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国际珠宝网之今日新闻：2015年5月6日，上海金一黄金银楼携旗下百馆百宝系列产品惊艳亮相2015上海国际珠宝首饰展览会!2015年5月6日，上海金一黄金银楼携旗下百馆百宝系列产品惊艳亮相2015上海国际珠宝首饰展览会!历史传承中华民族历史深远悠久，文化博大精深。上海金一黄金银楼秉承让黄金讲述文化，让文化诠释黄金的产品研发理念，不断钻研传统细金工艺，传承黄金文化，竭力开发出创意独特、品质卓越的贵金属工艺精品，将五千年浩瀚历史发扬光大。新盛品牌围绕创艺见真金的品牌发展理念，上海金一以首饰艺术家为品牌定位，立志于打造蕴含传承真意的文化首饰臻品，推动传统珠宝行业由中国制造向中国创造的伟大跨越，开拓中国贵金属工艺精品行业的新领域，新盛首饰艺术。上海金一精彩何在?
历经几千年的历史演变，在各大古代文明长期的相互影响与融合下，中华民族，带着丰富多彩的文化元素，屹立于世界的东方!而国宝，既是历史的传承者，又是文明的承载者，它们大都仅存一件，作为无价之宝，成为国家的骄傲与象征!博物馆，作为征集、典藏、陈列和研究代表自然与人类文化遗产的实物的场所，收藏着我国众多的国宝，而这些稀世珍品，作为时代的见证者，备受世人瞩目。可是对于收藏爱好者来说，这些珍品往往可望而不可得，只能前往博物馆欣赏而不能随意品鉴。为了更好的传承中华民族的历史文化，同时也为了满足人们对于国宝的热爱，金一黄金联袂文博界诸多专家、学者、以及中国当今顶尖细金工艺大师，盛大启动百馆百宝工程，精选全国众多知名博物馆的百件镇馆之宝文物为创造原样，历时3年，不计成本，不惜工时，不吝人力，纯手工打造100件大师级黄金艺术品，再现中国传统金银器精工、奢华气质，让历史文化不再高不可攀，走入寻常人家。
中国文化中，百是个吉祥数字，代表美满、充实和尽善尽美。百馆的百为虚数，意为众多，指汇集了众多的博物馆，百宝的百为实数，指100件宫藏宝物。百馆百宝系列产品分天、地、人三个品类：天系列属于皇家经典，富贵至尊，为中国顶尖工艺美术大师纯手工制作之臻品，每款限量发行100件;地在中国文化中有藏的意思，地系列便属于更加贴近百姓生活的礼赠藏品;人系列作为最贴近人的贵金属体裁饰品、首饰，以中国传统文化为依托，以博物馆典藏为灵感，衍生而来，佩戴在身，永保人和。
在本次珠宝展上，有一件艺术精品大家一定不容错过百馆百宝之福禄万代。原文物：清乾隆填珐琅镶玉葫芦瓶清代原藏：辽宁省博物馆清乾隆填珐琅镶玉葫芦瓶原清宫旧藏，现辽宁省博物馆及沈阳故宫馆均有收藏，国宝级文物。葫芦形器身表面以錾胎工艺覆满葫芦枝叶，并嵌饰白玉葫芦多个，另嵌有五瓣红珊瑚珠制葫芦花，寓意子孙万代，绵绵不绝。此件葫芦瓶为乾隆年间制作，瓶下部为乳足回纹，中间红色方印，金色楷书乾隆年制四字款。造型之巧，制做之精，让人叹为观止。
本次展会，上海金一携百馆百宝系列镇馆之宝天下第一仗震撼登场!珍贵黄金融合精湛技艺，带来黄金文化至尊体验。原文物：鎏金迎真身银金花四股十二环银锡杖原藏：陕西法门寺博物馆鎏金迎真身银金花四股十二环银锡杖，世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。锡杖有十二个小环，乃佛祖释迦牟尼所持，是佛教世界的最高权威象征。它是咸通十四年唐懿宗专门敕令文思院打造的法器，被誉为佛门法器之瑰宝、金银之冠、锡杖之王!杖头为双轮四股十二环，四股以银条盘曲而成，每股套装雕花金环3枚，四股顶部有两重束腰莲座，上承一枚智慧宝珠。下部饰忍冬花、流云纹，并自上而下精细錾刻身披袈裟、手持铃铎、立于莲台之上，有头光的12位圆觉菩萨。佛典记载，双轮六环的锡杖为地藏王菩萨所持，双轮十二环则由迦叶佛所持，此锡杖有十二个小环，乃佛祖释迦牟尼所持，是佛教世界的最高权威象征。杖身上錾刻手持法铃、身披袈裟立于莲台之上的僧人十三体，整个造型雍容华贵、精美绝伦。
比现藏于日本正仓院，被称为锡杖之王的二股六环白铜头锡杖的等级更高、形制更宏伟。看点4：神秘礼物同往年一样，上海金一黄金银楼在珠宝展上为您准备了惊喜礼品!参观珠宝展也是一件会疲劳的事，现场品牌多展品多人更多，灯火通明珠宝璀璨，很容易就形成视觉疲劳了。逛的时间久了消耗体力人就累了，这时您不妨到我们这儿来坐坐，喝喝茶小憩一番。在惬意的气氛中，品鉴一下绘事于历史长廊里的百馆百宝，小聊几句，拿出手机拍照留念一下，顺便扫个微信关注一下上海金一，我们将送上精致的小礼品!
地藏菩萨手中的如意宝珠作用:音译真陀摩尼、震多末尼。又作如意宝、如意珠、摩尼宝珠、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼。指能如自己意愿，而变现出种种珍宝之宝珠。此宝珠尚有除病、去苦等功德。一般用以譬喻法与佛德，及表征经典之功德。关于此宝珠之出处，据杂宝藏经卷六载，如意宝珠出自摩竭鱼之脑中。另据大智度论卷五十九载，如意宝珠或由龙王之脑中而出；或为帝释天所持之金刚，破碎后掉落而得；或为佛之舍利变化而成，以利益众生。此如意宝珠系如意轮观音、马头观音、地藏菩萨等之持物，能满足众生之意愿。
人物名片王东光，高级工艺美术师，中国玉石雕刻大师，省工艺美术大师。非物质文化遗产传承人，“天工奖”评委，中国轻工工艺美术大师传承创新基地领衔人。创办了河南东土仏光文化发展有限公司，以“含道映物，惟精惟一”为理念，专攻水晶雕刻造像和造像文化研究。
□智秋王一伟王士相
王东光出生于镇平县农村，1987年初中还未毕业就开始学习抛光及玉石雕琢，自15岁起就对玉雕有了一定认知。1989年，在父母的嘱咐下，王东光前往商丘市工艺美术公司系统学习玉雕专业知识及雕琢技法。1992年，他拜中国工艺美术大师仵应汶为师，学习玉石雕刻。由于勤奋好学、悟性极高，再加上仵应汶大师的精心指导，他的艺术特质有了全新的提升。1996年，他带领十几个学生创办了个人玉雕加工厂。
王东光在玉雕领域辛勤耕耘三十余载，历经了三个重要的十年。第一个十年，他潜心学习玉雕知识，探索各种技艺；第二个十年，他磨砺刀功，不断修炼自我；第三个十年，他净化内功，研习传统经典，坚定艺术理想与信念，将自我升华与雕琢水晶融为一体，对水晶佛造像有了更高的艺术追求。
功到自然成。王东光在行业内声名鹊起，众多作品屡获大奖。2002年，他的独山玉作品《山鬼》获中国玉石雕刻“天工奖”最佳创意奖；2002年，他的独山玉作品《济公》获省玉雕精品展评会金奖；2009年，他的水晶作品《如意观音》获中国工艺美术精品奖“百花奖”金奖；2011年，他的水晶作品《华严三圣》获中国玉石雕“天工奖”金奖；2014年，他的水晶作品《空》获中国玉石雕“天工奖”银奖；2015年，他的水晶作品《一叶一菩提》获中国玉石雕“玉华奖”最佳创意奖，黄水晶作品《觉》入选首届“中国好手艺展”；2018年，他的水晶作品《思维菩萨》《大日如来》分别获得中国第六届玉石雕刻作品“玉华奖”金奖和铜奖；2019年，他的水晶作品《旊檀佛》荣获百花奖银奖；2019年，他的作品《忠义千秋》荣获百花奖银奖；2023年，他的水晶作品《悟》获轻工中国珠宝首饰“晶华奖”金奖。
尤其值得一提的是，2014年，他参与创作的大型水晶造像《地藏王菩萨》由原文化部立项，中国艺术研究院指导，被中国工艺美术馆永久收藏。该作品采用的水晶材料是重达990公斤的巨型国产单体水晶体，为当今国际最大最干净的宝玉。作品构图严谨，雕刻工艺细致圆润，多种工艺技法相互融合，气势恢宏庄重，色泽靓丽典雅，开了水晶玉雕历史之先河。
王东光雅善佛道文化，将法理、教义融入水晶创作中。他认为，雕刻佛像强调“心印”，需要有微妙的心灵体验和纯熟的刀工技艺。他将水晶干净通透的灵性与自身感悟及亲身经历相结合，使作品呈现出统一朗俊、明理归真的意境。其创作的水晶作品饱满生动、空灵典雅，有着直抵人心的宁静，向观赏者传递出欢喜的清净信念及正能量。
王东光注重实际，积极参与行业交流。2021年，他担任中国珠宝玉石首饰行业协会水晶分会副会长，出席“华山论剑——当代中原玉雕流派特色及艺术风格研讨会”，结合自身创作经验及作品特征畅谈个人作品在中原玉雕流派中所起到的作用。
王东光还坚持学术研究与水晶玉雕制作，守正创新，成就斐然。2020年，他出版专著《尘尽光生》，发表《修心津道造像传真——我的水晶佛造像雕琢心得》《雕出自己的“玉魂”来》等相关论文。
王东光从一个不被看好的懵懂少年成长为玉雕大师绝非偶然，三十年磨一剑，他凭借着坚守、学习、心静、求变的精神，在玉雕之路上不断前行，将玉雕文化、佛文化与千年的水晶文化融合为一体，师徒团队创造出众多优秀的作品，为玉雕艺术的发展做出了重要贡献。
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