我，也完成了蜕变和成长，去对抗天命，他就不再相信别人说的了，而是相信自己。
第二，自我能够让一个人找到自己正确的人生位置
一个人自我认知出问题，他很容易人云亦云，跟风盲从，如果不这样做，他就会非常焦虑。一个孩子说哪吒是妖怪，所有村民都认为哪吒是妖怪，一个人见了他就跑，所有村民也跟着跑。
这些人的自我是很弱的，影响他们的并不是偏见，而是那些丧失的“自我”。如果你不幸成为这些人中的一员，那么也就找不到自己的位置。找到自我的位置，才能站稳人生的脚跟，才知道自己的立场是什么。
敖丙的自我被设定为龙族崛起的希望，但他自己将之调整为哪吒“唯一的朋友”，我相信他的“自我”还会进一步丰富和发展，今后在续集当中会有被设定的“自我”和成长中的“自我”（真正自我）的交锋。
所以，对于普通人来说，提高自我认知，能够更好地找到人生的位置，从而创造属于自己的人生价值。
第三，自我能够通过实现个体的成功和幸福感来促进人类群体的安全感和归属感
你的认知决定了你的价值观和幸福观，身为龙，应该骄傲和满足么？身为魔，应该自暴自弃么！你要做一个被人人认可的真龙天子，还是要做一个被人误解却我行我素的“怪物史莱克“式的好人！你怎么解读自己的处境，是地狱还是龙宫，是家园还是烂泥坑？你和人相处得到满足和安全感，还是和妖怪共处得到满足和安全感？
你的自我认知决定了你认为自己是幸福的、成功的还是失败的。
你认识到自己是一个好人，然后你做了一件好事，并且和同样做好事的人在一起，你就找到了归属感；如果你认为自己是一个失败的人，那么你必然会和你认为同样失败的人为伍。你认为自己肩负使命，那么你有可能回到草原，怒怼强大的刀疤；如果你认为自己只是一个平凡人，那么你有可能收敛自己的狮性，而与疣猪和猫鼬为伍。
当一个人获得成功和幸福感之后，他们会融为一个群体，通过寻找归属感而促进个体之间的联合，成为一种积极进步的社会性力量。
“自我”如此重要，那么我们具体通过什么途径来提升自我认知，怎么确定自我认知，怎么实现自我认知呢？对于我们来说，你可以通过下面的这些方法和步骤去实现这些目标。
第一，把自己的人生分段看待
自我的成长是有阶段性的，魔丸、魔童、哪吒（藕做的）。电影中我们没有看到第三个阶段，但根据彩蛋和传统经典中的设定，哪吒将来会还骨析肉，莲花重生。如果我们对自己的人生也做这样的阶段性划分，同样可以强化我们的自我认知。
虽然现实中的个体，不会有像哪吒一样的截然确定的人生阶段，也不可能有明确的身体形态上的标识，但我们依然可以做出简单的人生划分。像求学、结婚、创业，也是可以作为人生阶段的划分标准的，当你划分了人生阶段，并做出了思考，你的自我认识就会进一步深化，你完全可以从一片混沌中理出一个基本的头绪。
第二，把握那些影响深远的“大事件”
人生阶段对应着一些重大事件，求学、婚姻、创业，相应会有升学（考试）、结婚、公司上市等一系列重大事件。对这些重大事件以日记和回忆录形式做一个总体的回顾和分析，对于认清自我有很关键的作用。这些事件对你的影响有哪些？对你三观的塑造起了什么作用？对你能力的提升和境界的开拓有什么积极的影响……？
就像《哪吒》中，灵珠被偷换是一个大事件，天命天雷的打击是一个大事件，析骨还肉，莲花重生也是一个大事件。回顾你的人生，你有什么样的大事件呢？从这些大事件当中又得到了什么启示呢？这都有助于你提高和强化自我认知，找到真正的自我。
第三，经常反思自己的人生和生活
不经过反思的人生不值得过，人在反思当中实现成长和突破。
反思既有可能是过去成功经验的总结，也有可能是对曾经伤痛经历的反刍，既可以是事件性的，也可以是思辨性的。比如哪吒回忆小时候被人误解的经历，这成了她成魔成人的选择思考。比如她回忆与父母的亲情，遗憾于还没有跟李靖踢过毽子，这都是反思，还有她对自己人生的总结——那些打油诗，更是较为直接的人生反思。
我是小妖怪，逍遥又自在，杀人不眨眼，吃人不放盐，一口七八个，肚皮要撑破，茅房去拉屎，想起忘带纸。
生活你全是泪，没死就得活受罪，越是折腾越倒霉，越有追求越悲催，垂死挣扎你累不累，不如瘫在床上睡。
关在府里无事干，翻墙捣瓦摔瓶罐。来来回回千百遍，小爷也是很疲倦。
替天行道是使命！斩妖除魔我最擅长……
通过反思，从表面的、自嘲式的“杀人不眨眼，吃人不放盐”到接近“替天行道，斩妖除魔”的使命担当，哪吒提升了自我认知，明确了身份界定，从此走上了战天斗地之路。
哪吒和敖丙两个“自我”都很强大的人，靠自我找到了对应，建立了联系，找到了友情和爱。
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