电话+V：159999-78052，欢迎咨询客家新娘结婚迎亲视频播放下载，[专业新媒体运营推广]，[各种商圈业内交流]，[抖音运营推广课程]，[微信运营推广课程]，[小红书运营推广课程]，[让你站在风口忘记焦虑]
客家人的由来是由于古时候北方人为了躲避战乱，逐步忘南迁移而形成的一个民系。历经一千多年的历史，现在客家人已经遍布世界各个角落。客家结婚风俗传统而温情，其中的“六礼仪式”是其中特色之一。
客家结婚风俗主要步骤一
说亲，无论你们是通过相亲认识的还是通过自由恋爱在一起的，都是需要媒婆来当“说客”的。现在已经演变成了一种仪式，只是走个过场意思下就好了。
客家结婚风俗主要步骤二
送定，比较难理解的一项。说亲成功之后，女方的父母会提出条件，这里指的并不是下聘礼，而是要准备猪、酒、鸡、鱼等赠予女方，在农村更加繁琐，还需米、豆、粉、面若干。之后就可以写婚约了，这些都是由双方的家长来完成，男女方各执一份，这就是所谓的“父母之命，媒妁之言”。
客家结婚风俗主要步骤三
报日子送聘金，报日子指的是定好接亲日期后告知女方，男方在接亲前要将聘金送至女方家属，聘金的尾数通常为“9”，蕴意两位新人长长久久。
客家结婚风俗主要步骤四
盘嫁妆，传统的婚礼习俗女儿出嫁嫁妆是必不可少的，嫁妆可以让女儿出嫁的时候等体面。传统的嫁妆为衣裤、梳妆台、木箱、门帘、各种首饰等等。但现在盘嫁妆的种类变得非常多，家电也成为嫁妆中的一份子了。
客家结婚风俗主要步骤五
接亲与送亲，男方到女方家接女方过来，女方家里要摆酒席迎接新郎的到来，以前是骑马去的，现在一般都是开车去了。接了新娘要回去的时候，女方家长要出门鸣炮欢送。
总结：完成以上步骤就正式开始拜堂成亲了，按传统模式来看的话，拜堂成亲也是相当多规矩的，男女拜天地还需要喝交杯酒，这是也是整个婚礼过程中最热闹的时刻。拜完堂新人就要逐桌跟客人敬酒。
客家婚礼习俗传统而温情，其中的六礼仪式向世人展示了一个民族独特的追求以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随美好幸福的过程：
1、说亲
男方长大成人，父母便托人做媒，寻访适当人家未婚女。媒婆向女方父母说明男方家庭、男子年龄、品貌等。若女方父母同意，便可进行相亲，这就是当地所谓的探人家（客家方言：看家门）。一般情况下，探人家就是女方父母邀请几位至亲内戚前往男方观看郎貌，了解其人品和家境。而男方需设宴款待女方亲人，并赠送红包和礼品。在古代，女方的女儿不参与这一程序。若双方无异议，女方将女儿出生年、月、日、时（俗称时辰八字）写在红帖上送往男家，谓送庚。男家将庚帖放在祖牌位前，三天内诸事顺遂，则进一步请算命先生合八字，如认为合，婚姻就算定了。不过近代以来，女子也可以参与到看家门一程式中，这诚然与女性的解放有很重要的关联。
2、送定(札定)
说亲成功后，女方父母提出条件，如聘金若干，猪、酒、鸡、鱼若干，桔饼、糖果若干，农村要加上米、豆、粉、面若干；而男方则提出要妆奁若干，此时将由媒婆在男女双方间调商定。需注意的一点是农村往往用书面形式，即写婚约或写合婚字，正面写文字厥祥，底面写天作之合，由双方家长及媒人亲房签字画押，各执一份。笔者认为：这无疑是古代所谓的父母之命，媒妁之言的侧面例证。此外还规定：写字时要由男方备办盛宴。如果家境允许，也有规定要由男家请一二桌订婚酒。这一个传统客家婚礼习俗结束之后，女子便是男家的人了，其言行皆要遵行一个有夫之妇的准则。笔者采访得知，古代的广东梅县一带的客家人，男女双方除了一般需送的礼品外，还要送一公和一母两只兔子。兔子是用猪肚翻个面，塞入米糠制成，再做上耳朵、眼睛，形象逼真。女方收下公的一只，回给男方一只母的。俗谓过了兔子礼即可吐子吐孙。
3、报日子和送聘金
所谓报日子，即男方择定斗床和接亲的日期后，告知女方。在结婚前的一个月，男方要将聘金送给女方。传统的客家婚礼习俗对聘金的尾数要求是以九结尾，图其谐音久的吉利，意为两人从此天长地久。女方在男方斗床的时候，要送柚子和木炭到男家，含有平生贵子和暖新房之意，俗称探子探孙。也有些地区要求男方要做大肉圆送给女方，并分赠亲朋好友，以示双方已经结缘。
4、盘嫁妆
按传统的客家婚礼习俗，一般人家嫁女的妆奁有五色衫裤、梳妆台、脚桶、尿桶、门帘席、木箱或皮箱等；富贵人家则额外加上绫罗绸缎、被褥、毛毯、金银手饰等，极尽炫耀。在客家婚俗里，送嫁妆的人叫青娘，由男方给予红包。嫁妆送到后，男家宴请亲朋看嫁妆。盘嫁妆的时间在日间（白天），具体日期因各地而有所不同城市盘嫁妆的时间是在新娘出嫁的前一天，而农村则多在新娘出嫁的第二天。
在广东及海外客家人中，至今还保留着一种别开生面的蔬菜嫁妆之俗。客家女儿出嫁时父母必郑重其事地把一些谐音吉利的蔬菜，如芹菜、大蒜、香葱、韭菜等等，逐样用红绳或红布条捆扎，作为陪嫁，以表示对女儿女婿的美好祝愿。更有趣的是客家还有用长命草为陪嫁的习俗。长命草为一株野草，用红绳扎好，陪嫁到夫家，挂在洞房床头竹篮里，第二天栽于菜园中，以示扎根。
5、接亲与送亲
接亲又称迎亲，古时这一婚礼习俗多在白天进行。男方在要准备猪头、鸡公、鱼及香烛、喜炮，然后到女方家中接亲。俗话说：破扇子扇扇也有风，破轿子坐坐也威风，为此，我是花轿抬到夫家的!这是旧时妇女一辈子都值得骄傲的。要注意的是同去接亲的人要双数。女方家中看到接亲人员前来要将大门关住，待接亲者连放三次鞭炮以后，接过蜡烛火种，才开门恭迎。女方要备办酒宴款待接亲者，谓之无块席，婿郎、陪客稍微动筷，不多吃。出嫁姑娘洗澡后，由媒人和喜娘为之梳妆打扮。女方送客的人也要双数，一般有新人伯娓和新娘的兄弟及其他亲友。出门时，女方父母应回避。到男家后，若入门时候未到，新娘先要在门外等待。入门时，鼓炮相迎，男方父母亦应回避，到拜堂时相见，以避免相撞。跨进大门槛时，由厨子杀一只公鸡，叫拦门鸡。一些乡间习俗在门槛下放一把斧头，新娘踏着米筛进入新房。
近代以来，一些地区的客家人在迎亲中有拖青之俗，即花轿后面有个人拖着一条寓为百子千孙的榕树枝。当花轿在路上遇上别家的的花轿时，便按俗规互相调换树枝，双方回祝多子多孙，俗称换青。然后各自拖回家中，把榕树枝抛到自家屋瓦背上，借榕树多子之意，有些地方则互换红花。这一婚礼习俗至今仍在河源一带盛行。
6、拜堂与吃面碗鸡、交杯酒
拜堂是结婚姻最后的仪式，新郎、新娘首先是同拜天，然后再拜祖宗，然后夫妻相拜。拜毕同入洞房，洞房内点红烛，桌上放着煮熟的鸡、面条和两个鸡蛋，新娘新郎共同进餐，吃交杯酒。这是新入门第一次与新郎进食，需选吉时。新床上放的东西有讲究，城关一般是放四个柚子，上贴喜字，柚子与有子谐音。乡间放一个红斗，装满白米，还有尺秤、算盘、剪刀之类，象征婚后生活富裕，会划会算；另有一盏红灯，取添丁之意。
拜完堂后，是宴请宾客，称喝喜酒，礼节甚为隆重。一般情况下，婚宴设于厅堂，桌位分尊卑。左上为首席，右为次，上坐老人，下陪客。宾客按尊卑、远近、长幼入席，外戚尊，本族插。主要宾客，新郎须一一到他面前恭请并带到规定的席位，奉献碗筷。宴席则由新娘家长礼请宾客。新郎和新娘的母舅为上宾，坐首桌首席。女方来到男家的客人叫大客，嫁女他们来了，要在门前放鞭炮迎接，他们未到席，不能开宴。新郎要在母舅的首桌执壶，斟酒从母舅开始。
闹房不属结婚仪式，或有或无。一般在宾客宴散以后，一些青年男女亲友进新房与新郎新娘逗乐，要新人说唱捧逗，如新郎抱新娘咬红花(红包)，新郎新娘合吃一颗糖果，唱歌跳舞等。过去还有坎压油堆的陋习，就是一个个压到新娘身上。这种现象多少带有人类早期野蛮群婚的遗风，现已革除。过去有些地方因新房狭窄，闹房改在厅堂举行。闹房连续三天，这三天内不分大小，男女老幼均可参加。客家闹房，还受一种观念的支配，认为越闹越吉祥。广东客家人闹洞房的婚礼习俗中特别突出说四句，以吉祥、祝福、禧戏的语言构成押韵四句词，贯穿着整个闹房过程，典雅、风趣。
不少地方旧俗有圆房验贞之陋俗。南方特别是广东一带，在三朝回门时随送烧猪以示新娘贞节完好，新娘得到男家的尊重，女家为此而感到骄傲。吃烧猪成了新娘子是否贞节的代名词。三朝之日新郎伴新娘回门，女方父母翘首盼望，在看到随来的烧猪时才放下那颗久悬着的心。女儿是守身如玉的处女，婿家已表示对她满意了，父母才为女儿终身有托而感到欣慰。对此旧俗，清人俞溥臣以诗嘲讽此恶俗：闾巷谁教臂印红，洞房花影总朦胧；何人为定青庐礼，三日烧猪代守宫。虽送烧猪，但烧猪破截去尾巴或剥掉猪皮，女家也会视为奇耻。
请三朝：也叫回门，新娘出嫁后第三天，娘家要设宴席请女儿、女婿。女儿以客人身份回娘家，可坐首席，宴后当众脱去红衫，改穿普通新衣裳。这天不能在娘家住宿，无论远近都要赶回夫家，有的乡间，娘家过几天邀一些亲戚(妇女)至女儿家中做客;有的结婚满月时，做母亲的请女儿回家做满月酒。男女亲家各择定日期，设盛宴互相请酒，谓之上门。这些喜庆的余音，可以加强两家之间的往来。
在这习俗传统而温情的客家婚礼中，如果再加上一枚实名定制一生只送一人的DR钻戒和DR和乐维斯钻戒，寓意着以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随，这场婚礼会更加的完美！
客家人的婚礼相当复杂，项目繁多。归纳起来，主要有“六礼”。第一是“问名”，即通过媒人介绍，男女双方互致名帖。第二叫“纳彩”，俗话叫“拿彩礼”。第三叫“纳吉”，即男方送求婚礼物给女方。如女方同意，即将姑娘出生年月写成“庚帖”，回给男方。第四叫“纳聘”，俗称“交鞋样”(此时，男方将郎鞋尺寸式样交给女方，以利来日做郎鞋)意为婚约已定。第五为“请期”，是男方告诉女方什么时候迎娶新娘。第六为“迎亲”，男方赴女方家迎娶新娘过门，行成婚大礼。
客家人对于婚嫁十分重视，因此客家的婚俗很多，哭嫁就是其中的一种。以前客家人办婚事，男方家光婚宴就得举办3天，女方嫁女也要举办两天。“迎亲”时，男方花轿、乐队等浩浩荡荡的迎亲队伍，甚为壮观，回去时，还外加挑的挑、扛的扛的嫁妆，那高亢的唢呐声，响亮的锣鼓声引来众多路人观看。然而，嫁女一方却大不一样，产生了迎亲仪式中的一道独特的哭嫁风景。
女方从迎亲前一天晚上便开始哭嫁。当男方迎亲队伍的花轿到达女方家厅堂时，那唢呐声声，锣鼓阵阵，无形中便催哭了姑娘母女，这时产生第一次哭嫁。第二天拂晓时，姑娘由姑、姐或兄、嫂梳妆打扮，谓之“开容”，准备出嫁，这时产生第二次哭嫁。早宴后，当姑娘蒙上红头巾等待上轿时，这时产生第三次哭嫁。哭嫁时，首先是母女对哭，也有姑姐兄嫂和邻里亲戚陪哭。哭者和陪哭者都拿着手绢，坐在床沿或椅子上，母女两人一仰一俯地对哭，其他伙伴则低声哭泣。等到上花轿时，哭嫁便到达高潮。这时，不但要高声哭，而且还要边哭边唱。真是哭声一片，令人感动。
哭嫁的内容也有很多，如有诉说母女难舍难分之情的，有感谢父母养育之恩的，有拜别姑姐兄嫂的，有“痛骂”媒人多事的，等等。但是，哭到最后，大多数还是说些吉利的祝福话语。
客家女子的哭嫁婚俗形成的原因，主要是女子离别朝夕相处、养育自己多年的父母，的确有难舍难分之情，需要掏心掏肺地倾诉一番。但哭嫁内容主要是诉说难舍之情，并无悲痛欲绝的哭嫁情景。现在青年男女大多外出务工，“千里姻缘一线牵”，只要男女双方两情相悦，便定下终身，这样婚礼更简单，婚俗也少了许多。很多婚宴是在酒店举办，新娘穿着婚纱，新郎戴着红花，双双站在门口，笑盈盈地迎接宾客，有的还邀请女方父母一家共同参加婚礼。这样一来，哭嫁这一婚俗便慢慢地少了。
庄严而有趣、繁杂而有条理的客家婚礼，总能给每对夫妇以终生难忘的记忆。客家人的婚礼，不但蕴含着尊老爱幼、睦邻友好的美德，而且，更主要的是宣扬了夫妻恩爱、从一而终的婚姻取向。
电话+V：159999-78052
专注于新媒体运营推广配套流程服务方案。为企业及个人客户提供高性价比的运营方案，解决小微企业和个人创业难题
