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一、山水画四条屏内容简介

《山水画四条屏》以其独特的形式和丰富的内涵，在中国画艺术中占据重要地位。条屏作为中国画的传统幅式，与中堂、横披等并列，为欣赏和陈设增添了多样性。这种形式源于历史悠久的屏风，而山水条屏的发展高峰在宋代，得益于那个时代书画艺术的繁荣和家具装饰的兴盛。

宋代屏风的应用极为广泛，不仅在室内陈设，如床榻旁，甚至在户外也有应用。其中，以画屏最为丰富，山水画题材尤为常见。宋代画家郭熙在《林泉高致》中深入剖析了人们热爱山水的原因，他认为山水画屏之所以受到青睐，是因为山水能反映人们向往的宁静生活和理想境界。例如，柳永的诗词中就有提及山水画屏，如“画屏展”、“寒掩小山川”，反映了当时文人士大夫的生活情趣。

宋代文献中详细记录了名家创作山水屏风的实例，如郭熙为皇宫绘制的众多屏风，包括“府厅六幅雪屏”和“风雨水石屏”。这些作品中，如“秋景山水六条屏”，体现了山水画条屏的多样性和艺术价值。此外，挂屏这一形式在宋代也开始出现，如朱或《萍洲可谈》所记，挂屏不仅有画作，还出现了题款，对后世书画装裱形式产生了深远影响。

二、苏绣屏风魏晋至隋唐五代时期的屏风

在魏晋至隋唐五代这一历史时期，屏风的使用范围和功能都有了显著的提升。不仅在居室中普遍陈设大型屏风，连日常家具如茵席和床榻的两侧也配以小型屏风。这些屏风通常由三扇组成，通过钮扣连接，使用者坐在席上，可以灵活地打开左右和后面的屏风。如东晋画家顾恺之所绘《列女传图》中，清晰展示了当时的屏风使用场景，屏风为三扇设计，展开后可以形成通景山水的画面。

到了南北朝，屏风的尺寸和数量开始增大，变得更加实用。如《南史;王远如传》中记载的屏风，不仅弯曲有致，还出现了大量制作。折叠屏风以其轻便性而受欢迎，但独扇屏风则因体积大、重量重，需要稳固的竖向木座支撑才能直立。其位置通常较为固定，增添了稳重感。

进入隋唐五代，屏风的艺术性进一步提升，成为书画艺术的重要载体。《新唐书;魏征传》和《李绛传》中都提到了屏风被用作装饰和记录历史的媒介。有的屏风甚至双面绘图，可以灵活展示，而单面屏风则限于靠墙陈设。连屏不受数量限制，可以根据需要增加，如五代十国时期的后蜀孟知祥，制作了七十幅画屏，通过活动钮连接，成为他寝所中的重要装饰，被喻为"屏宫"，体现了其独特魅力和艺术价值。

苏绣发源于苏州，是四大名绣之一，至今已有2500多年的历史了。而屏风比苏绣来的更早一些，《物原》说：“禹作屏。”此说虽早，但无据可证。《三礼图》说，“屏风之名出于汉世，故班固之书多言其物。”此说虽有根据，但还有比其更早的记载。《史记；孟尝君列传》中有“孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语”的记载，可知屏风之名在战国时期就已有之。而屏风的使用早在西周初期就已开始。不过当时没有屏风这个名称，而称其为“邸”。

著名书法大家，创造了四幅隶书屏风，笔法确实“变化多端”

王金春，江苏昆山市书协会长，是当代著名书法家，尤擅隶书，造诣深厚。在他的私人画展中，有一幅隶书四幕屏风格外引人注目。

王金春隶书四条屏

下面是他创作这件作品的心得体会：

隶书四条屏创作手记

■王金春

笔：加健兼毫

墨：红星油烟墨液

纸：细草纤维纸

砚：普通石砚

制作环境：海棠馆

王金春

隶书是我比较喜欢的一种，而且用得比较多。几十年来，凡秦汉简牍、汉碑、摩崖、新出土的书籍，他都有所涉猎。近几年，他主要集中于《张迁碑》、《西狭颂》、《鲜于璜》、《石门颂》等作品中，反复推敲，力求把握并加强自己的书法语言风格与形体特色。

此款隶书四幅屏风，应“王金春-王清”“长三角文化交流”系列展览。十多年以前，我也写了一篇类似的文章，内容是一样的。

作品局部

他在搬家的时候，发现了一幅旧画，只觉得这幅画太过幼稚，太过柔弱，于是特意多看了几幅，想要看出其中的不同，但画出来之后，却是截然不同。心中暗笑，这十几年的努力，总算是没有白费！此作的字体，文字内容，形式几如旧作。一开始，他的草稿和尝试都不太理想，偏离了最初的想法，后来又作了一些修改，才渐渐有了眉目。在连续工作了三天之后，终于完成了这件作品。

作品局部

尽管仍有不足之处，但大体符合所确立的主旨，符合他的审美观，审美境界。作品完成之后，作者仔细审视，斟酌，颇有些孤芳自赏的意味。

仔细观察之下，他发现了几个值得注意的地方。

作品局部

一、整体协调，风格统一。在这幅画中，大小，轻重，收放，灵巧，欹正，枯湿，都有不同的变化，却又能达到统一与和谐，和谐统一，变而不怪，词与词之间互相照应，行之间互相呼应。

整个画面给人一种强烈的视觉冲击，层次分明的节奏感。乍一看，不知道来历，但仔细一想，却是大有来头。《西狭》的豪放，《石门》的奔放，《鲜于璜》的活泼，《张迁》的质朴，三者相辅相成，相得益彰。

王金春隶书作品

二、气息浓郁，风格古朴典雅。他并没有打算将这幅画拿出来，所以他不需要去揣摩评委们的喜好，也不需要去迎合当下的潮流。在创作上，纯粹是以自己的审美为导向，纯粹的心流，避免了功利，避免了近俗。

幸而作者久居古人门下，深习古文，崇尚古典，崇尚古典，故其作品既有古拙之气，又不失汉族正大之气。

王金春隶书作品

作者之前也经常发表文章，参加各种展览，对时下的风尚也很感兴趣，再加上他是在这种书法文化的环境下长大的，无法摆脱时代的审美趋势，所以他的作品中或多或少都带着一丝时风的痕迹，这也是需要自我反省和自警的。三、用笔灵活多变，线条饱满。东汉画像石上的隶书形式多种多样，每一块石碑都有其独到之处，总体上显示出一种浩然正气。一般而言，太多的细微之处，刻意的修饰，都会破坏正大之势。所以东汉的那些著名的碑石，大多素朴、质朴、自然。

王金春书法作品

但我想，现在的书法家，对汉碑的了解很多，很多人都在寻求新的东西，这和古代的书法作品有很大的不同，而且现在的书法表现形式已经发生了很大的变化，而且形式、材质和工具都不一样，如果拘泥于一种形式，只走一种流派，那就会显得呆板。

因此，作者力求在保持汉碑总体风貌的同时，大胆地进行了一些尝试与探索，特别是在用笔上，如中锋与横锋，顺锋与逆锋，平动与转折，铺毫与捻转等方面，力求做到不拘一格，不拘一格。

王金春隶书作品

这样，线形，线型，线型等都变得丰厚而耐久。相当的“一笔一划，变化于峰杪；只是一个呼吸的时间，就让他元气大伤。当然，受限于天赋和天赋，他的梦想和他的实际表现还是有一定的差距的。

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