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在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德.——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德.——但丁勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.——刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博.——张衡土扶可城墙,积德为厚地.——李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧.——神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质.——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭.——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为.——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德.——德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提.——凯洛夫没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠.——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上.——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾.——邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长.——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的.——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的.——马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗.——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用.——黑格尔把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德.——贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落.——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难.——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气.——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼.——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础.——夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字.——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德.——赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也.——培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸.——伊索智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉.——托马斯·莫尔。
名言名句如下:
1、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
2、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德。
3、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗
5、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素
6、优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。——洛克
7、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
8、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知。
9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
10、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
11、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
12、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东
13、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
14、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
16、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
17、同情是一切道德中最高的美德。——培根
18、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根
19、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支
20、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫
21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
22、人而无德,生而何益。——法国谚语
23、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇
24、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬
25、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。——塞万提斯
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道德的:
说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
神涵光
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若
君子坦荡荡,小人长戚戚。
孔丘
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
契诃夫
金钱财富的:
金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。
——诺贝尔
一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧,那他就胜过国王。
——约翰·米尔顿
道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的希腊多余的财富只能换取奢靡者的生活,而心灵的必需品是无需用钱购买的梭洛人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富爱献生科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库科尔莫戈罗夫有些人希望靠财富而被人尊重,但它只会更加暴露他们的空虚和愚蠢欧洲衡量一个是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不看他拥有多少财富比彻啊,健康!健康!富人的幸福,穷人的财富!本·琼森贤妻和健康是一个男子最宝贵的财富斯珀吉翁健康的身体就是财富非洲名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土英国好脾气是人生的一笔财富威·赫兹里特知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困希腊酒鬼唯一的财富是酒杯英国科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库科尔莫戈罗夫财富可以成为一件宝物,因为它意味着权力,意味着安逸,意味着自由詹·拉·洛威尔一切事物,无论是神界的或是俗世的美德,名望和荣誉都是“财富”的奴隶贺拉斯因为财富就是势力,所以一切势力都必然会以这样东那样的手段攫取财富埃·伯克在富人的想象中,财富就是坚固的堡垒欧洲财富,帝国和权力不是满足欲望的更有力的手段,又是什么?威·康格里夫没有财富,地位和勇敢连海草都不如贺拉斯人因为财富而变得高贵-当恩庞和财富抛弃了某人,我们就会发现他身上隐藏着愚蠢,而这种愚蠢过去从未有人察觉拉布吕耶尔财富可以弥补许多不足之处塞万提斯财富越大,肮脏卑鄙的东西越多英国财富应当用正当的手段去谋求,应当慎重地使用,应当慷慨地用以济世,而到临死时应当无留恋地与之分手,当然也不必对财富故作蔑视培根用卑鄙手段得来的财富,将像烟消云散一样很快消失日本财富得之费尽辛苦,守则日夜担忧,失则肝肠欲断托·富勒财富少,烦恼少英国财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼提卢布斯财富使人们常遭伤害,永无安宁约·海五德聚敛财富也即自寻烦恼富兰克林财富往往是自己的陷阱德国头是宝库,舌头是钥匙,眼是勇士,手是财富哈萨克族勤劳是穷人的财富,节俭是富人的智慧英国财富是美德的包袱培根美德与财富很难集于一人之身罗·伯顿财富、知识、荣耀,不过是权力几种类型霍布斯有财富的人被称为有价值的人蒲柏任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值培根财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此叔本华财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马,却不能改变我们的雄心沃维纳格对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,欲望就越强烈斯特恩战争是骄傲之子,骄傲是财富之女乔·斯威夫特黄金和财富是战争的主要根源塔西佗商人的兴趣就在那些能找到财富的地地方埃伯克时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果巴尔扎克时间是实物,财富是砝码日本伟大的思想能变成巨大的财富塞内加一块面包可以填饱饥饿,天下的财富满足不了贪欲伊朗日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明迪斯累利学问和健康之外无财富,无知和疾病之外无贫穷欧洲世上唯一的财富是知识,世上唯一的邪恶是愚昧无知阿拉伯财富可以放在家里,武器却要带在身上索马里聪明人会用雄心本身来治愈雄心。
他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足拉布吕耶尔知识可羡,胜于财富英国知识给世界带来光明,知识给人类增长财富非洲有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人梭洛财富的增长和闲暇的增多是人类文明的二大要素迪斯累利高官厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可爱·扬格智慧是人的财富土耳其智慧是智者财富英国荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产希腊财富会带来忧虑,但智慧会导致精神安宁欧洲智者知道财富的价值,但富人不了解智慧的快乐欧洲天才的发现之所以伟大,正在于这些发现成了千万人的财富屠格涅夫没有高于智慧的财富欧洲自由向来得一切财富中最昂贵的财富罗曼·罗兰谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由,谁就只好永远做奴隶西塞罗谁的爱情宫殿是用美德奠基,用财富筑墙,用美丽发光,用荣耀铺顶,谁就是最幸福的人弗·夸尔斯只为财富而结婚的人就是出卖自己托·富勒爱情就像财富,有赖于命运之轮,它始终处于剧烈的上下颠簸之中范布勒理想的社会状态不是财富均分,而是每个人按其贡献的大小,从社会的总财富中提取它应得的报酬亨·乔治财富造成的贪婪人,比贪婪造成的富人要多英国这真是一个大城市,在这里真可享受一番权势和财富的滋味贝纳勉特我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的雷锋对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格培根美德可以打扮一个人,而财富只有装饰。
1、君子爱财,取之有道——佚名
出自《增广贤文》
释义:有钱有地位,这是人人都向往的,但如果不是用“道”的方式得来,君子是不接受的;贫穷低贱,这是人人都厌恶的,但如果不是用“道”的方式摆脱,是摆脱不了的。
2、天生我材必有用,千金散尽还复来——李白
出处:《乐府·将进酒》
释义:天地造就我的才干,必有它的用处,即使千金耗尽,还会重新再来。
3、人为财死,鸟为食亡——佚名
出自《增广贤文》
释义:人为了追求金钱,连生命都可以不要。鸟为了争夺食物,宁可失去生命”,引申义为“生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全,以至于不择手段
4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫——孟子
出处:《孟子·滕文公下》
释义:即富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理;另一解为”迷惑“,即不受富贵权势所迷惑,明道而行正。
5、“有钱可使鬼,而况人乎。”——晋·鲁褒
出处:《钱神论》
释义:形容有了钱,什么事情都可能办到,金钱万能。
1.《列女操》唐.孟郊
梧桐相待老,鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫,舍生亦如此。
波澜誓不起,妾心古井水。
这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的,是属于封建,应予批判。
2.《赠孟浩然》唐.李白
吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职,白首归隐,醉月中酒,迷花不仕的高贵品行;尾联直接抒情,把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔,令人抑止。
★关于道德的敏名人名言:1、因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
——亚里士多德3、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。
但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁5、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
——苏霍姆林斯基6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬7、不守时间就是没有道德。
——蒙森8、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼9、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
——但丁10、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲11、道德的损害是良心的完全麻痹。
——芥川龙之介12、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱13、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332636435而有所变化。
阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。
士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。
一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克14、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
——莱辛15、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚16、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。
——洛克17、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基18、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基19、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。
儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。
教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐20、道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。
——库申21、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁22、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
——赫尔巴特23、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温24、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
——普卢塔克25、道德是真理之花。——雨果26、道德是自由的保卫者。
——斯米茨27、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟28、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。
可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。
然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。
——马克吐温29、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯30、道德应当成为科学的指路明灯。
——布夫勒31、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱32、道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。
——苏霍姆林斯基33、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。
本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。高尔基我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章辱,莫大于不知耻。王通虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
柏格森行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若君子坦荡荡,小人长戚戚。孔丘人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思真诚才是人生最高的美德。
乔叟你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。歌德美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
伊索善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲知耻近乎勇。
孔丘入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。周恩来夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
刘备国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙自我控制是最强者的本能。
萧伯纳巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。鲁迅讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
萨迪不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。贝尔奈如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
毛泽东自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光骄谄,是一个人。
遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
塞涅卡谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。——刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
——张衡土扶可城墙,积德为厚地。——李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
——德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔把“德性”教给你们的孩子:使人幸福。
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