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在战国时期曾国国君曾侯乙的墓葬中，发现了众多令人瞩目的陪葬品。除了著名的编钟，还有众多玉石制品。其中，出土的玉猪、玉蝉、玉琀等玉石制品，均显示出高超的工艺水平。曾侯乙的陵墓规模宏大，墓内物品均为当时社会中的顶级珍宝。
特别值得一提的是，曾侯乙墓中出土的编钟，这套古代打击乐器不仅在当时震惊了考古界，也因其悠久的历史和至今仍能演奏的美妙旋律，被誉为“世界第八大奇迹”。编钟的发现，展示了古人非凡的工艺技术和音乐成就。
在曾侯乙的口中，专家们还发现了形状各异的玉石。这些玉石制品多以动物为造型，包括玉蝉、玉猪、玉鱼等。这些动物造型的玉石在当时被认为具有吉祥的寓意，同时也是权力的象征。它们作为陪葬品，反映了曾侯乙所在时代的繁荣与昌盛。
曾侯乙墓里面除了编钟，其实在他的最里面还有很多玉器。在曾侯乙墓里面一共出土了372件玉器，其中有的玉器很大，有半米那么长，但是有的玉器又很小，只有十厘米的样子。但是每一个玉器的雕工都特别的精细，并且都是选用的上好的玉材，并且造型都很新颖独特。
其中从曾侯乙嘴巴里面就发现了多达21件玉器，每一个都很小巧，而且都是小动物的造型。其中有牛、羊、猪、鸭子、鱼以及狗。它们的高度都只有0.6-0.8cm，试想一下嘴巴里面能塞进去21件，足以证明这些玉器有多么的精细小巧。最大的一个玉器看起来也只不过跟黄豆差不多大小，最小的可能跟绿豆差不多大。
虽然这些玉器十分的小，但是每一个动物的雕刻都可以用鬼斧神工来形容，每一笔都十分的精准，轮廓十分的清晰，动物就像是活得一样。在他的嘴巴里面能够发现21件玉器，可以说是绝无仅有的。
其实含在嘴里的玉器的名字叫做玉琀，其实最开始是在嘴巴里面塞食物，慢慢的演变成更加高级的玉器。这也是身份的象征，如果墓主人的身份越来越尊贵，玉琀数量也会越多，墓里面的玉器也会更多。
而古人喜欢用玉来陪葬，不仅是因为玉器是身份的象征，而且在古人心里玉石是权力和地位的体现。同时古人也相信玉石可以起到防腐的作用，所以不管是含在嘴里，还是作为陪葬品，古人都希望可以保佑死者可以尸体不腐，保证体内的精气一直都在不会外泄。
后来出土的金缕玉衣其实也是玉制品，把尸体全身包裹起来，就是希望尸身不腐。但是其实玉石达不到这样的目的。
每每人们提及编钟，大家最先联想到的便是春秋战国时代的青铜传统乐器。从某种意义上而言，春秋战国时代的乐器种类十分多，编钟恰好是春秋战国时代玉石的代表作品。在步入现代社会之后，有一些考古工作者也试着还原编钟的弹奏实际效果。但由于古时候并没有纪录声响的技术性，大家用编钟所弹奏出去的实际效果不一定是战国的逼真实际效果。
一、编钟会在祭拜的情况下弹奏。
据历史资料记述，编钟一般是在祭拜或是别的重要场所的情况下弹奏。做为一种敲击乐器，击中编钟的不一样位置和不一样轻和重时，编钟会产生不一样的声调，古代人会根据这些方法弹奏出优美的曲子。我们不能用现代音乐的目光来对待编钟的弹奏实际效果，在各种各样重要场所，编钟大部分全是表演节目的重点作。
二、编钟在打仗的过程中也会弹奏。
这一状况一般较为罕见，由于编钟自始至终属于敲击乐器，有规律性地击中可以让编钟传递出激励人心的实际效果。据《左传》记述，吴晋两国之间在对战的过程中以前应用过编钟，战士在听见编钟的弹奏后斗志大振，编钟平稳了队伍的斗志。
三、现代社会也会弹奏编钟。
由于传统式编钟的存有，现代社会已经拥有编钟的更新改造体。这种更新改造体的表示方法严格执行编钟来制做，有一些音乐制作人也会根据相近编钟的打击乐器来传出特殊的响声，从而做到曲谱的目地。编钟的弹奏比较复杂，且必须音乐制作人对古代文化有一定的掌握，假如要想展现出古时候那类恢弘壮美的乐曲实际效果，也许只有参照史籍开展相对应的恢复实际操作了。
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