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玻璃制作始于公元前3000年的埃及，其色彩丰富，早期基督教教堂于公元二世纪至三世纪引入彩色玻璃窗。罗马马赛克艺术影响了玻璃窗的制作，它们由不同颜色的玻璃碎片组成。在1150年至1550年间，彩色玻璃窗在欧洲大教堂、市政厅和精英住宅中特别流行。它们的半透明特性为宗教环境增添活力，展示圣经故事和圣人生活。
制作彩色玻璃窗涉及一系列步骤：制作全尺寸草图、熔融沙子和钾盐制造玻璃、添加金属氧化物以获得所需颜色、冷却后切割玻璃以匹配草图、边缘覆盖铅条并焊接成面板、在玻璃间加入腻子防水。这一过程可能需要几周到几个月的时间。
中世纪的彩色玻璃制作方法主要来自12世纪早期提奥菲勒斯所著的《论各种艺术》一书。玻璃匠在建筑风格变化时调整设计，从诺曼单一柳叶刀窗户到哥特式大而复杂的窗户。15世纪，叙述和主题变得更加多样化和复杂。16世纪，三维人物模型运动兴起，设计师开始使用珐琅颜料，但宗教改革的政治和宗教影响导致英格兰的进一步发展受到阻碍。
玻璃工匠转向纹章艺术，使用彩色珐琅颜料，特别适合这种艺术。17世纪和18世纪，纹章彩绘玻璃非常精致和精致。19世纪，“哥特式复兴”促使艺术家和建筑师重新学习中世纪彩色玻璃的方法和技术，彩色玻璃行业蓬勃发展，许多公司和工作室成立，为国内外客户提供服务。工艺美术和新艺术运动中，彩色玻璃与其他家具和室内设计一起被包括在内。
决定在法国东部的小城梅茨待上一天，这是相当偶然的。由于我们非常好奇蓬皮杜中心在此地开设的分馆（约十年前），决心前往参观，所以甚至没有费心去了解展览内容。
因此，马克·夏加尔MarcChagall在那儿的彩绘玻璃展览，带给了我们一个绝大的惊喜--一如好运偶尔会发生那样。
马克·夏加尔以其充满故事性及梦幻意象的绘画而知名，他发展出一种缤纷多彩以及诗意的视觉语言，让人联想到寓言或奇怪的梦。画面上质朴的常民形象，或是童趣稚拙的造型，使夏加尔的作品常被归于新原始主义，而它梦幻的一面，也常被划入超现实主义(的先驱)。然而夏加尔的作品与任何绘画运动都没有联系。是它的独特性，使它如此引人注目，感人和可爱。
1948年，当夏加尔从美国流亡归来时，他在法国南部定居下来，他开始探索的多样化的创作表达媒介：版画、马赛克、挂毯、布景、歌剧服装。所以…还有彩绘玻璃。彩绘玻璃艺术可以追溯到古罗马时期。在中世纪，彩色玻璃装饰着欧洲的哥特式大教堂，其功能既具教育意义，又富装饰性。通过花窗的人物雕琢，它们将圣经中的情节描绘、讲述给忠实的信徒，而这些信徒中绝大多数都是文盲。夏加尔是一个讲故事的人，他在后半生将彩色玻璃作为自己创作的核心，利用被光线赞扬与歌颂的色彩，搭建出种种故事场景，来装饰教堂、犹太教会堂和其他教堂。
展览展示了夏加尔在世界各地（法国、德国、以色列、美国、英国、瑞士）制作的所有玻璃委托创作。它还展出了许多前置草图和模型，使我们一窥艺术家的创作历程。最后，一个包罗了绘画、雕塑、陶瓷和素描的整体，体现在他的彩绘玻璃的作品当中，并提供了另一个视角去透视他的整个艺术创作。
夏加尔曾说过：“圣经是有史以来最伟大的诗歌源泉”，然而他只保留了这宗教信息的精髓：爱与和平。这两个价值观是他所有作品的核心，却在20世纪遭到了严重的摧残。
第二天，我们参观了梅茨大教堂MetzCathedral。1956年，夏加尔受委托在此制作一系列的彩色玻璃窗，以修复这座被二战蹂躏的古老建筑。
圣索非亚大教堂：国外的美丽建筑感觉都是些教堂，而圣索非亚大教堂除了它雄伟壮观的建筑以外，教堂内部的细节更是融合了东西方文明，美轮美奂，精美绝伦。
圣索非亚大教堂位于土耳其伊斯坦布尔、有近一千五百年历史的圣索菲亚大教堂是土耳其之旅的重要参观文化景观。该教堂建于公元532-537年，是在532年君士坦丁堡暴乱中被烧毁的圣索菲亚教堂的废墟上重建的。
“索菲亚”（Sophia）是人名，“索非亚”（Sofia）是地名，读音相同，写法不同。圣索菲亚（大）教堂以圣人索菲亚的名字命名，保加利亚首都索非亚又因6世纪建立的索菲亚教堂而得名。人名“索菲亚”和地名“索非亚”同源，按理写法应该相同，但二者的拉丁字母拼写法本就不同，因此汉字写法略有差异也就无可厚非了。
圣索非亚大教堂，最早在4世纪由君士坦丁一世所建，是拜占庭帝国最重要的教堂，后因政权更迭与战乱，当时的遗迹已经彻底消失。6世纪，又在原址兴建第二所教堂，因内乱烧成渣滓。现在我们看到的建筑物是第三所教堂，在第二所教堂被摧毁后的仅仅数天，皇帝查士丁尼一世决定再建一个更为宏大雄伟的第三所大教堂。查士丁尼一世投入10000名工人，将各地的物料运送到君士坦丁堡，包括以弗所阿耳忒弥斯神庙的古希腊圆柱，埃及的斑岩，色萨利的绿色大理石，博斯普鲁斯海峡地区的黑石以及叙利亚的黄石等大量石材，并花费六年时间将圣索非亚大教堂装饰得更为精巧华美。
夏特尔大教堂：哥特式建筑，是一种兴盛于中世纪高峰与末期的建筑风格。它是由罗马式建筑发展而来，为文艺复兴建筑所继承。
发源于十二世纪的法国，持续至十六世纪，哥特式建筑在当代普遍被称作“法国式”“哥特式”一词则于文艺复兴后期出现，哥特式建筑的特色包括尖形拱门、肋状拱顶与飞拱。
夏特尔大教堂是哥特式建筑的代表作之一，是标准的法国哥特式建筑。它高大的中殿呈纯哥特式尖拱型，四周的门廊展现了12世纪中叶精美的雕刻，12、13世纪的彩色玻璃闪闪发光。
画作《夏特尔大教堂》绘了夏特尔大教堂及周围的景色。夏特尔大教堂建于13世纪初，和卢浮宫几乎是同一时间的建筑，在当时对人们的思想具有很大的影响力。画中仔细描绘了教堂最具建筑特色的部分，比如“圆花窗”（位于两座钟楼之间的圆形彩画玻璃窗）、“支墩”（支撑教堂拱顶的支柱）等，而对教堂右边的两座小山丘挡住了周围的城市建筑，使得这幅画更像是一座村庄里的场景。
哥特式建筑最常见于欧洲的主教座堂、大修道院与教堂。它也出现在许多城堡、宫殿、大会堂、会馆、大学，甚至私人住宅也可见其踪影。
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