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一、母亲吃儿子的剩饭会不会折损儿子

1.母亲吃儿子的剩饭并不会科学地导致“折寿”。

2.这种说法源于民间，寓意着不应该让长辈做晚辈的清洁工作，包括清理剩饭。

3.这样的传统观念提醒人们尊敬长辈，维护家庭中的礼仪和秩序。

4.因此，母亲吃儿子的剩饭更多是一种家庭文化的体现，而非对儿子寿命的影响。

二、你吃过孩子剩的饭吗?

没有！不吃孩子剩饭是我家的传统。

不但我不吃两个孩子的剩饭，而且我老妈，就从来不吃自己七个孩子和孙辈们的剩饭。

因为我家的传统家教很严，吃多少盛多少、不准剩饭是有严格要求的。即使因为特殊情况，孩子剩下了饭菜，那也必须由他自己在第二餐吃完（加热），既不能浪费，也没人为他代劳。

我家传统的餐桌文化是：

按辈分年龄排序，每个人都有自己的固定位置。长辈坐上席，先入座后，晚辈才可以落座，必须坐下席。

年龄最小的晚辈专门倒酒、装饭、添饭。由长辈决定什么时候开吃，长辈夹了第一筷子菜后，晚辈才能开始吃；不许翻菜碗，也不许把筷子含嘴里；吃东西时，不能吧唧吧唧发岀声音………

一岁以上的孩子，就可以上桌吃饭，有自己的位置，个子太矮小，就在大椅子上放个小板凳；很小的孩子有自己的碗筷勺子，必须自己学会吃饭；由大人给他夹菜，不许去乱翻桌上的菜碗；也不许掉饭菜，掉到桌上的饭菜要捡起吃掉；必须把自己碗中的饭菜吃干净……

我三姐受我老妈的遗传影响，也是天生的左撇子，她们做任何事情都是习惯用左手，唯有吃饭和写字是用右手。

要让天生的左撇子，从小学会用右手拿筷子吃饭和写字，采用的手段有点残酷。那就是：不用右手就不让吃饭！

我老爸说：同一个桌子上吃饭，别人都用右手拿筷子，你用左手，岂不是与旁边的人用筷子“打架”？一个女孩在娘家没受到好的教养，嫁入婆家会让人看不起的。男人不懂餐桌礼仪，到社会上也是行不通的……

谢谢阅读！

欢迎大家发表不同的意见！

我吃过孩子剩饭，孩子小时，我们总是想着让他快快长大，往往给孩子盛饭较多，饭菜搅拌在一起，让孩子吃，或许是孩子贪玩，或许是真的吃饱了，碗里多少会剩些饭，我就会吃掉，避免浪费！我虽然没有种过地，但打小父母就教育我们爱惜粮食，古圣先贤的诗里不也是这么说"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"！

我吃过，你不吃吗？

我的剩饭，从来不给别人吃。宝贝的剩饭，我从来不嫌弃。老公的剩饭我都不会吃[呲牙]

华仔的剩饭我都吃，我作为农民的一员，懂得一滴粮食一滴汗的道理，有朴素的的劳动人民感情，也有艰苦奋斗，节约粮食支援世界革命的远大理想。华仔是自己亲生的，又是独生子女，生活优裕，连鸡坝腿送到嘴巴都不愿吃，又没有兄弟姐妹跟他抢，有什么办法，只能由父母吃鸡坝腿了，不能浪费。

呃，还没有孩子，有了的话，只要她别造的太乱，应该会吃吧

我就是经常爱剩饭的人，现在都成年人了，也偶尔会剩，吃饭急，护食，总怕好吃的被别人吃了，剩饭也不是什么好事，应该改，孩子小时候要注意调整这个习惯

基本上孩子的饭量，经常照顾孩子，就会心里有个底，这一天孩子都吃了什么，什么时间吃的，都记一下，不能不停的孩子要什么就给什么不然他什么都沾一口，剩一堆，不好收拾，又扔了可惜

让孩子有一个想要又得不到的过程，培养一下孩子的习惯和规矩，这样他自己也会慢慢形成生物钟，减少剩饭的次数，或者不剩饭，这样也就不会浪费了

我们是六十年代的人，须然生在城市，但还是贫穷，所以不浪费粮食，我女儿小时候吃剩的菜饭，我经常吃，因为孩子小，也没有病，是可以吃的，现在又吃外孙女的，总是不忍心倒掉，就是一个潲水桶！

自己孩子小时候的剩饭当然吃过，因为家里没养狗啊！小时候想让孩子多吃，由不得就多盛了，结果就剩了。浪费粮食可耻！开始不想吃的，习惯就好，也没啥。我自己的剩饭老公还吃呢，也就不好意思矫情了。

没有，有很多人觉得剩饭不好，故意剩饭是不好，那么就有很多人说剩的饭菜要吃完，侬脑子给电视广告洗脑了，说剩菜剩饭到了是浪费，其实，实际成本远远大于你节约的，表面你是节约，实际你忽略了一个最大的成本，你的健康，你把你的健康看的一文不值，你都吃饱了，还把剩余的饭菜吃完，导致肥胖、三高等一系列疾病，去医院治疗就不用成本了吗

七十五回里，为什么鸳鸯不吃下人的米饭？

哪里是鸳鸯不吃下人的饭了？这是说着不客气的话，做着客气的事。

这件事发生在七十五回，抄检大观园的次日。抄检大观园，虽然遭到了晴雯、探春等人的激烈反抗，却也弄得人人自危。连探春这么强硬，也不得不对人表白：“不过背地里说我些闲话，难道也还打我一顿不成？”表示自己不害怕。

抄检大观园是王夫人的昏招。但王夫人是荣国府的当家人，贾母为了整个荣府的安定，不能推翻王夫人的成议，只好在其他方面稍做弥补：又是留探春、尤氏吃饭，又是给凤姐、黛玉、宝玉、李纨送菜——说是“那一碗肉给兰小子吃去”，其实是在安抚李纨，他们是母子一体的。算起来，除了被查出问题的迎春、惜春，余者都是无辜受辱受累，贾母一一给了安慰。

留探春和尤氏吃饭，又有不同。探春是孙女，从前就是跟着贾母吃饭，所以“贾母命探春来同吃”。因为宝琴跟着贾母住，当然也跟着贾母吃饭；这时加上一个探春，就成了两个孙女陪老太太的格局，并不违和。

尤氏呢，因为宁府里闹得乌烟瘴气，她又没有话语权，只好以尽孝的名义，常常跑到荣府来。没想到荣府也不清净，刚刚她就被惜春修理了一顿。这时候忍着气到贾母面前，却因为孙媳妇的身份，只能站着侍奉。要到贾母吃完，特意安排“我吃了你就来吃了罢”，才能上桌，还是吃贾母的剩饭。

那个时代，不讲究剩饭不剩饭的，吃老太太的剩饭也是一种荣誉。所以尤氏“答应着”，并没觉得是侮辱。可必须等“贾母漱口洗手毕”、“下地和王夫人说闲话行食”，尤氏才告坐。

还记得刚才吧，宝琴探春是跟着贾母一起吃饭的，这时已经吃完了起身。桌上只剩了尤氏一人。于是尤氏客气：“剩我一个人，大排桌的不惯。”贾母就让鸳鸯、琥珀、尤氏的丫鬟银蝶，一起上桌来陪吃。

吃是在一张桌上吃的，吃的却是不同的饭菜，用的也是不同的餐具。上次黛玉要去和宝钗吃饭，紫鹃就“将黛玉的匙箸用一块洋巾包了”派藕官送去；这次探春跟着贾母吃，“侍书忙去取了碗来”。

侍书取的是碗，并没取探春的饭食，探春吃的是贾母的红稻米饭。本来是贾母宝琴两个人的饭，这时已经加上了探春，变成了三个人；再加上尤氏，成了四个人，原来准备的饭就不够吃了。于是尤氏“吃的仍是白粳米饭”，而“侍候添饭的手内捧着一碗下人的米饭”，准备给尤氏添“下人的米饭”，引出了贾母的疑问和王夫人的解释。

疑问解释我们且不管，只说尤氏这里：被贾母留下吃饭，却吃下人的饭，碍于脸面又不能不客气一下：“我这个就够了，也不用取去。”是不给人家添麻烦的意思。

但是，人家客气，你就真的那么实在？真的依尤氏的话，不去取了探春的饭来添，而是看着尤氏要么吃不饱、要么吃下人的饭？那也太不客气了吧。

这个时候，贾母作为长辈、太婆婆，不需要、也不应该再跟尤氏客气；王夫人老实，不会客气；于是贾母的大总管鸳鸯随机应变，先是吩咐把探春的饭拿来，预备给尤氏添；在尤氏拒绝之后，又说：“你够了，我不会吃的？”意思是拿来并不白拿，尤氏不吃，还有自己吃呢——但，她真是要自己吃吗？她真的就争这么一口饭？

当然不是。等到拿来之后，是给尤氏添饭也好，是剩下来散给众人也好，总之对尤氏是有了个交代。这是鸳鸯聪明机智之处，也可见她“托大”的性格特点。

可你要理解成“鸳鸯不吃下人的饭”，那你就太老实了。因为鸳鸯事实上已经在吃下人的饭了——总不可能让鸳鸯吃了主子的饭，却给尤氏预备着添下人的饭吧？

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