专业小程序设计开发——助力新电商新零售

电话+V：159999-78052，欢迎咨询女孩子怎么扎贾宝玉发型好看，[小程序设计与开发]，[小程序投流与推广]，[小程序后台搭建]，[小程序整套源码打包]，[为个体及小微企业助力]，[电商新零售模式]，[小程序运营推广及维护]

一、古人是怎么束发的，听说男士把束发的那根东西拿下了，发不会散开，怎么束...

1.在古代，中国人将头发盘起时，会用一条带子将其捆扎，并插入簪子以固定，这样头发就不会散开。这个动作被称为“束发”。

2.古人在束发时，有的会使用头巾，有的则选择束发冠。《红楼梦》中的贾宝玉就曾经戴过珍贵的“束发紫金冠”。

3.对于经济条件较差的人来说，由于无法拥有金、玉或银制的簪子，他们可能会用荆条或竹木簪来束发。

4.成语“荆钗布裙”描述的是贫穷妇女的装束，其中“荆钗”指的就是用荆条制成的发钗，而“布裙”则代表简单的衣裙。

二、《红楼梦》是清朝的，贾宝玉等男子为啥没有辫子?

《红楼梦》是清朝的，贾宝玉等男子有辫子。

贾宝玉等男子有辫子，只是作者巧妙地让人把注意力转移了。

“一回再来时，已换了冠带，头上周围一转的短发都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠脚。”-自《红楼梦》。

因此起码贾宝玉其实还是有辫子的，但是曹雪芹在有没有辫子的问题上，各种巧妙地遮掩，也更强调故事性。男子的细节描写也更喜欢突出贵气之类的特点。红楼梦这本书是在清朝时期完成的，这个时候统治阶级有个特点，因刚刚打下来了明朝，为防止当时古人反抗，对当时的文人学士非常的警惕。

 

只要他们在文字当中表露一点点对统治不利的思想或者语言，就有可能被抓到牢里，是历史上最恐怖的文化控制时期。在这种大环境下，曹雪芹想好好地把红楼梦写完，也要非常谨慎。他在人物描写的服饰、发型等多方面，都不能有明显的历史痕迹，因此不会有典型的发型描写，即使写了，也想办法用深厚的文化底功底来遮掩。事实证明他的这个方式是非常成功的。

 

在红楼梦当中，大部分描写的都是女孩子。女孩子梳着辫子或者扎着发髻都是很正常的，写了也不容易让人一眼看出是哪个朝代。里面常常描写的贾宝玉还没成年，平时最多束发，没有编辫子，而其他男性角色基本都没有进行非常多的样貌刻画，我们是通过行为之类来推断这个人。

当时的古人一眼扫过去，感觉他描写的是一个虚拟的环境里面，一群贵族的奢华生活和男女情事，谁还专门去找对方有没有辫子。

贾宝玉满头梳小辫子，总编一根大辫，他特殊的发型包含什么信息？

原创2022-10-18 07:07·青溪话红楼

#头条创作挑战赛#

红楼梦中的蒙古元素（五）

《红楼梦》这部古典名著，不断地被搬上荧幕，而对于贾宝玉的发型，却从来没能成功地还原原著中的描述。下面先摘录书中几处对于贾宝玉发型的细致描写：

第三回“金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉”，黛玉第一次见到的贾宝玉发型是这样的：

头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角。

第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏”中，贾宝玉早晨来到潇湘馆让史湘云帮他梳头，原文如下：

宝玉道：“横竖我不出门，又不带冠子勒子，不过打几根散辫子就完了。”说着，又千妹妹万妹妹的央告。湘云只得扶过他的头来，一一梳篦。在家不戴冠，并不总角，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根大辫，红绦结住。自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面有金坠脚。

这两次描述表明贾宝玉有两种发型，出门时要顶冠束带，在家则梳许多辫子。

有人认为贾宝玉梳辫子就是清朝的发型，清朝男子的发型是典型的一根辫子。

《榕城纪闻》记载：“剃发，只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾。”所谓金钱鼠尾头，头发发根区就如铜钱大小，辫子粗细如老鼠尾巴，能从钱眼穿过。其发型如下图右上之样式。

这样的发型无论如何是不能和贾宝玉的发型相一致的，我们不能仅仅根据他脑后垂了一条大辫就断定这一定是清朝满人的发型。在清中期之前，满人的头上只是一条细细地能穿入铜钱孔的极细的小辫子。

贾宝玉满头都梳满了小辫子，这种发型来源于哪个民族呢？是蒙古族。

据百度搜索，元代男子髡首辫发的习俗极为普遍，在元代中外史料记载和图像资料中可以大量见到。《心史大义略叙》中记载：

鞑主剃三搭，辫发。三搭者，环剃去顶上一弯头发，留当前发，剪短散垂；却析两旁发，垂绾两髻，悬加左右肩衣袄上，曰不浪儿。言左右垂髻，碍于回视，不能狼顾。或合辫为一，直拖垂衣背。

元刻《事林广记》中的蒙古人形象，额前均留有剪短的散发一撮，其中一人背后有一长辫。这种发型是元代男子的另一种发式，或源于北方胡人的风俗。

元朝男子的发式，给外国人也留下了深刻的印象。一位西方传教士就曾在他的游记中写道：

男人们在头顶上把头发剃光一方块，并从这个方块前面的左右两角继续往下剃，经过头顶两侧，直至鬓角。他们也把两侧鬓角和颈后的头发剃光，此外，并把前额直至前额骨顶部的头发剃光，在前额骨那里，留一簇头发，下垂直至眉毛。头部两侧和后面，他们留着头发，把这些头发在头的周围编成辫子，下垂至耳。

蒙古男士的梳头辫发与修饰胡须等都有古老的传统习俗。古代蒙古人都留一种叫做“呼和勒”的发式，汉文献中称作“婆焦”。其发式为：将头顶四周一弯头发剃去，留当前发而剪短散垂，将两边的头发辫做两髻，垂悬于左右肩之间。或者将额顶的散垂发剃掉，后脑上的头发编成一到数股，下垂于后背或系成垂鬟的习俗。

实际上，蒙古族发型有很多种，在元代剃匠书《净发须知》引《大元新话》中，记载当时的蒙古人发式有大开门、一字门额、花钵焦、大圆额、小圆额等多种名目。只通过这些抽象的文字记载，我们无法准确地想象出发型的样式，好在现在网络发达，有许多画像可以查到。下面是元朝历代皇帝画像：

在这些元帝画像中，有几个能够清楚地看出垂于肩部的发辫，都是由几条细辫子总绑在一起的。有的画像则见不到肩部的发辫，估计是梳成了一条大辫垂在脑后了。

通过以上这些资料可知，蒙古族男性发型的两个特征是：剃部分发，编许多辫子，这两个特征正是贾宝玉发型的特征。有人或许会说，贾宝玉发型只体现了辫子因素，哪里有剃发？

贾宝玉剃发的描写，在第七十八回“老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔”中。贾宝玉从贾政处作完《姽婳词》回来，要去看晴雯，这里描写到贾宝玉的发型，原文如下：

宝玉满口里说“好热”，一壁走，一壁便摘冠解带，将外面的大衣服都脱下来麝月拿着，只穿着一件松花绫子夹袄，袄内露出血点般大红裤子来。秋纹见这条红裤是晴雯手内针线，因叹道：“这条裤子以后收了罢，真是物件在人去了。”麝月忙也笑道：“这是晴雯的针线。”又叹道：“真真物在人亡了！”秋纹将麝月拉了一把，笑道：“这裤子配着松花色袄儿、石青靴子，越显出这靛青的头，雪白的脸来了。”

关于贾宝玉“靛青”的头，红学界也有所争议，刘心武认为：“靛青的头，就是头发是非常健康的青黑色。”王云英在《从<红楼梦>谈满族服饰》一文中指出：“这‘靛青的头’一笔用得最妙，他竞画出了清代男子刚剃去周围头发的那种‘青须须’的颜色，足以证明贾宝玉是剃发垂辫，地道的满族发式了。”

青溪认同王云英的说法，“靛青”是指剃发后头皮的颜色。只不过，不能因此说一定是“地道的满族发式”，因为前文描述了贾宝玉四周有“一转的短发”而编成的小辫子。满族的发型，是不会有“一转的短发”的。

综上所述，贾宝玉的发型源于蒙古族的剃发加多发辫的习俗。其大致式样可以用黑人脏发辫来模拟描述。如以下两图：

第一张图片上，只编四周一圈，头顶发要长。编完四周短发辫，用红丝结住，然后像第二张图片，把它们归总到发顶，发顶的头发要比图片上的长，发顶的长发再编成一股大辫顺下来。按照原著描述，贾宝玉的发型大致是下面的模式：

结语

贾宝玉的发型包含了蒙古族发型的特点，和满族的金钱鼠尾发型大相径庭，这是贾宝玉身上蒙古族的特征之一。

思考

《红楼梦》的故事背景是清朝初期，隐写清朝的事情，为什么嵌入这么多蒙古元素呢？

原创不易，感谢关注，青溪邀您：

共话红楼，同解其中味。

【WINDRISES MINIPROGRAM PROMOTION】尊享直接对接老板

电话+V： 159999-78052

专注于小程序推广配套流程服务方案。为企业及个人客户提供了高性价比的运营方案，解决小微企业和个体拓展客户的问题