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贾湖骨笛是国宝级文物。
贾湖骨笛出土于河南省舞阳县贾湖遗址，距今约7800至9000年，是中国乃至世界上发现的最早的可吹奏乐器，具有极高的历史和文化价值。这件文物不仅代表了中国古代音乐文化的起源，还改写了中国乃至世界的音乐史。它的出土，将中国音乐文明起源的时间从传说中的黄帝时期提前到了新石器时代中期，对研究古代音乐、乐器制作以及社会文化具有重要意义。
贾湖骨笛的制作工艺精湛，体现了新石器时代先民们的智慧和艺术创造力。这些骨笛大多用丹顶鹤的尺骨制成，笛孔数量不等，有2孔、5孔、6孔、7孔和8孔之分，但大多数为7孔。其中，河南博物院收藏的贾湖骨笛，长23.1厘米，七孔，制作精美，笛身上钻有7个圆形音孔，分布均匀，经测音可发出完备的六声音阶和不完备的七声音阶，音质优美。这件骨笛被认为是目前发现的贾湖骨笛中最完整、最具代表性的一支，被誉为“中华第一笛”。
作为国宝级文物，贾湖骨笛的价值不仅在于其悠久的历史和独特的制作工艺，更在于它所承载的文化意义和历史信息。它的出土为我们提供了研究古代音乐、乐器制作以及社会文化的重要实物资料，对于揭示中国古代文明的起源和发展具有重要意义。同时，贾湖骨笛也是中华文化的重要象征之一，展示了中国古代先民们的智慧和艺术成就，对于弘扬中华文化、增强民族自豪感具有积极作用。
综上所述，贾湖骨笛以其悠久的历史、精湛的制作工艺和重要的文化意义，被誉为国宝级文物，是中华文明宝库中的璀璨明珠。
1978年，考古工作者在湖北随县发掘了擂鼓墩曾侯乙墓，引起了轰动。该墓墓主是战国时期江汉地区曾国的君侯，名乙。墓中出土的文物世所罕见，其中最出名的是青铜编钟，共有65件。令人惊奇的是，编钟至今仍能发音，而且同一件钟可发出两个不同的乐音，互不干扰，音声纯正，音色优美，能演奏中外多种乐曲，真可谓世界奇迹。
一、规模之最：
我国迄今出土的编钟，超逾百批，数已千件，主要分布在中原及江南地区，其中曾侯乙编钟数量最多，规模最庞大，重量最重，保存最完好，全套编钟共计65件，分三层三组悬挂，长7.45米、宽3.45米、高2.78米、总重5000多公斤。随州不仅出土了65件曾侯乙编钟，还出土有曾侯乙二号编钟36件，新火车站广场编钟件等等，可以说随州是世界上出土编钟数量最多的地区。
二、工艺之最：
曾侯乙编钟熔先秦工艺美术之大成于一炉，其蟠龙舞凤的钟体纹饰，栩栩如生的青铜武士，闪闪发光的错金铭文，黑地红饰的横梁彩绘，镂空花鸟的横梁铜套，大钟甬、衡上的铸镶红铜纹饰，铜人座上的错嵌宝石，汇集了塑、雕、刻、镂、髹（漆）、画、嵌、错等多种技法于一体。构思奇巧，气势磅礴，为世界工艺美术史上之绝品。
三、音乐之最：
全套编钟音色优美，有深沉浑厚的低音、圆润淳朴的中音、清脆透明的高音。音域自C2至D7，中心音域十二半音齐备，与现代以C大调为标准的标音体系吻合，可以旋宫转调，演奏五声至七声音阶的各种乐曲。曾侯乙编钟一钟双音，每件钟均有呈三度音程的两个乐音可分别击发而互不干扰，也可同时击发成悦耳的和声。曾侯乙编钟的出土将我国音乐史提前了四百多年。
四、铭文之最：
全套编钟铭文共计3755字铭文，在也知出土青铜文物中铭文数量最多，铭文内容为编号、记事、标音及乐律理论，铭文多数错金。甬钟钲部均有“曾侯乙作持”5字，标明钟的主人为曾侯乙。乐律理论阐释了某音在曾国及楚、晋、齐、申、周等国或地区的律名及其间对应关系。其中有一件鎛钟铭文记载了楚慧王在政56年（公元前433年）时亲自向曾侯乙赠送了一件鎛钟，标明了曾楚两国的友谊关系。
1.编钟是世界音乐史上的奇迹
随州曾侯乙编钟是我国目前出土数量最多、重量最重、音律最全、气势最宏伟的一套编钟，堪称“编钟王”。凡有机会耳闻目睹过的人，无不为此千古绝响惊叹叫绝，赞誉它不愧是中华民族文化艺术之瑰宝，世界音乐史之奇迹。在曾侯乙编钟上，刻有关于记事、标音、律名关系的错金铭文2828字，加上钟架笋梁（横梁）、编悬配件上的铭文、磬铭文、磬盒铭文总字数3775字，其内容是先秦乐律的重要资料，被专家学者称之为“一部珍贵的音乐理论论著”，“一部不朽的古代乐律学典籍”。64件编钟（楚惠王送给曾侯乙的钟除外），每件都能发出两个乐音，每钟双音并呈和谐的大小三度关系，其音阶相当于现代国际上通用的C大调。全套编钟音质纯正、音色优美、音域宽广，达五个多少8度（C2——D7），12个半音齐全、且有变化音，能旋宫转调，演奏各种采用和声、复调以及转调手法的中个乐曲。实践证明：早在春秋战国时期（而不是此前有些专家认为是秦汉时代，更不是来自古希腊传入的泊来品），我国音乐就已发展到了相当成熟的阶段，在7声音阶、5个8度音、12个半音以及旋宫转调的表现手法上，就已形成理论与实践。因而，编钟的出土，使用权传统乐律学不得不重新估价，世界音乐史不得不重新改写。著名音乐家贺绿汀说：“曾侯乙编钟的出土，中国古代音乐史的某些方面需要重新研究。”
2.编钟是古代铸造史上的顶峰
随州编钟及其曾侯乙墓中的文物，不仅为考古学、天文学、古文字学、历史学、古代科技史、音乐史等方面提供了丰富的研究资料，还对研究古代青铜铸造史提供了大量实物。墓中出土的4640余件青铜礼器、乐器、加上青铜质地兵器、车马器在内，重达10吨之巨，消耗的铜、金、锡、铅等金属约12吨。这些青铜器物造型之复杂，纹饰装璜之精美，都是世所罕见的。通过现代科学鉴定，在其制做工艺上，综合使用了浑铸、分铸、锡焊、铜焊、雕刻、镶嵌、铆接及溶模铸造技术。尤其是编钟铸造，为保证其乐钟的音响效果及综合性能，合金原料高纯铜及铝锡的科学配比以及钟壁厚度的科学设计，都达到了尽善尽美的程度。这些都表明，当时我国金属冶炼和铸造的工艺水平，也达“世界之巅”。
3.编钟是中华文明所创造的辉煌
“中国是钟的王国”。远古时代，我们的祖先就创造了世界上最早的钟，并有过“钟鸣鼎食”的灿烂文明。我国的铸钟史从原始到战国，经历了一千多年的发展时期。据考，钟的前身是铃，从原始的瓷甬钟到早商的扁园形铜铃，至殷商的铙，西周中期三件一组的穆王编钟发展到八件一组，历经春秋时期的九件、十三件一组，继而发展到战国时期的大型编钟。从单音钟到按音阶编列演奏的乐钟，凝聚着古老中华民族的智慧和我国古代科学技术的结晶。史料表明，世界文明古国的埃及、巴比伦、印度也都有过铸钟的实践，但他们的钟口都是园形，而园形钟无论怎样敲，都是一个基音，且延续（余音）长，很给形成音律。而随州曾侯乙编钟之所以能成为乐钟，关键在于它洽当地运用合金材料在科学配比的基础上，成功地采用了“复合陶范”铸造技术、铝锡为模料的熔模法，加上钟壁厚度的合理设计、鼓部钟腔内的音脊设置、炉火纯清的热处理技术，才能使铸件形成“合瓦形”，产生“双音区”，构成“共振腔”。才能达到编钟的浮雕花饰，还在于对它所在的振动区起着负载作用，达到加速高频的衰减，有助于编钟进入稳态振动。所有这些，无不折射出那个遥远时代中华文明所创造的辉煌。华中理工大学博士研究生刘克明运用现代科学技术对随州曾侯乙墓出土文物进行了大量的研究。他认为：“随州曾侯乙编仲是科学技术史上一项最早而复杂的系统工程，它具有完备的技术体系和丰富的工程技术语言，具有世界一流的铸造技术，在工程图学上极有价值，是世界任何一部科学技术史不可缺少的组成部分，它不仅是中国古代科学技术与艺术的写照，同时，它也为科学技术技术的未来发展做出了楷模。堪与古埃及金字塔、中国的万里长城、巴比伦空中花园等世界奇迹相媲美。
贾湖骨笛的发现为我们揭示了我国古代音乐文化的悠久历史。这种骨笛是中国迄今为止发现的最早的可吹奏乐器，其历史可追溯至约8000年前。贾湖骨笛的制作工艺精湛，形态结构稳定，音质优良，表现力强，能够吹奏出两个八度以上的音域，甚至包含半音阶，显示出古代音乐的高度发展水平。
这些骨笛多采用鹤类的尺骨制成，笛身通常有七个孔，其中一件保存完好的骨笛经测试，能够发出六声音阶的乐音。通过竖吹的方式，现代音乐家们同样能够用贾湖骨笛吹奏出五声阶的曲子，如《小白菜》。这一发现不仅证明了贾湖骨笛是后世竖笛等乐器的原型，也展示了我国古代音乐文化的丰富性和多样性。
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