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春秋战国铁器的普遍使用产生的作用有:一是促进了生产力的发展;二是为文化经济的繁荣提供了基础,这些都促进了当时整个社会的大变革,也同样成为了社会大变革中重要的一部分。
一、促进了生产力的发展
铁器在农耕方面的应用,最直接的就是让农业上的生产有了极大的推动,铁器相较于过往的木器、石器更为坚硬耐用,且更容易制得,同时有赖于铁器的延展性,各种新的农业工具得到了发明创造。这些完备的生产工具,让农田得到了大量的开垦,也让人民的居住面积与整个社会的生活范围得到了拓宽,这样小农生活开始出现,农业的生产力也成功地跃进到了一个新的层面。
二、为文化经济的繁荣提供了基础
农业的繁荣以及各种农具的应用,也让一部分的生产力得到解放,同时也让家家户户物品的存量也得到累积,从而让贸易得到一定的发展,多余的谷物、多余的手工制品可以拿到市场上进行交换,这种以物易物,或是运用原始货币的形式,让经济得到了发展,同时让物品得到了更充分的流通,也让社会的交集更为密切。
而农业的繁荣反映到社会文化上来看,最重要的就是春秋战国时期的”诸子百家“,这种百家争鸣的局面可以说是促进了整个社会的剧烈变革,让整个社会在思想上、在文化上有了极大的创新与改变。而产生这种改变的原因,就是在于农业的繁荣可以供养其一批无需自己生产劳作的人们,他们也因此可以从繁忙的劳作中脱离开来,将自己投入到其他的创作与思考之中,这样就为文化的繁荣创作了基础,对当时的社会乃至后世都产生了极大的影响。
铁制农具出现在春秋时代的中后期,并且因为牛耕的普及和铁制农具的应用,经济有了迅速发展。春秋时期,人们掌握了冶炼生铁的先进技术,随着冶铁业的发展,铁制农具的使用逐渐得到推广,铁器的使用使大规模开垦荒地成为可能,促进了私田的发展。
铁制农具出现在什么时期
春秋时期是自公元前770年至公元前476年这段历史时期,在春秋时代的中后期,随着牛耕的普及以及铁制农具的应用,经济发生了非常迅速的发展,并且出现了私田的开发,井田制也开始瓦解,社会发生了深刻的变化。
在春秋时代后期,我国开始出现发明生铁自炼技术,这项技术比欧洲早1900多年,并且对于铁工具的推广有着决定意义。铁工具在农业、手工业生产生的使用,也标志着社会生产力显著提高,同时也为手工业提供了锐利的工具。
铁制农具的发现
我国在春秋时期开始使用铁制农具是从近代的考古发现中被证实的,例如湖南常德德山的楚国墓、长沙的楚才山西候马北西庄等遗址出土的多种铁器,这些都是春秋晚期的遗物,其中就出现了铁耒、铁耜、铁铧等农具。
很多人在上初中历史课的时候,应该都在历史课本上看过这样一句话:
战国时期,铁制农具和耕牛的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级的势力增强。为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者施行变化改革,确立新的政治经济秩序,以求复国强兵,在兼并战争当中取胜。
对于这段话,很多人在上学的时候,都不太理解。大家最不理解的地方就在于:为啥铁制农具和耕牛的普及,会导致各国不得不变法呢?明明就是两种日常随处可见的生产工具,这东西对历史的影响很大吗?
何止是很大?那是相当大了!
如果单纯放在中国历史上,我们会发现,冶铁技术的成熟,再加上铁制农具和耕牛的普及,这件事几乎就是春秋时代和战国时代的根本区别。甚至可以说,这是中国能形成一个大一统国家的基础条件。
而如果拿到人类历史的背景下,我们会发现:铁制农具和耕牛的推广,几乎就是奴隶制社会和封建制社会的分水岭!如果不能大规模使用铁制农具,基本上一个文明就只能是奴隶制文明。不管他创造出多灿烂的文化,他还是一个奴隶制文明。
就以西方欧洲文明为例,欧洲文明,冶铁技术成熟的时间很早,但是接下来漫长的时间里,因为他们的技术里差了点东西,导致他们长时间无法推广铁制农具。所以西方那个文明的奴隶制时代,是到公元476年才结束的。
那个时候的中国,已经是南北朝时代了,早在八九百年之前,中国就不玩奴隶制社会那一套了。
欧洲那边到底是咋回事,我们暂且不说,只说中国这边。
冶铁技术成熟了,导致铁制农具和耕牛可以大幅度推广。而铁制农具的推广,则是直接导致传统的奴隶制社会崩溃,倒逼当时的统治阶层,为了适应这种变化,不得不进行变法。这个观点,大家现在可以接受了。
那冶铁技术的成熟,以及铁制农具的推广,为啥就会产生这么大的影响呢?
这事其实还得从我们的生产力发展历史开始说起。
很久很久以前,当我们的老祖宗,还在靠摘果子和打猎过日子的时候,那时候大家其实反倒还比较平等。因为靠摘果子和打猎,得到的这点食物,基本上就不可能剩下,大家能吃饱就已经很不容易了。
因为食物和其他生存资料,没有剩余的,所以大家只能团结起来,一起和野外的那些老虎狮子大象抢吃的。在这种情况下,自然是人越多越好。这样一来,在那种环境下,大家都是穷的啥也不剩的情况下,地位反倒是比较平等。
最多也就是谁稍微强壮一些,谁多吃点东西而已。
当然,在当时那个时代,人类已经是自然界的霸主了。现代网上经常有人会提问:几十个成年壮汉到底能不能打得过老虎?这个问题要是让当时的原始人看到了,估计会觉得很可笑。在远古时期,几十个成年壮汉,基本上可以平推各种不服了。老虎看见了,都得提上秋裤马上跑!
然后,某一天,我们的祖先忽然发现:把各种农作物的种子,埋到土里,就能长出新的食物。
于是,从这时候开始,我们就进入农业时代了。
随着原始人学会了‘种地’这项技能,接下来,一个新的问题又出现了:他们需要拿什么种地呢?最开始的时候,大家可能真的是用手去挖坑。但是接下来,大家很快发现,还是用工具更方便一点。
当时人类能使用的工具还比较简单,基本上就是木头、石块、骨头之类的东西。但用这些东西组成农具,再去耕地,肯定比单纯用手挖坑要快多了。
而进入了农业时代之后,接下来,又出现了一个巨大的变化:以往摘果子的时候,食物可能刚好够大家吃。但是学会种地之后,能产多少东西,就得看老天爷的脸色了。
赶上一个坏天气,颗粒无收,食物不够吃,一个部落自然就死了一大批人。然后第二年,天气忽然变得风调雨顺。这时候剩下的人继续去耕种,又种出来足够之前那么多人吃的粮食,但是现在人口已经变少了,所以粮食自然就吃不完了。
就这样,这个部落就有了剩余的生产资源。
那这些剩下来的生产资源,到底该怎么处理呢?很简单啊!继续存着呗!反正又不知道明年天气怎么样,万一明年又是颗粒无收,这些粮食不就可以明年留着吃了吗?
但是这样一来的话,就又出现问题了:这些剩下的生产资源,到底该归谁呢?
最开始的时候,大家地位都比较平等,所以这些东西自然就归部落所有,也就是归大家公用。但是后来,部落里有一个长得比较强壮的人,或者是当时部落里拥有权力的族长,忽然声称,这些东西都是自己的!
然后,因为这个族长比较有权力,或者这个人比较强壮,大家又无法反抗,只能听他的安排。就这样,奴隶制社会就开始了。
在中国历史上,这事叫做‘夏朝的建立’。在三皇五帝时期,大家剩的东西比较少,所以剩下来的东西,都是归大家共同所有。但是等到大禹把水治好了之后,粮食产量提高了,剩下来的东西多了。所以,到了大禹儿子那一代,大禹的儿子,启,就直接跳出来声称,所有的东西,都是自己的!天下也是自己的。
这就是‘家天下’的开始。
从现代社会的角度来看,这自然是一个很自私的行为。凭什么大家辛苦生产出来的东西,要归你所有呢?奴隶制显然是一个很落后的制度,这显然是不公平的啊!
但是从生物学的角度,奴隶制社会的出现,其实是一个巨大的进步。因为这意味着,我们的文明,可以更好地传承下去。
如果是公有制,所有生产成果,被大家共同所有。赶上一个天灾,大家一起吃这些生产成果,说不定很快就能吃完。吃完之后,没有食物,这个部落就等着集体凉凉吧!虽然公平,但结果就是部落全灭。
而在奴隶制的体制下,虽然剩余的生产资料,被少数高层奴隶主占据。但这种模式,却更利于文明保存。假设在奴隶制的体制下,遇上一场天灾,底层奴隶肯定没有分享食物的资格,只能迅速被天灾消灭。但是那些奴隶主,却可以凭借剩下来的这些食物,活几年甚至几十年的时间,足够熬过这场天灾。
等到天灾过去之后,哪怕这个部落,只剩下几百甚至几十个人,只要接下来风调雨顺,部落的人口也能迅速恢复。在食物相对充足的情况下,只需要不到一百年,这几十个人就能重新繁衍,变成上千人,甚至是上万人!
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