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一、朱砂是水晶还是植物

朱砂（矿物）

应    用：颜料、药剂

朱砂又称辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞（化学品名称：HgS）的天然矿石，大红色，有金刚光泽至金属光泽，属三方晶系。朱砂主要成份为硫化汞，但常夹杂雄黄、磷灰石、沥青质等。朱砂有无镇静催眠作用，认识不甚一致；有解毒防腐作用；外用能抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫。朱砂为汞的化合物，汞与蛋白质中的疏基有特别的亲合力，高浓度时，可抑制多种酶和活动。进入体内的汞，主要分布在肝肾，而引起肝肾损害，并可透过血脑屏障，直接损害中枢神经系统.

二、朱砂水晶球是天然的吗

朱砂水晶球不是天然的，而是人工制作的工艺品。

首先，我们需要明确朱砂和水晶的基本性质。朱砂，又称辰砂、丹砂，是硫化汞的天然矿石，大红色，有金刚光泽至金属光泽。而水晶则是一种无色透明的石英结晶体，主要成分是二氧化硅。在自然界中，朱砂和水晶的存在形式和性质截然不同，因此它们并不会自然结合形成朱砂水晶球。

朱砂水晶球的制作过程涉及多个步骤。通常，制作者会将朱砂粉末或颗粒与透明的水晶材料相结合。这一过程中可能包括切割、打磨、镶嵌等工艺，以形成特定形状和外观的朱砂水晶球。此外，为了增强其观赏性和收藏价值，制作者还可能采用染色、抛光等额外工艺。这些步骤都是人工完成的，因此朱砂水晶球被视为一种人工制作的工艺品。

值得注意的是，虽然朱砂水晶球并非天然形成，但它仍然具有一定的美学价值和象征意义。朱砂的红色象征着热情、活力和勇气，而水晶的透明性则代表着纯净、清澈和智慧。将这两者结合在一起，朱砂水晶球不仅呈现出独特的美感，还被一些人认为具有辟邪、安神等功效。然而，这些功效并未得到科学证实，仅存在于人们的传统信仰和个人体验之中。

古玉的朱砂沁，你了解多少？

一、朱砂概述

朱砂是一种含有95%以上硫化汞(HgS)的矿石，也被称为辰砂、丹砂、赤丹、汞沙。它呈大红色，并具有金刚光泽至金属光泽，属于三方晶系。我国主要的朱砂产地包括湖南、湖北、四川、广西、云南、贵州等地。朱砂的主要成分是硫化汞，但常常会夹杂一些雄黄、磷灰石和沥青等物质。采挖朱砂后，我们会选择纯净的朱砂进行研磨成细粉，以供其他用途。对于一些特殊用途的朱砂，我们会先用磁铁去除其中的铁杂质，然后用水淘洗掉石头和泥沙，再进一步研磨成更细的粉末，或者采用水飞法制成极其细小的粉末。经过初步挑选纯净并研磨成细粉的朱砂称为粗朱砂，经过进一步处理的朱砂则称为精朱砂。

二、朱砂的使用历史

人类对红色的崇尚可以追溯到上古时期。在中国，北京山顶洞遗址出土的头骨中发现了七件用白色石灰岩制作的玉珠，表面都被染成了红色，并且可以看到直接打击的痕迹。在甘肃省天水市秦安县的大地湾遗址中，发现了用红色颜料涂抹的大理石权杖头饰。在俄罗斯距离莫斯科150公里处的遗址中发现了2936件珠饰，老者身上佩戴了一个带有黑点的涂有红色的平坦片岩坠饰，这些坠饰在穿孔时旋转开孔而成。

我国对朱砂的使用已经得到考古资料的证实。在湖南辰州地区发现的距今约7400年左右的高庙文化群出土的艺术陶器上不仅精美而且还涂有朱砂。因此，辰州地区高庙遗址出土的涂有朱砂的陶器可以说是目前已知中国人最早使用朱砂的证据。此外，在浙江河姆渡遗址、良渚遗址，陕西高陵县杨官寨遗址，青海乐都柳湾遗址，四川三星堆遗址，河南偃师二里头遗址等文化遗址中也陆续发现了朱砂的使用，而在后来的商、周、秦、汉等历代的墓葬中，也发现了类似的现象。

湖北省当阳市前春春秋3号墓出土的虎形玉佩

在漫长的历史长河中，华夏先民在崇尚红色的过程中，发现了朱砂这种最能体现生命元素的颜色，并衍生出丰富多样的华夏朱砂文化。朱砂不仅用于装饰器物或者印染织物（例如马王堆汉墓出土的彩色丝织品中所用的颜料就含有朱砂），还可以用于提取水银（又称汞）、制造脂粉（例如海州西汉霍贺墓出土的脂粉中也包含了朱砂）、入药治病、书写丹书丹符、炼制仙丹、入墓辟邪等。至今，朱砂在炎黄子孙的生活中依然存在，例如将朱砂红称为中国红，被视为吉祥的象征等。据此可见，朱砂早在很久以前就被广泛运用。

战国中期玉透雕双夔龙纹佩河南信阳县长台关一号墓出土

三、古玉朱砂沁的形成

从夏代开始，我国中原地区的原始社会开始解体，第一个以国家形式存在的政权机构开始形成，其他地区的人们也随着中原地区的夏王朝逐步进入文明社会。从那时起，社会开始分为统治阶级和被统治阶级，社会财富逐渐集中在王公贵族、高级官员和部族首领等少数人手中。他们视死如生，葬礼越来越豪华，衣食住行、珠宝、金银等应有尽有。当墓室和棺椁完好无损时，佩戴或殓葬的玉器受到的损害较小或几乎没有。但是一般的古墓遗址很少能够完好无损，几乎都受到了自然或人为因素的影响。

当墓室倒塌、棺椁受损后，其中佩戴或殓葬的玉器通常都会受到损害或腐蚀，但由于材质、硬度、位置以及葬前后的不同情况和地理、气候、土壤和水环境的差异，所受到的损害也各不相同，所以有了“古玉无常”的说法。

由于玉器长时间处于墓葬遗址的高温高压真空状态或被水土等物掩埋和浸蚀，它们会发生一些变化，如硬度变软、被土碱腐蚀、或者形成与玉器本身材质不同的沁色等。一般来说，使用硬度较高的材质制作的玉器，如和田玉、昆仑玉、河磨玉、玛瑙、水晶、翡翠等，相对不容易被浸蚀；而使用蛇纹玉、绿松石、汉白玉、石英石、白云石、水含石及其他地方软玉等硬度较低材质制作的玉器，相对更容易受到浸蚀。

在古代，王公贵族、高级官员和部族首领及其家人所戴或用于殓葬的玉器，通常是由硬度较高的材质制作而成的，所以相对不容易受浸蚀。然而，那些有裂痕、材质较软，或者土碱腐空的玉器，在长期水土浸泡或掩埋的情况下，更容易受到浸蚀和形成各种沁色，这是普遍现象。

此外，玉器受到浸蚀程度的轻重还取决于水的因素：南方多雨，因此玉器更容易受到浸蚀；而北方干燥，则玉器相对受浸蚀较轻。

古代朱砂稀有而且采集困难，价值比黄金还高。当朱砂在墓葬遗址中被广泛使用时，就表明它是为统治阶级特权所享有的，而不是一般平民百姓可以使用的。被埋葬的王公贵族、高级官员和部族首领及其家人，在棺底或棺椁上铺撒朱砂，有些甚至全身都覆盖着厚厚的朱砂，非常奢华。墓葬遗址中使用的朱砂，从夏王朝开始逐渐发生变化，夏以前多使用粗朱砂，夏以后多使用精朱砂。处于统治阶级上层的王公贵族、高级官员和部族首领及其家人多使用精朱砂，而处于统治阶级中下层的贵族、中级官员和部族上层人物及其家人则多使用粗朱砂。

在朱砂非产地的地区，也常常混合使用粗朱砂。此后，这种风气越来越盛行，直到汉代达到巅峰。后来，由于曹操父子的倡导以及其他原因，这种奢侈的厚葬风气才逐渐改变。

山西洪洞凝堡西周墓地出土的鸮形玉佩

朱砂长时间处于墓葬遗址的高温高压真空状态下，会发生分解，水银会从朱砂中分离出来，形成水银和朱砂硫化物。随后，水银会流失或蒸发，而朱砂硫化物则会融入土壤或玉器等物品中。当墓葬遗址渗漏或发生漏水时，朱砂也会溶入渗漏的积水中，那些有裂痕、材质较软、土碱腐蚀的玉器就会被朱砂水浸蚀，形成朱砂红沁。严重的情况下，玉器会形成朱砂红满沁；如果部分水银没有流失蒸发，那些玉器就会被朱砂和水银共同侵蚀，形成朱砂红黑沁；如果水银没有流失蒸发，那些玉器就会被水银朱砂共同浸蚀，形成水银沁；如果水银聚集在一起且没有蒸发掉，那些玉器就会被水银浸蚀，形成水银通沁，呈现黑中发褐的外观。

然而，使用硬度较高、完整的玉器相对而言不容易受到浸蚀，所以很少出现以上所述的朱砂沁色。当墓葬遗址发生严重渗漏水问题时，铺撒的朱砂与大量渗漏的积水混合的情况就显得微不足道，而主要受水土等物浸蚀，形成水土等沁色，很少形成以朱砂为主的沁色。

山西省太原市金胜村春秋晚期赵卿墓出土的玉环

玉器做旧仿古是为了模仿古代的一种技术，古玉朱砂沁的存在性问题引起了广泛的讨论。自宋代以来，人们通过仿制古玉器并进行朱砂涂抹涂染，已经明确告诉我们，这是一个不容忽视的事实。在进行玉器做旧仿朱砂沁的过程中，玉器先被置于高温高压的环境下，然后采用各种不同的方法将朱砂涂抹涂染上去。由于朱砂是一种可溶于水的颜料，因此在长期处于高温高压真空状态的墓葬遗址中，或在条件成熟的情况下，朱砂可以浸入玉器中，形成各种不同的朱砂沁色效果。

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