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四川大学哲学系张教授

一、张志伟简介

张志伟,1956年生于北京,中国人民大学哲学系宗教学系教授、博士生导师。他同时担任哲学系宗教学系副主任,中国人民大学人文学院副院长。张志伟还兼任中华外国哲学史学会常务理事及副秘书长,其研究方向主要集中在近代西方哲学与德国哲学。


张教授曾荣获中国人民大学十大教学标兵称号,成就斐然。其著作包括《康德的道德世界观》、《生与死》等。他还主编了《西方哲学智慧》、《西方哲学问题研究》、《西方哲学史》等多部重要著作。张教授研究领域涉及西方哲学的历史演变、形而上学的起源与形成、康德的道德世界观、康德与现象学、海德格尔的存在哲学等。


在教学上,张教授以哲学问题为核心,赋予历史上的思想以活生生的现实生命力。他采用启发式教学方法,用生动的语言解释晦涩深奥的哲学思想,引导学生进入哲学思考的维度。他认为,人生只有一次,从事自己热爱的职业,教书育人,启发学生踏入哲学思考的道路,是一件非常快乐的事情。


张志伟教授以深厚的学术造诣、独特的教学风格,以及对教育的热爱和执着,为中国人民大学哲学系宗教学系乃至整个学术界做出了突出贡献。他的工作不仅是对知识的追求,更是对教育价值的深刻体现。


扩展资料

张志伟,1956年12月生于北京,哲学院教授,哲学博士,博士生导师,教育部高等学校哲学学科教学指导委员会委员、教育部高等学校文化素质教育指导委员会委员,中华全国外国哲学史学会秘书长(之一),北京市哲学会副会长(之一)。

二、张小南人物简介

张小南,男,汉族,出生于1954年12月,四川南充人。他于1971年4月开始工作,并于1983年4月成为中国共产党党员。他持有经济学专业博士学位,是教授职称,现任西华大学的党委书记。他的教育背景丰富,1978年7月,他在四川大学哲学系毕业。

1978年8月至1997年3月,他在四川省交通学校和西南财经大学担任教师职务,先后晋升为教务处副处长、处长,并成为校党委委员。其间,他分别在1985年和1986年进修和学习,1991年还作为访问学者在美国Mariettacollege进行了学术交流。

1997年3月至2001年9月,他担任四川商业高等专科学校的党委书记和校长。之后,他在2001年9月至2003年9月期间,转任中共成都理工大学的党委书记,并在此期间在职攻读经济学博士学位。

四川大学哲学系“独立”,思想的胜利?

原创2019-10-2017:13·红星新闻

10月19日,四川大学哲学系在复系60周年庆祝仪式上,宣布了一个重磅消息,哲学系将脱离原属的公共管理学院,成为学校独立的二级教学科研单位,以“系”之名,与其他34个学院并立。

目前,全国各综合大学哲学院系都是独立设置,只有川大哲学系设于公共管理学院。系里曾有老师自嘲:这是全国学院哲学图谱里一个遗憾的小缺缺。现在,终于圆满了。

从川大官网页面来看,公共管理学院设置有9个系,作为其中一个,川大哲学系存在感的确不强。但实际上,川大哲学系有着极为悠久的历史,在学界也有着极为亮眼的成就。

自1902年,四川大学在经学门下开始哲学教育,至今107年;自1910年正式设哲学系,至今99年;自1959年在院系调整后复系,至今60年。

复系后的川大哲学系填补了当时我国西部地区哲学专业高等教育的空白,对发展西部地区哲学社会科学发挥了极大作用。

2006年,川大哲学专业获得一级学科硕士点授权;2008年,川大哲学系被批准为四川省一级重点学科单位;2009年,川大哲学专业成为国家级特色专业;2010年,获得一级学科博士点授权。

川大哲学系的宗教哲学是全国闻名的优势学科,在道教思想史方面有着极为突出的成就。

1980年,教育部批准成立的“宗教学研究所”是我国高校系统第一个宗教学的专业研究机构,如今已成为国家宗教人才的重要培训基地和国家宗教政策咨询的智囊库。

另外川大还形成了一个包括古典希腊语、古典拉丁语、德语、法语和英语等研究性语言在内的从古希腊哲学到当代哲学的完整研究谱系,尤其是在古希腊哲学和德国哲学研究领域成就突出。

曾任公共管理学院党委书记的徐开来教授是国内极少数掌握古典古希腊语的学者之一,川大哲学系也由此在哲学研究生培养阶段开设了西方古典语言教育,成为国内大学哲学教育的一大亮点。

川大哲学系被“弱化”为其他学院的下设系,还要追溯到上世纪八十年代。改革开放以来,随着各种应用性专业大规模兴起,“以应用养基础,以基础促应用”成为国内大学普遍的办学思路。正是在这种背景下,川大哲学系先后与法学院、艺术学院合并,并于2001年调整入公共管理学院。

目前,川大正在加快建设“双一流”大学,哲学作为十三大学科门类之一,是建设一流学科的重点领域。哲学或许不具有或者很少具有“现世”用途,但却是人类了解世界的一种根本方式,为具体科学提供世界观和方法论的指导。恢复哲学系的“独立”地位,既是应时而为,也是回归本位。

国外大学普遍非常重视哲学教育。在西方,哲学课已经成为面对全校各专业学生的选修课。而且,西方的学位制度还有一个在中国人看来十分特殊的现象,即理科、法学,甚至完全与哲学不搭界的学科,最高学位都是哲学博士。像我们熟知的李政道、杨政宁,虽然是物理学家,但他们的学位都是哲学博士。

最早推出哲学博士学位的,是被誉为现代大学之母的柏林大学(今柏林洪堡大学)。在其学位语境中,“哲学博士”并不专指研习形而上学或者哲学史的博士,而是各类能在其所属范畴内进行原创性研究并有所建树,具有构筑知识体系能力的高级人才。也就是说,哲学研究理性,产生思想。先有哲学,后有科学。

中国古代也非常重视哲学教育。“人之初,性本善”,“混沌初开,乾坤始奠”这些宇宙观和人生观的初步启蒙,实际上和识字教育是同步的。老庄孔孟等等关于世界、社会和人生等根本问题的思考,更是成为影响和塑造中华文明乃至人类文明的重要力量。

去年8月,第二十四届世界哲学大会开幕式在人民大会堂举行,这是这个拥有一百多年传统的全球最大规模哲学会议第一次来到中国,标志着中国哲学与西方哲学在互通互融的大道上迈出最重大的、前进性的一步,也为国内大学加强哲学学科建设赋予了更高要求。

川大哲学系与其他学院的分分合合,清晰呈现改革开放四十一年我国对哲学教育的反思与追问,体现新形势下我国哲学社会科学地位的空前提高。

当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新,“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代”。从这个角度而言,全国最后一个附设于其他学院的哲学系“独立”,足见“思想”之光的不可抵挡。

红星新闻评论员刘琴图据四川大学哲学系60周年系庆宣传片

编辑陈怡西

发布人:ojzhari 发布时间:2024-10-20