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云母屏风烛影深出自《广寒宫》
歌词如下:
午夜时分月上枝头谁为谁心疼，一杯浊酒浇在心头谁让谁心冷。
置身囫囵唯唯诺诺还诚惶诚恐，阴差阳错天地分别谁成了英雄。
广寒宫阙之中，锁着她的寂寞。
桂树花印霓虹，管他雕梁画栋。
只愿晨鼓暮钟，化作一丝温柔。
云涛翻涌苍穹，是她遗恨相思愁。
云母屏风花烛映影深，幻影成茧奈何奴身不由己几分。
长河渐落破晓陨星沉，玉兔金蟾助我药成再伴吾君身。
午夜时分月上枝头谁为谁心疼，一杯浊酒浇在心头谁让谁心冷。
置身囫囵唯唯诺诺还诚惶诚恐，阴差阳错天地分别谁成了英雄。
广寒宫阙之中，锁着她的寂寞。
桂树花印霓虹，管他雕梁画栋。
只愿晨鼓暮钟，化作一丝温柔。
云涛翻涌苍穹，是她遗恨相思愁。
云母屏风花烛映影深，幻影成茧奈何奴身不由己几分。
长河渐落破晓陨星沉，玉兔金蟾助我药成再伴吾君身。
云母屏风花烛映影深，幻影成茧奈何奴身不由己几分。
长河渐落破晓陨星沉，玉兔金蟾助我药成再伴吾君身。
《嫦娥》
作者：李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用"穹庐"作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今内蒙古土默特旗一带。
阴山――即阴山山脉，今在内蒙古自治区中部，东西走向。
穹庐――游牧人住的圆顶毡帐，即蒙古包。
这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。《敕勒歌》
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢巨集。但是，诗人的描写全从巨集观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
《嫦娥》一诗中写景色的句子从诗句可以看出：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
所以是：云母，屏风，烛影，长河，晓星
碧海，青天。供参考。
民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用"穹庐"作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
草火古道荒城
泉水、树阴、小荷、蜻蜓，描写的是夏季早期，荷叶还处于未舒展的状态，还没有荷花。
蒙古，内蒙外蒙就没有分的那么清了.描写的自然是草原景色.至于是不是内蒙古鄂尔多斯草原，就不清楚了，也许还有可能是科尔沁的也说不定.
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