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利簋，又称“武王征商簋”、“周代天灭簋”或“檀公簋”，是西周早期的青铜器，于1976年在陕西临潼县零口镇出土，现收藏于中国国家博物馆。该簋高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。
利簋的形制为侈口，兽首双耳垂珥，腹部垂下，圈足与方座相连。簋身和方座上饰有饕餮纹，方座的四个角落装饰有蝉纹。这种方座在青铜器中首次出现于西周初期。簋内底铸有4行33字的铭文，记载了甲子日清晨武王伐纣的历史事件。
利簋的设计为圆形双耳方座，这是西周时期出现的新样式。利簋的铭文内容与古代文献的记载完全一致。利是作器者，他随武王参战，胜利后受到奖赏，因此铸造了这件铜器以记录功绩并祭奠祖先。利簋是迄今为止已知最早的西周青铜器之一。
名称：利簋，又称武王征商簋、周代天灭簋或檀公簋。
出土：1976年陕西临潼县零口乡西段村青铜器窖藏。
尺寸、重量：通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。
器形纹饰：器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。
时代：西周早期。
著录：《文物》1977年8期，《殷周金文集成》4131。
现藏：国家博物馆。
铭文：器内底铸铭文4行33字：武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克闻，夙有商。辛未，王才阑师，赐右史利金，用作檀公宝尊彝。
铭文大意是，在甲子日早晨，武王发动了对殷商的战争，此时岁星正当其位，这是一个吉祥的好兆头，迅速打败商纣王，占领商国。到了第七天，王的军队驻扎在阑地。因史官利在周灭商战争中观天象、知天时、处吉凶，遂使武王迅速灭掉商朝，建立周朝，于是武王赏赐青铜于利。右史利用这些赏赐的青铜为他逝去的檀公铸造了这件祭祀用的宝簋。
利簋的价值：
利簋，一件具有极高历史价值的文物。它见证了商周之际的历史变革，是古代青铜器艺术的杰出代表。
武王征商簋的出土与发现，提供了研究商周历史的宝贵线索。这件1976年出土的青铜器，成为研究商周时期的重要实物资料。利簋铭文详细记载了武王伐纣的历史，实证了武王伐商及商周牧野之战的史实。
铭文内容反映了武王征商簋的制作者纪念武王伐纣这一重大历史事件。描述了武王在牧野之战中击败商军，成功建立周朝的过程。利簋铭文还提到了跟随武王征战，为周朝立下赫赫战功的“利”这个人物。
武王征商簋的艺术价值同样重要。作为商周时期的青铜器，展示了当时高超的铸造技艺。利簋造型独特，线条流畅，充满力量感，铭文书写规范，具有很高的书法价值。这些细节体现了中国古代青铜器艺术的魅力。
研究武王征商簋，可以深入了解商周时期的历史、文化和社会背景。反映了中国古代政治变革和文明演进，以及当时社会的工艺水平和审美观念。
武王征商簋具有高学术价值。铭文研究提供了关于历史事件、政治制度、军事战略等信息，对认识商周时期具有重要参考价值。利簋的发现丰富了考古学研究的实物资料，推动了相关领域的深入研究。作为西周最早的青铜器之一，它在青铜器断代研究中具有重要参考价值。
2012年，《国家人文历史》杂志邀请数位专家，在历朝历代的文物之中共同评鉴出了“中国九大镇国之宝”，其中包括西晋陆机的《平复帖》，定窑孩儿枕等等。其中年代最久远的一件，是这件西周利簋（gui，三声）。
西周利簋于与1976年出土于陕西省临潼县零口镇，是我们现目前找到的唯一一件记载武王伐纣的文物。
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西周利簋是西周早期青铜器，高28厘米，口径22厘米，重7.95千克，现在被收藏在国家博物馆。
西周利簋不是唯一一件西周青铜器，然而它上面的33个铭文，却让它成为了首要文物。
西周利簋上的文字是金文，是一种成熟时间仅次于甲骨文的文字。上面的文字一共只有三十三个字：“
武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有（右）事（史）利金，用作檀公宝尊彝
”。
这一段文字翻译过来大概是：“武王向商都发起最后的攻击，是在甲子日的黎明，当时岁星中天，直到天黑，占有了商都。在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属，右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公。”
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这段记载表明这一尊鼎属于一个叫“利”的人，他当初跟随武王伐纣，这尊鼎是他受到的赏赐，并且利将其作为了祭祀的器具，以纪念先祖檀公。
铭文中的“岁鼎”中的“岁”字，指代的是岁星，即木星；“岁鼎”指的是木星当空之时。由此，天文学家用计算器进行大数据演算，推算出了武王伐纣的确定时间：
公元前1046年1月20日
。
关于武王伐纣的时间，在过去的文献中也有记载。比如《尚书·牧事》当中就有：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商”的记录。
西周利簋的出土是夏商断代工程的重要参考，它表明《尚书》等文献中关于武王伐纣的记载是真实的，也为中华民族揭开了一项重要的发展谜团；在金石、文字、历史、天文等领域都有重要的参考价值。
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比如说这件利簋的形制是上圆下方，体现的是古代天人观中的“天圆地方”的理念。
这件利簋共4行33字，全都是用金文写成。下图就是金文中的“鼎”字的写法，这些写法也都是有其他文字记录可以佐证的。
金文又称铭文、钟鼎文，主要应用于商周时期。在有限的书写条件下，大多都是被刻在青铜器上，后来这些青铜器具上的文字经过时间的风化剥蚀，逐渐变得模糊而充满高古气息，这也是我们常说的“金石气”。
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