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中南民族大学剪纸艺术协会的会标设计富有象征意义。图案的核心是经过变形的剪刀形象,象征着剪纸艺术的灵魂工具,强调了其在艺术创作中的重要性。剪刀的左右对称设计,巧妙地融入了太阳纹、月牙纹和锯齿纹等剪纸常见的装饰元素,展示了剪纸艺术的丰富多样和深厚传统。
剪刀两片刀片的结合,寓意着协会成员间的团结与合作精神,共同推动协会的发展。剪刀刀尖朝上,象征着协会成员持续的进取与探索精神,表达了对创新与进步的追求,这也是剪纸艺术得以延续并不断发展的动力。
屈万春、李程、祁鑫韧、尹思沂、杨静、雷雨鹭和张怀刚,这些杰出的03中文或03国贸系学生,作为中南民族大学剪纸艺术协会的创始人,他们的名字承载着对传统艺术的热爱和传承,以及对剪纸艺术未来的热切期待。
这个会标不仅是一个图形,更是中南民族大学剪纸艺术协会精神的载体,它激励着每一位会员在创新与实践中不断前行。
中南民族大学剪纸艺术协会成立于2005年9月,是一个年轻的新兴社团。协会现设有会长、副会长、理事会、技术部、组织部、宣传部、外联部、财务部等部门。剪纸艺术协会秉承“发扬民间传统艺术,弘扬并保护民间非物文化遗产”的宗旨,致力于培养学生在保护并推动民族民间传统文化方面的兴趣和能力,以“弘扬民族文化,展示民族风采”为活动目的,争取在国家非物质文化遗产的宣传和保护上尽协会的绵薄之力。
中国传统风水学认为,住宅是有气场作用力的,人生活在一团吉利的气影响的住宅内,便会家和万事兴。如果住宅的结构不合理,住宅的环境存在不利的因素,将会破坏住宅的一团和气,气破则神不安,从而对家人造成不利的精神影响,影响家人的工作、学习和人际关系。而挂适宜的装饰画,可在某种程度上充满了吉祥的意味。
1、鱼跃龙门图
寓意及效应:相传黄河流经的山西河津县段,称龙门,水险浪高,河中鱼聚此跃游,凡是能跳过的鱼及变化成龙。故古时科举考场入口,题龙门二字,象征举子科举高中如鱼跃龙门,从此飞黄腾达。
鱼跃龙门,寓意是鼓励人刻苦读书,专意于科考。其中鱼又能代表年年有余,金钱不断。
宜忌:鱼跃龙门图,适宜挂在考试升学者的卧室或书房内,最适宜挂在文昌位上。因“鱼”与水主文昌,可以参照“鱼图”的宜忌悬挂。
2、鹰图
寓意及效应:鹰崇高而尊贵,寓意高瞻远瞩。鹰也是中华民族的图腾之一,象征着勇于开拓、不断进取之精神。民间有剪纸画“鹰抓兔”,鹰象征男性的阳刚,兔象征女性的柔美,象征男女的和谐美满。
宜忌:鹰图,最好挂在客厅的右方(白虎方,即人站在门口且面朝外的右方),头部朝宅外为吉。鹰图,不宜挂在卧室、书房内。生肖属龙、蛇、牛的人与鸡相合,最适宜挂鹰图,生肖属兔的人与鸡不合,不宜挂鹰图。从鹰具有鸡的属性来说,住宅的正东方不宜挂鹰图,因正东方为鸡的相冲位置。适宜挂在东南方、东北方与鸡相合的方位,或挂在正西方鸡本身的方位。
3、白鹭图
寓意及效应:唐诗中有“一行白鹭上青天”、“西塞山前白鹭飞”的优美诗句。可见,白鹭象征着优雅和美丽。白鹭在群飞时有序不乱,旧时就以鹭的有序寓意百官班次。在明清的官服补子纹样中,白鹭是七品文官的补子纹样。“鹭”与“路”谐音。若把鹭与其他音韵相同的花草、物象以及文字等相搭配,可以组成种种内涵丰富的“吉祥语”图案。
宜忌:“一路连科”装饰画,悬挂在文昌位上,有利于考试成绩的提高。“路路清廉”装饰画,适宜悬挂在从政者的办公室墙上。因白鹭具有鸡的属性,生肖宜忌和方位宜忌参见“鹰”图。
4、孔雀图
寓意及效应:孔雀有“文禽”之美誉。它体态优美,丹口玄目,细颈隆胸。雄雀尾长三尺,光彩艳人,绚丽无比。自背至尾,有五色金翠闪闪发光的圆纹,相绕似铜钱,称之为“眼圈”,婷婷悦目,美不尽言。
宜忌:因孔雀具有鸡的属性,生肖和方位宜忌依然请参考“鹰图”标准。孔雀图宜挂在文昌位或驿马位上,有利于仕途的发展。
5、宝鸭穿莲图
寓意及效应:鸭与莲画在一起,称为“宝鸭穿莲图”,其中鸭中有“甲”,与科甲的“甲”同字,莲花中的“莲”与“连”谐音,所以“宝鸭穿莲”表示连过考试大关,考试成绩第一。“鸭”又是主外财的,所以“宝鸭穿莲图”也可以吸纳财气。
宜忌:宝鸭穿莲图,适宜挂在孩子的卧室或书房中,且宜挂在孩子的文昌位或吉利方位,有助于家中孩子学习成绩长进。宝鸭穿莲图,宜挂在正北方,因北方属水,易吸纳财气。鸭有鸡的属性,生肖和方位宜忌参见“鹰”图挂法。
6、骏马图
寓意及效应:骏马奔放活跃,寓意飞黄腾达。马有生旺的作用。挂骏马图有收到捷足先登、马到成功之效。马的本性豪放不羁,有着强健不息的气数,马让人有振作奋发的作为。
宜忌:挂骏马图,马头宜向外,即向窗外或向门外,这样马才能出得了门。若要完成升迁、专业、移民等愿望,骏马图适宜挂在驿马位。生肖属羊、虎、狗的人与马相合,最适宜挂骏马图;生肖属鼠的人与马不合,不宜挂骏马图。住宅的正北方不宜挂骏马图,因正北方为马的相冲位置。骏马图适宜挂在西南方、东北方、西北方的相合方位,或挂在正南方马本身的方位。
7、骆驼图
寓意及效应:在茫茫的沙漠中,水就像金子那样珍贵,绝大多数动物和植物都难以在这样恶劣的环境中生存,但骆驼却例外,它有一套忍饥耐饿的本领,可以在沙漠中长途跋涉,因此被称为“沙漠之舟”。
宜忌:骆驼图,宜挂在客厅或书房的吉利方位,激发人的拼搏精神,给家人带来快乐。骆驼因主要生存在西北方,所以骆驼图适宜挂在西北方。挂在文昌位和驿马位有利于事业的发展。
8、鹿图
寓意及效应:鹿的形体奇特。四肢细长,身上有漂亮的花点,梅花鹿头上还长着角,形体非常可爱。
宜忌:鹿图,宜挂在各居室的吉利方位,催起空间灵动力,而使家人得禄。挂鹿图,鹿头宜向内而为进禄。鹿若与蝙蝠画在一起,则一招蝙蝠画的宜忌悬挂。
9、猴图
寓意及效应:孙猴子大闹天宫是家喻户晓的故事,它聪明善辩,灵活敏捷。它的火眼金睛,能识破任何邪恶。它的百般能耐,能驱除任何妖魔。人们对猴有一种特殊的感情。
宜忌:有关猴的吉祥画,最适合公务员,或想在一个部门、企业内获得一官半职的人,若将猴的装饰画挂在文昌位上,效果更佳。生肖属鼠、龙、蛇的人与猴相合,最适宜挂猴图,生肖属虎的人与猴不合,不宜挂猴图。住宅的东北方不宜挂猴图,因东北方为猴的相冲位置。适宜挂在东南方、正北方与猴相合的方位,或挂在西南方猴本身的方位。
10、抽象画
寓意及效应:抽象画就是与自然物象极少或完全没有相近之处,而又具有强烈的形式构成面貌的绘画。
宜忌:抽象画的色彩与各个宫位五行的特性要相生或相扶,例如,红、紫色系的图画宜挂在南方火气旺的位置,因火具有向上的特征,同类相扶。又可以挂在西南、东北固有土气重的方位,用的是火生土的原理。在同一空间内,抽象画不宜挂太多幅,太多的抽象画,意味着人处事追求虚荣,不切合实际。家里挂太多抽象画会令家人的情绪反复大,心理不平衡,容易神经过敏。
11、桂树图
寓意及效应:“桂”与“贵谐音,莲花和桂花组合是”连生贵子“,蝙蝠与桂花组合是”福增贵子“,桂花与桃花组合是”桂寿无极“。
宜忌:可挂在居室的桃花位,有催旺桃花的作用,已婚人士不宜将桂花图挂在桃花位上。
12、蜜蜂图
寓意及效应:蜜,代表”甜“。牡丹蜜蜂图代表家人勤劳富贵。蜜蜂与猴子图表示”觅封侯“。
宜忌:蜜蜂图宜挂在文昌位和驿马位,有利于事业上的收获。若是蜜蜂与猴子画在一起的”封侯“图,以猴子的挂画宜忌来考虑。
13、蝉图
寓意及效应:汉代宫中以玉蝉作为冠饰,成为高管显贵的标志。在家中挂蝉的装饰画,可以令儿童发奋努力学习,有助于在考试中”蝉联“好成绩。
宜忌:蝉的装饰画,适宜挂儿童房文昌位上。
14、杏花图
寓意及效应:“杏”谐音”幸“,象征幸福。“杏林春燕图“寓意科举高中。因为二月杏花时节,殿试中考者,受皇帝钦赐,在杏园设宴游乐,“燕”与“宴”谐音,故有“杏林春燕(宴)”图。杏花与花瓶画在一起,寓意祝您高中。
宜忌:杏花图,可挂与姑娘居室的吉利方位,若挂在姑娘的三合、六合方,则有助于焕发自己的青春。已婚人士不宜将杏花图挂在桃花位上。
15、陶瓷版画
喜报三元是喜鹊和三只桂圆的图,通过取喜鹊之首字和三只桂圆之“元”字来寓意的。
旧时选拔官吏所用方法为科举制.在科举考试中,举人的考试各县的秀才到省里参加考试,第一名称为解元,贡士的考试各省的举人到京城参加会试,第一名称为会元.之后,全国的贡士举行殿试,天子要亲自参加.第一名称为状元.由此而来,连中三元即指解元、会元、状元连续及第。
荔枝、桂圆、核桃三种果品都是圆的,寓意“三元”,同时三个桂圆表示“三元”也在民间广为流传。科举时称状元及第为独占鳌头,是以一只鹭鸟踩在鳌背上为表现手法的。“喜报三元”则是喜鹊和三只桂圆的图,通过取喜鹊之首字和三只桂圆之“元”字来寓意的。又是番茄的古名。在道观里抽了支“喜报三元”的签文,婚姻慢成,行人即至,走失可寻,诸般趁意。
喜报三元的寓意
在旧时代,用来选择官员的方法是科举制度。科举考试,各郡秀才在省内参加考试,第一名是解元。贡士考试,各省举人都去京城参加考试,第一名是惠远。之后,宫试在龚氏举行,天子必须亲自参加,第一名为状元。于是,三元里就有了结缘、会元、状元的意思。
传统吉祥图案。由喜鹊、3个桂圆或3个元宝构图。封建社会科举制度之乡试、会试、殿试中的魁首分别称解元、会元、状元,合称“三元”。明代亦以殿试前三名状元、榜眼、探花为“三元”。图案中桂圆或元宝以谐音喻“三元”。
鹊为兆喜之鸟,其噪称“鹊报”。旧时此图是对参加科举考试的士子的祝福。后寓意不断进取,喜讯频传。多见于剪纸、刺绣、文具及工艺美术品中。参见“喜鹊”。
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