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北宋时期，司马光和王安石可谓是“冤家”，他们俩之间有很多故事。然而，司马光和王安石之间，却一直都是相互尊重的。司马光曾评价王安石：
“光与介甫，趣向虽殊，大归则同。”
意思是说，我和王安石(字介甫)二人，虽然政见不同，但目标都是一致的，都是为了国家，没有私心。
所以，在王安石变法的时候，司马光虽然多次反对变法，但他只是反对王安石的政见，并不否定王安石的人品。从这一点可以看出，司马光是一位心胸开阔之人。事实上，司马光在为人方面，的确得到很多同僚的赞赏，宋神宗也曾评价：“司马光方直。”
司马光给同僚们最大的印象就是，他是一个正直的人，说话直来直去，从不夹杂任何谎言。苏轼称赞司马光“诚心自然，天下信之，出于天性”。在苏轼看来，司马光这样的品性，是天生的。其实，司马光的“诚直”并不是天生的，他小时候也说谎话，这要从他小时候说起。
宋真宗天禧三年，一位叫司马池的人担任光山县令，由于司马池清正廉洁，深得光山百姓爱戴，同年，司马池的妻子生下一子，为了感念光山百姓对自己的爱戴，他为这个孩子取名为司马光。
司马光的童年故事，最著名的莫过于“破瓮救友”事件，也就是大家熟知的“司马光砸缸”。其实，这个故事对司马光的影响，远不及另外一个。
司马光晚年，他的好友邵雍的儿子邵伯温曾来拜访司马光，在司马光的书房看见一张纸，这张纸是司马光亲笔所写，记载了一个令司马光终生难忘的故事，这件事发生在司马光6岁时。
司马光6岁那年，他和姐姐一起玩耍，姐姐见到了一批胡桃，她想把胡桃的外皮去掉，用石头、用剪刀都不行。司马光见了，便偷偷找侍女帮忙，侍女在山里长大，很有经验，他把胡桃用热水烫一下，然后用小刀轻轻一划，胡桃的皮便掉了。司马光大喜，拿着侍女剥掉的胡桃向姐姐炫耀，并且吹嘘道：“这胡桃是我剥的!”
姐姐信以为真，对司马光佩服不已。司马光也感觉自己颇有成就感，其实，这只是他的虚荣心在作祟。
这件事的真相被父亲司马池知道后，司马池非常生气，怒打司马光一顿，教训他说：“小子怎敢说谎?”意思是，小孩子怎么能骗人呢，明明是侍女剥的，你怎么能说是自己剥的呢?
司马光面红耳赤，对父亲承诺说：“孩儿以后再也不说谎了。”
等司马光长大后，他把这件事情记录在纸上，时常拿出来勉励自己，不曾想，这张纸却被邵伯温无意间看到，这个故事才被司马光的同僚们知晓。
司马光说：我这辈子就说过这一次谎，但却影响了我一生。
有一次，司马光让仆人把家里的一匹马牵到市场上去卖掉。临行前，他叮嘱仆人说：“不管谁来买马，你一定诚实告诉他，咱们这匹马有肺病，一到夏天就干不了重活。”仆人一听，对司马光说：“老爷，哪有您这样卖马的，人家都拼命掩饰，您还主动往外说马有毛病。”司马光一本正经地对仆人说：“卖马事小，诚信为大，一匹马不值钱，但不能因为一匹马而坏了自己的名声。”
司马光是地地道道的官二代，他考中进士后，在朝堂上经营了40年，曾位居宰相，按理说应该非常富有。但司马光为官清廉，不是自己该得的钱财，他一分都不要。他和爱妻张氏感情甚笃，张氏去世后，司马光因没钱为爱妻筹办葬礼，只好把祖上的三顷薄田卖了。堂堂宰相，清贫至此，司马光的品格到底如何，值得后人深思。
司马光一生只撒一次谎，清朝文臣陈宏谋曾说：“司马光一生以至诚为主，以不欺为本。”这便是一代大儒该有的品格。
司马光和王安石面对北宋的积贫积弱，采取了截然相反的措施，虽然后世评价不一，但不可否认的是，二人皆以天下为己任。在品格方面，王安石是纯粹的人，而司马光更是儒学教化下的典范。
中国钱币历史悠久，起源于夏商之际的海贝，应是中国最早的货币。商代晚期的青铜铸币可称为世界上最早的金属铸币。早期的青铜铸币造型大都以农耕工具或刀具为样本，民间俗称这样的钱币为布币或刀币。这些刀币和布币年代久远，比圆形钱稀少，价格自然较高。
另外，短命政权或农民起义时的铸币，因其流通时间短、发行量少，成为难得的珍品。例如，宋钦宗铸造的靖康通宝和靖康元宝，他在位仅16个月就被掳往北国，靖康钱铸量很少，靖康通宝尤为罕见，已属国家一级文物。
存世数量少的钱币也是珍稀之物。唐代叛将史思明占领洛阳后铸的得壹元宝，后改为顺天通宝，这两种钱币传世很少，得壹元宝尤其罕见。另外，南唐大齐通宝及1972年在吉林库伦旗辽墓中出土的大康六年纪念铜币，都是稀世珍品。
金、银等精制而成的宫廷钱币，因其铸量少、质量佳，同样被视为珍贵文物。这些钱币不仅具有货币价值，更承载着丰富的文化信息。
文化价值高的钱币则因其独特的文化内涵而备受青睐。例如，汉代王莽新朝时的货泉、布泉等钱币，用的是垂针篆，这在中国钱币史上具有独特地位。北宋仁宗时所铸的九叠篆书体泉体通宝，是中国最早的美术字，为收藏珍品。
宋代的一对钱，篆文行草分别由司马光和苏东坡所书，飘逸劲拔，为古今一绝，收藏价值极高。
他的这一件楷书《神采帖》，是他关怀“太师”身体状况写下的一封书信，在2010年上海道明春拍中，就曾以560万元的价格成交。
我们看司马光的这件《神采帖》，当中确实是有非常明显的隶书笔意。其入笔出锋都带有“蚕头雁尾”的韵味，文字结体也是端庄整饬，放到现在也算是高手中的高手了。
从这件作品谦卑的语气我们不难推断，这件作品是司马光年轻的时候写的，当时官位还不高。他口中的“太师”，根据时间和司马光生前的个人关系推断，应该指的是文彦博。
至于这件《神采帖》到底值不值650万？司马光书法并不差，也有很多可圈可点之处，私以为，这650万，但从书法的角度上来说，也是值得的。
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