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马克夏加尔，梅斯大教堂北后殿的彩色玻璃项目；摩西、大卫和耶利米，1958，纸本水彩、水粉和铅笔?ADAGP，Paris2020Photo?RMN-GrandPalais(muséeMarcChagall)/AdrienDidierjean
决定在法国东部的小城梅茨待上一天，这是相当偶然的。由于我们非常好奇蓬皮杜中心在此地开设的分馆（约十年前），决心前往参观，所以甚至没有费心去了解展览内容。
因此，马克·夏加尔MarcChagall在那儿的彩绘玻璃展览，带给了我们一个绝大的惊喜--一如好运偶尔会发生那样。
艺术家马克夏加尔/图片来自网路
《吻》1915
《雨》1911
《音乐会》1957
《我与我的村庄》1911年
马克·夏加尔以其充满故事性及梦幻意象的绘画而知名，他发展出一种缤纷多彩以及诗意的视觉语言，让人联想到寓言或奇怪的梦。画面上质朴的常民形象，或是童趣稚拙的造型，使夏加尔的作品常被归于新原始主义，而它梦幻的一面，也常被划入超现实主义(的先驱)。然而夏加尔的作品与任何绘画运动都没有联系。是它的独特性，使它如此引人注目，感人和可爱。
《拿弗他利部落》耶路撒冷哈达萨医院犹太教堂彩色玻璃窗的最终模型，1959-1960，水粉、水彩、粉彩、墨汁、胶纸和纸本铅笔，40.7×30厘米?Adagp，Paris2020/Photo?Ewald
1948年，当夏加尔从美国流亡归来时，他在法国南部定居下来，他开始探索的多样化的创作表达媒介：版画、马赛克、挂毯、布景、歌剧服装。所以…还有彩绘玻璃。彩绘玻璃艺术可以追溯到古罗马时期。在中世纪，彩色玻璃装饰着欧洲的哥特式大教堂，其功能既具教育意义，又富装饰性。通过花窗的人物雕琢，它们将圣经中的情节描绘、讲述给忠实的信徒，而这些信徒中绝大多数都是文盲。夏加尔是一个讲故事的人，他在后半生将彩色玻璃作为自己创作的核心，利用被光线赞扬与歌颂的色彩，搭建出种种故事场景，来装饰教堂、犹太教会堂和其他教堂。
夏加尔作品的三个阶段：素描、水彩草图、彩绘玻璃窗成品。梅斯大教堂的回廊：亚伯拉罕、雅各、摩西、约瑟夫和诺亚的彩色玻璃窗?VitraildeMarcChagallréaliséencollaborationavecCharlesMarq/ADAGP，Paris，2020?DidierBoydelaTour，commandeduCentrePompidou-MetzetdumuséenationalMarcChagall
1961年，夏加尔在兰斯的Simon-Marq工作室正在为LaTribudeDan制作彩色玻璃窗Tiragecontemporain，CollectionManuelBidermanas?VitraildeMarcChagallréaliséencollaborationavecCharlesMarq/Adagp，Paris2020?IZISBidermanas
“对我来说，彩色的玻璃透明地隔在我的心与世界之心的中间。彩色玻璃令人振奋，它需要严肃与激情。只有当感受到光，它才真正存在”--马克·夏加尔
夏加尔展览《光的使者》现场?蓬皮杜中心梅斯/照片DidierBoydelaTour/2020
展览展示了夏加尔在世界各地（法国、德国、以色列、美国、英国、瑞士）制作的所有玻璃委托创作。它还展出了许多前置草图和模型，使我们一窥艺术家的创作历程。最后，一个包罗了绘画、雕塑、陶瓷和素描的整体，体现在他的彩绘玻璃的作品当中，并提供了另一个视角去透视他的整个艺术创作。
夏加尔展览《光的使者》现场?蓬皮杜中心梅斯/照片DidierBoydelaTour/2020
夏加尔曾说过：“圣经是有史以来最伟大的诗歌源泉”，然而他只保留了这宗教信息的精髓：爱与和平。这两个价值观是他所有作品的核心，却在20世纪遭到了严重的摧残。
YvetteCauquil-Prince根据夏加尔作品《和平》所制作的挂毯，1991-1994，羊毛和棉花，472×696厘米，萨尔兰，萨尔兰乡村博物馆?Tapisserieréaliséed#39;aprèsune?uvreoriginaledeMarcChagall.Ma?tred’?uvreYvetteCauquil-Prince/Adagp，Paris2020/Photo?IllésSarkantyu
诺亚被命令建造方舟，为1931年的《圣经》版画做准备，纸本水粉，58×42.5cm尼斯，马克夏加尔国家博物馆?Adagp，Paris2020/Photo?RMN-GrandPalais(muséeMarcChagall)/AdrienDidierjean
第二天，我们参观了梅茨大教堂MetzCathedral。1956年，夏加尔受委托在此制作一系列的彩色玻璃窗，以修复这座被二战蹂躏的古老建筑。
在阳光的照耀下，我抬起眼睛，看着教堂祭台周围的回廊上，背衬着明灿阳光的玫瑰花窗，我想是的，即使在今天，艺术也可以是神圣的。
梅斯大教堂的回廊：摩西、大卫、耶利米的彩色玻璃窗和受难的玫瑰窗，也被称为蓝玫瑰?VitraildeMarcChagallréaliséencollaborationavecCharlesMarq/ADAGP，Paris2020?DidierBoydelaTour，commandeduCentrePompidou-MetzetduMuséeNationalMarcChagall
梅茨大教堂的左侧回廊，抬起头就能看见夏加尔修复二战时受损的彩绘玻璃窗/图片来自PTexpress
教堂花窗在阳光的照耀下熠熠生辉/图片来自网路
西方艺术的魅力窗口：哥特式教堂的瑰宝
在西方艺术的瑰宝库中，彩色玻璃窗如同一幅流动的画卷，讲述着教堂的历史与信仰故事。巴黎圣母院的玫瑰花窗，如同一首视觉诗篇，以其复杂构图和生动人物，展现着哥特式教堂的独特魅力。每一片玻璃都是一部无声的圣经，向不识字的人们揭示上帝的教义，赋予教堂内部温暖而神秘的光晖。
从兰斯主教堂的柳叶窗到圣丹尼大教堂的彩绘玻璃，每一处都蕴含着工匠们的巧思与虔诚。他们运用透明玻璃浮雕、分块绘画和彩色玻璃装饰，将自然光引入室内，创造出艺术与光学的完美结合。凡尔赛宫的礼拜堂和镜廊则展示了光与建筑的巧妙互动，现代科技虽然提升了亮度，但自然光的魔力和情感价值，始终是艺术的核心。
玫瑰窗的演变与象征
玫瑰窗，哥特教堂的标志性元素，历经了11-15世纪的变迁。早期，它们细致繁复，色彩斑斓，讲述着丰富的故事；中世纪，随着玻璃尺寸的扩大，内容简化，色彩统一减弱，象征着信仰的简化和统一；而14世纪的多变色彩与15世纪直接在玻璃上绘画，象征着艺术表达的直接与纯粹，装饰性逐渐削弱，却揭示了神学与人性的和谐统一。
科隆大教堂与米兰大教堂的彩色玻璃花窗，不仅展示了精湛的工艺，更是艺术与宗教的完美结合。英国的约克教堂在19世纪见证了花窗工艺的复兴，文艺复兴时期，风格的转变使彩绘玻璃焕发新生。布拉格圣维图斯大教堂的玫瑰花窗，甚至影响了时尚界，如香奈儿的标志设计，可见其艺术影响力之深远。
每座欧洲教堂的彩色玻璃窗，都是历史的见证者，艺术的宝藏，它们在光线的交织中，讲述着过去的故事，照亮着未来。让我们继续探索更多欧洲教堂的艺术瑰宝，感受这跨越时空的视觉盛宴。
哥特式建筑逐渐取消了台廊、楼廊，增加侧廊窗户的面积，直至整个教堂采用大面积排窗。这些窗户既高且大，几乎承担了墙体的功能。
并应用了从阿拉伯国家学得的彩色玻璃工艺，拼组成一幅幅五颜六色的宗教故事，起到了向不识字的民众宣传教义的作用，也具有很高的艺术成就。花窗玻璃以红、蓝二色为主，蓝色象征天国，红色象征基督的鲜血。
窗棂的构造工艺十分精巧繁复。细长的窗户被称为“柳叶窗”，圆形的则被称为“玫瑰窗”。
花窗玻璃造就了教堂内部神秘灿烂的景象，从而改变了罗曼式建筑因采光不足而沉闷压抑的感觉，并表达了人们向往天国的内心理想。
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