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从工艺特点看，龙山文化玉器有四个方面可谓登峰造极，令人匪夷所思：一是平面镂空之精致，二是玉石镶嵌之精绝，三是几何造型之精准，四是刻纹图案之精美。本文精选几件堪称顶级的馆藏龙山文化玉器，让我们一起在欣赏这些顶级玉器中感受龙山文化古玉特有韵味。
一是平面镂空之精致。龙山文化平面镂雕堪称绝活，常常能把玉器雕出剪纸的效果。
上图为故宫博物院收藏的龙山文化鹰攫人首玉佩，高9.1厘米、宽5.2厘米、厚0.9厘米，上端为一只展翅的鹰，下端为二颗人头。类似造型的龙山文化玉佩仅上海博物馆、天津博物馆、温州博物馆有收藏。
上图为温州博物馆收藏的龙山文化鹰攫人首玉佩，高7.3厘米、宽4.5厘米、厚0.6厘米，以隐起的阳线勾画出一只雄鹰抓攫两个人首的形象。
二是玉石镶嵌之精绝。爱美是人的天性，新石器时代的人们为了美也是很拼的。
上图为山东临朐西朱封遗址出土的龙山文化组合玉笄。这件玉笄是迄今发现最早的玉石镶嵌艺术品，工艺十复杂，不仅有镂雕、还有插接，最为难得的是白玉上面镶嵌绿松石，在新石器文化期就能做到、并且做得这么精致，实在令人难以想像。如果不是考古发掘的，恐怕我们都不敢相信！
三是几何造型之精准。龙山文化玉礼器、玉兵器尽寸多比较大，但基本都可以做到横平竖直、十分规整，尤其是龙山文化的玉璇玑，线条之美堪称一绝。
上图为加拿大皇家安大略博物馆收藏的龙山文化镂雕玉璇玑
上图为美国哈佛大学博物馆收藏的龙山文化玉璇玑
上图为美国哈佛大学博物馆收藏的龙山文化玉璇玑
四是刻纹图案之精美。龙山文化玉器中有素面玉器，也有刻纹玉器，其阴刻纹饰虽然不像良渚文化神人兽面纹那样成为特有的标志，却也别有一番风韵。
上图为山东大学收藏的山东日照两城镇出土的龙山文化中期兽面纹玉圭
上图为美国弗利尔博物馆收藏的龙山文化平头玉圭
上图为美国圣路易斯艺术博物馆收藏的龙山文化玉钺
古有买椟还珠之说，椟之精美让人不惜舍弃旁人眼中的掌上明珠，虽是贬义，却总能唤起无尽的遐想。浸泡在机械产品中的我们，或许难以懂得买椟之人的选择了，无论是出于材质的珍贵，或是手工技艺雕刻的出神入化。
作品质地温润，器形大气古朴，一面雕刻喜鹊翩飞，爱侣候归，另一面雕刻喜鹊成双相依偎，寓意恩爱和谐，好事成双。梅花花开五瓣，也寓意五福临门，喜鹊立于梅花枝头，也可意喻喜上眉梢。
说起雕工，在现今的玉雕行业里就不得不提玉香囊了。以极其巧妙繁复的“镂雕”工艺，通过“钻”、“锯”、“取料”、“掏膛”等一系列技术手段，将一块温润坚韧的翡翠玉石制成如丝缕编织的精致玉香囊，赋予了香囊众多美好的寓意。
唐代文献《松窗杂录·物之异闻》中对玉香囊有明确的记录，证明至少从唐代开始，就已经有玉质香囊的存在。
作品选料精良，规格大气，雕刻神龙矫健潇洒，张牙舞爪间，气势可吞吐天地。
镂雕是中国治玉工艺中的传统技法，是指在一块玉料上进行多次穿插透雕，或由余留的实体部分组成图案，或由雕出的空白部分组成图案，虚实相间地衬托出玉器主体纹饰或造型轮廓，具有极强的装饰效果和艺术感染力。
首先在东方文化中，香是感官感受，也关乎悠然心境。佩一玉香囊，在玉石莹润光泽中，香料的香气萦绕身边，添一壶清茶，读一卷诗书，尽享流传千年的雅趣，让当下的纷扰随烟香消散。
莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，象征着人品格清廉，莲蓬加上莲子，也有连生贵子的寓意。外饰精巧玲珑，内部掏膛通透，盖口可开，盛放香料。
以及春秋时期郑旦有诗云：“欲知双鸳鸯，终日才成匹。寄君作香囊，长得系肘腋。”可以看出，早在春秋时期，香囊还被赋予了男女情感交流中信物的功能。玉香囊也是对有情人终成眷属的美好祝愿。
作品玉质油润细腻，线条流畅柔美，手感舒适，造型简单大方，整款雕琢为桃心形，众所周知桃形饰品也象征着甜蜜的爱情，是表达浪漫的形状，寓意着一生真爱、独一无二的爱。
再有，玉香囊，或摆于案头，或置于枕边，或佩戴于身，时间久了，玉香囊会越发细腻温润，包浆浓厚，加上工匠巧手天工的雕琢手法，造型精巧，盈盈一握又乖巧灵秀，静物再添生命的气息，或是温柔深闺暗香，让人心旷神怡。
作品外形为银锭造型，饱满大气，精雕翩跹的舞凤，线条流畅，婉转优美。凤乃百鸟之王，一呼百应，寓意青云直上，福寿安康。
玉香囊将玉石的质感和传统镂雕艺术完美结合，在巧夺天工的精致中更显中国玉器的尊贵华丽，是中国玉器和传统文化完美的结合。
作为玉雕工艺品，她已经不单纯是玉石、雕件，而是浓缩着中华民族精神追求的物化象征，是中国传统文化的重要载体。
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