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因为司马光原籍为陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，所以世称涑水先生。
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，北宋史学家、文学家。司马光出生于光州光山，此时其父司马池任光山县令，所以给他起名光；六岁时，司马池就教司马光读书，七岁时，不仅能背诵《左氏春秋》，还能讲明白书的要意；并且做出了“砸缸救友”这一件震动京洛的事。
历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，宋理宗宝庆二年（1226年），理宗图二十四功臣神像于昭勋阁，司马光位列其中。咸淳年间，从祀于孔庙。明嘉靖年间，从祀时称“先儒司马子”。康熙六十一年（1722年），司马光与历代功臣四十人从祀历代帝王庙。
扩展资料
司马光的主要成就反映在学术上，他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，全书共二百九十四卷，通贯古今。
上起战国初期韩、赵、魏三家分晋（公元前403年），下迄五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。
为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
此外，他在文学、经学、哲学乃至医学方面都进行过钻研和著述，主要代表作有《翰林诗草》、《注古文学经》、《易说》、《注太玄经》、《注扬子》、《书仪》、《游山行记》、《续诗治》、《医问》、《涑水纪闻》、《类篇》、《司马文正公集》等。
参考资料来源：百度百科-司马光
司马光（北宋政治家、史学家、文学家）
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人 [1-2] ，世称涑水先生[3] 。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。
为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。 [2] 生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
请点击输入图片描述司马光，字君实，号迂叟，祖籍涑水乡（今山西运城夏县），宋天禧三年（1019年）生于光山（今河南信阳光山县）。他是名门之后，祖上为西晋安平献王司马孚。父亲司马池进士出身，博学多识，极为重视对司马光的培养。从六岁起，司马光便在父亲指点下学习四书五经。
宝元元年（1038年），年仅20岁的司马光考中进士，自此开始为官生涯。他一生历仕四朝，官至龙图阁直学士、尚书左仆射，死后追赠太师、温国公，赐谥号“文正”。司马光与王安石政见不一，极力反对变法，后人称其为“顽固派”，在面对西夏时，他也表现得怯懦绥靖。因此，如何评价司马光，一直是史学界的一大难题。
不过，编纂完成《资治通鉴》，为后世著史，是一件功德无量的善事，即使是司马光的政敌，也挑不出毛病。国家图书馆珍藏着一件一级文物，它就是《资治通鉴》手稿残纸，这也是目前唯一发现的该书草稿，出自司马光之手。
此作纵33.8厘米、横130厘米，共29行、465字，卷面上批改、涂抹痕迹明显，内容是东晋永昌年间王敦作乱之事。《资治通鉴残稿》递藏有序，先后收藏于任希夷、葛洪、柳贯、朱德润、郑元佑、项元汴等处，清代被收录内府之中。清亡以后一度流落民间，被发现后转存于国家图书馆。
这一手稿卷后有诸人跋文，皆是赞颂司马光修史，但几乎绝口不提他的书法。这不仅让人怀疑是不是因为司马光书法水平一般，导致后人“无从夸起”呢？这件作品由于是草稿，书写时自然随心、未加过多修饰，但细细看来，却无潦草敷衍之处，每一笔都细腻精到。
司马光精于书画与金石，他的字既有唐楷之严谨，又有晋人之韵味，并融入秦篆汉隶之高古、圆熟。此作逆锋起笔，入纸后衄挫、调锋明显，动作丰富，比如回锋、勾挑、顿笔、切笔处理，清晰可辨。而行笔时顿挫分明，锋芒毕露，每一个笔画看似轻盈，实则骨力劲健。
《资治通鉴残稿》结字舒展宽绰，欹正交杂，用墨淡而不枯，一派萧散空灵之气。宋高宗称赞司马光隶书极佳，即使是米芾也难以相比：“司马光隶书字真似汉人，近时米芾辈所不可仿佛，朕有光隶书五卷，日夕展玩其字不已”。
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