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一、素食是最好的医药目录

第一章吃斋不念佛——世闻最好的养生是素食

吃斋不念佛——素食养生法

吃肉者“百病丛生”；素食者比肉食者优势要大得多；肉食者有劲，素食者文弱——这种观点对吗？

第二章心病皆可素食医——净化心灵

古人用素食“正心修德”；素食朝圣——净化人的心灵；做一个永远的素食者——吸天地之灵气，纳万物之精华

第三章求医不如求己——疾病不怕大力士，就怕吃素者

柿子、海带、洋葱中的降压方；素食是最好的药——呵护一个健康的心脏；驱魔大药——素食为癌病撑起“防御伞”；糖尿病病人的福音——看素食怎么打败糖尿病；肾脏病的素食秘籍——灵药原来就在你身边；肝脏病的素食疗法——让吃素成为习惯；乌梅汁是很有效的的胆结石预防方法；肺炎病其实很简单，素食就能对付它；胃溃疡和十二指肠溃疡——素食将其化干戈为玉帛

第四章不生病的智慧——素食是孩子最好的医生

素食来了，小孩的咳嗽就走了；小孩厌食、偏食问题大，素食扭转它；小儿发烧妈妈怕——素食比冰块都有效；儿童尿床的秘密武器——素食让孩子安稳入眠

第五章女人天生爱素食——这样吃素能治病

更年期障碍——让素食清除女人必经之路上的石头；月经异常——素食和“大姨妈”有事好商量；子宫肌瘤——素食有效预防恶魔的侵入；不孕症——有时候，素食是最好的“送子观音”

第六章天下最美是“素”颜——美容与瘦身的吃素秘诀

美容瘦身——多吃素食，肠道就能像素食一样干净；女人的最佳选择——专家告诉你的素食养颜法；肥胖不是福，素食减肥一定要抓紧

第七章平衡决定健康——人体营养平衡决定素食成败

素食主义者如何通过饮食补充蛋白质、铁和硒；水最好的医药——生命的甘露；蛋白质——没有蛋白质，你就会变成“白痴”；脂肪——用素食干掉它；糖类——能量发动机，生活甜如蜜；维生素——维护生命最强元素，素食中的核心“人物”；矿物质——含量虽然少，但四两可拨千斤；膳食纤维——身体健康的保护神

第八章素食是最好的医药——吃素的十大理由及建议

吃素的十大理由；对素食者的建议

第九章人人都爱吃素食——素食的家常菜谱

二、为什么和尚不能吃肉

　　和尚原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。佛经里荤字不读hun，要读成xun，熏的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。《梵网经》讲得更具体：“若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”，荤就是这五种蔬菜。荤字从草头而不从肉旁，说明荤的原始意义，是植物而非动物，至于荤为什么从植物变成了动物，三言两语说不清，以后单独介绍。佛教认为吃了荤，耗散人气，有损精诚，难以通于神明，所以严加查禁。有两次，我到庙里吃斋，看到菜里有葱有蒜。可见庙里的和尚，佛经还没有读通。那么多的斋，算是白吃了。

　　和尚可不可以吃肉，是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”)。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。如今，印度，斯里兰卡等国家的洋和尚，中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚，都允许吃肉。

　　佛教在引进中国的初期，还来不及形成中国特色。所以那时，和尚还可以吃肉。和尚不准吃肉，是在一千四百多年以前，南朝的梁武帝萧衍首先提出来的。

　　在中国历史上，萧衍可以算是最可爱的一个皇帝。他笃信佛教，自称“三宝奴”。想当和尚，想得几乎发疯。竟然先后四次，擅离职守，跑到同泰寺，把身子舍给庙里，去当和尚。一个皇帝，自动放弃一切合法权益，连身体都舍掉，变成了同泰寺的庙产，当然不会再管朝廷的事。可是当时，没有副皇帝，可以在皇帝不能履行职责时，依法代行皇帝的职权。那时又不兴临时任命代理干部，萧衍不驾崩，谁也不能当皇帝。“国不可一日无君”，事情简直麻烦透了。满朝文武，不知开了多少大会小会，进行过多少紧急磋商。讨论来，研究去，惟一的办法，还是只能把皇帝赎回来。于是马上从国库提出现款，找同泰寺洽商有关购买事宜。同泰寺有利可图，当然进行配合。终于按照市场经济的原则，用等价交换的办法，把萧衍收购回来。立即恢复他的人身主权，让他继续担任领导职务。萧衍坚决舍身，怎奈级别太高，还是身不由己。仅仅有利于同泰寺，一次又一次地创收。假如不是无限忠诚于佛教事业的萧衍，换成别人这样做，那只能认定是为了得回扣。

　　萧衍手不释卷，一部《大般涅经》，烂熟于心。经书里规定：“戒杀生”。萧衍想，就杀生管杀生，肯定管不彻底，还是要从根本上抓起。活学活用，干脆不准吃肉!肉不能吃，看你杀生还有什么用?一经决定，立即行动。紧急传旨：臣民提倡吃素。和尚一律不准吃肉。天地神明祖宗，享受和尚待遇。何谓和尚待遇?即祭祀天地神明祖宗的供品，不准再用三牲猪头，统统改成面粉做的猪头猪肉。金口一开，一呼百诺。一时，素食者“天下户口，几去其半”。

《素食者》：你再不吃肉，那些人就会把你吃掉，那些人是谁？

《素食者》是今年的诺贝尔文学奖的获奖作品，它的作者是韩国女作家韩江，这是第一部

亚洲女作家的获奖作品。

《素食者》在2016年就获得了英国最高奖布克奖，这本书讲的是一个普通的女孩在嫁人后，一直得不到关注，后来她决定吃素。

而她的老公不同意她吃素，就伙同她的娘家人一起来说服她，没有成功就和她离婚了。

她的姐夫又以艺术为名，诱奸了她，蕞后她被她的姐姐送进了精神病院，她在医院绝食，蕞后离开了这个世界的故事。

01父母应该是孩子的支持者，而不是加害者

英惠是一个普普通通的女孩子，她长相普通，衣着普通，好像不想让别人发现她这个人似的。

就因为这一份普通，她的老公才会看上她的，她的老公不想找一个出众的妻子，因为他自己太普通了，所以不想找一个出众的妻子而使自己太累。

他享受着英惠对自己的照顾，英惠每天在家，把家里打理得好好的，把他也照顾的好好的，他每天下班不回家，在外面应酬也不担心妻子会不满意。

他去上班后，英惠还有一份副业来补贴家用，他也从不关心英惠在想什么？总之他从一开始娶她就为了让她服务自己的。

甚至有一天早上，在他的催促声中，英惠把手不小心切破了，刀的一小块铁皮掉到了肉里，她的老公吃到后，对她大声地喝斥，而没有关心一下她的手破了。

这样的日子英惠可是太压抑了，一天她做了一个梦，梦见自己吃了一块生的肉，血淋淋，让她想起来就害怕，于是她开始不再吃肉。

她也不再做肉，她认为老公就在家吃一顿早餐，不吃肉也没有关系。

但是她的老公却不放过她，早上他也要吃肉，更重要的是，他不想为她做任何改变，他也不想让她有任何让自己不适的改变。

开始他自己劝英惠吃肉，没用，他又打电话给大姨子和岳母，可是并没有用。

于是一次在大姨子家的家庭聚会上，他发动了英惠的全家人对她的进攻。

英惠的父母竟然因为女儿不吃肉就跟女婿道歉，英惠的姐姐做了英惠喜欢吃的肉食劝她吃，英惠的母亲亲自喂她吃，她都没有吃。

英惠的父亲竟然狠狠地打了她一个耳光，让英惠的弟弟抓住她的两个胳臂，父亲把肉狠狠地朝她的嘴里塞去。

当孩子遭到不公正的对待时，父母应该成为孩子的靠山，给孩子力量和帮助，而不是成为吹打在孩子身上的暴风雨，这让孩子以后还怎么活在这个世界上。

亲人的打击才是英惠毫不犹豫地拿刀割腕原因，才是英惠活不下去的原因。

02爱自己是终身浪漫的开始

英惠勇敢做自己，甚至不惜牺牲自己的生命，姐姐看到了，开始思考自己的人生，自己从小也是不喜欢父亲那么暴躁地对自己的。

但是她不敢反抗，想做一个好女孩，跟母亲一样，让父亲喜欢，她觉得这样安全，不会给自己带来不必要的麻烦。

结婚后，自己努力赚钱，做一个好妻子，好母亲。都说，女人要经济独立才行，经济独立，不依靠男人，才能把人生的主动权抓在自己的手上。

这其实是一个谎言，如果光是经济独立，而思想不独立，一样会沦为被别人利用的工具。

姐姐大学毕业后，找了一个搞艺术的老公，看上去是一个有社会地位的人，自己在婚后努力赚钱，做一个经济独立的女人。

就凭自己一个人，把一家小小的化妆品店开到了有家几家的连锁店，她每天早出晚归，辛苦工作，再加上姐姐长得也很漂亮，对老公更是很温柔又善解人意。

姐姐生了孩子后，还一边工作一边带孩子，从不麻烦老公，一心支持他搞事业。

家里刚换了一套大房子，也是姐姐赚钱换得，姐姐这么用心和懂事，按理老公应该珍惜她才对呀。

但是姐姐的老公还是出轨了妹妹英惠，开始姐姐还恨是妹妹太自我了，就不能管好自己，做一个安分守己的女人吗？

可是姐姐做的够好了吧，结果又怎样呢？还不是换来老公的出轨，这时她才发现，问题不在妹妹身上，是在自己身上。

自己不用一味地迁就别人了，应该好好地做自己，爱自己，不用做别人眼中懂事的女人。

这时她才敢在老公打电话回来时，勇敢地先挂了他的电话；她才在妹妹不想吃东西时，不再抢救她。

“为什么不能死？”妹妹问的。是啊，为什么不能死，死都不能自己决定吗？她不用再打着为你好的名义救妹妹了。

那只不过是自己的道德感在作祟，认为是自己是姐姐，就应该救妹妹，可是自己想过妹妹的想法吗？她想活吗？如果她不想活，为什么非要强加给她，让她活呢？

她不再救妹妹，成全了妹妹了，也成全了自己，她不再做那个别人眼中的懂事的女人、妻子和母亲了。

经济独立固然重要，思想独立更加重要，爱自己是终身浪漫的开始。

03结尾

每一个女人来到这世界上，首先要为自己而活，然后才是女儿、妻子和母亲；身为父母，更要成为孩子的坚强后盾，而不是成为孩子的掌控者和加害者。

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