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一、情理并存，轻重适度——梁实秋《下棋》赏读

梁实秋（1903-1987）出生于浙江省杭县，著名的文学评论家、散文家、翻译家。梁实秋曾经与徐志摩、闻一多创办新月书店，主编《新月》月刊，为新月派著名人物。代表作有《雅舍小品》、《雅舍谈吃》、《看云集》、《偏见集》、《秋室杂文》。长篇散文集《槐园梦忆》等。译有《莎士比亚全集》等。主编有《远东英汉大词典》。

梁实秋是20世纪华语世界中散文天地的一代宗师。给上世纪文坛留下了2000多万字沉甸甸的英译的文学大师。梁实秋散文自然、真率、豁达、洒脱；亦庄亦谐，“绚烂之极趋于平淡”；旁征博引、中西逢源等特点。著名作家冰心这样赞许他：“实秋不但能说会道，写起或译起来，下笔千言、谐而不俗。”

梁实秋的《下棋》，是一篇非常有趣的文章，细读之时，令人捧腹之外有之，令人忍俊不禁者亦有之。卒读之后，掩卷细思，却又能悟出别样的人生滋味。

《下棋》开篇便出人意表：“有一种人我最不喜欢和他下棋，那便是太有涵养的人。”继而解释原因，因为这些“太有涵养的人”在棋道上不争：“杀死他一大块，或是抽了他一个车，他神色自若，不动火，不生气，好像是无关痛痒，使得你觉得索然无味。”使你觉得胜也无味，败也无味，如同嚼蜡索味无趣。这里其实便表明了梁实秋的人生态度：梁实秋推崇真的人生态度。所以，弈虽小技，然而可以从中见出大道。因而这篇文章，虽是在言棋，实是在论人生。

文章接着写“当你给对方一个严重威胁的时候，对方的头上青筋暴露，黄豆般的汗珠一颗颗地在额上陈列出来”，连用了八个“或”字，尽写威胁当前的种种情状，这里，仍然写出了一种人生之真：“和人下棋的时候，如果有机会使对方受窘，当然无所不用起报。如果被对方所窘，便努力作出不介意状。因为即不能积极地给对方以痛苦，只好消极的减少对方的乐趣。”真实心态，跃然纸上。

以上如可看成是综述，下面便是分而述之：其一是慢性人，急得对方拱手相让认输，这种赢是不痛快的，是无奈所为；其二是急性人，下棋如同赛跑，劈劈啪啪，草草了事，这是饱食终日、无所用心的一贯作风。赢了也是胜之不武。如果还有第三者人，那就是一面下棋一面诮骂者，争的范围超出棋盘，以致拳脚交加，下棋的意义完全被忽略了。

分而述之者之中，又有局中人与旁观者之分。观者无得失心，观棋有有趣之处，也有难过之处。情状描写，令人忍俊不禁，“挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼‘要抽车，要抽车！’”这里是在述棋道之乐之趣，未尝不是在言人生之态。

《下棋》与其说阐述的是下棋之道，不如说是表述作者自己追求和已经达到的人生境界的品位和反思。

梁实秋所向往的是一种“不能无争”又不能“争的范围超出棋盘”的中和之“度”。然而，“度”的把握不是刻意或强力所能达到的。它需要一种人性的自我修养，需要一种投入，需要一种真的“真”的情怀。但是真的胸怀又非人人都有，下棋虽然有陶冶性情之功效，但功夫在棋外，性情没有陶冶到真的程度，没有达到中和之度自然难以进入棋界，也谈不上棋中的陶冶。而真而到中和，达到一种“度”的超脱，则是一种人应该具有的境界。

在中国散文史上，梁实秋是一位后起之秀，他的真正成功在中年以后。他学贯中西，博闻强记，通览古今，兼收并畜，对世态人情颇为关心，而且能独具慧眼，发他人之所未发。他能控制自己的情感，追求外枯中膏、外冷内热、入水不濡、入火不热的境界。梁实秋曾说：“一个地道的中国人，大概就是儒道释三教合流的产物。”这也可以看出，梁实秋所追求的中和之“度”正是立足三教之上的重构，这也正是他自己清雅洁淡，随心所欲，以内心的丰赡适意为人生情趣的写照。所以，他在《下棋》一文中的幽默让人看得真切。“相反的是，梁实秋充满哲思的人生思辩和处世智慧，具有警世、通世、醒世的积极意义”。他的《下棋》自然、幽默又带有讽刺，讽刺中见温厚，平淡的记叙中自有醇厚的深。在《下棋》中，他把对那些为了追求胜利而不惜一切的做法无比的憎恶，把胜利的人与不胜利的人的那种中心理尽现文字中，率真、豁达、洒脱而又不失温厚之真与宽容之心。其文采之幽默、风趣，使此篇文章成为散文中之翘楚。

文中很多生活细节，其实都来自于他本人。生活中的梁实秋棋瘾奇大，《下棋》阐述下棋之道，头头是道，实是他有亲身体验。据梁实秋之女梁文茜回忆，说父亲的两个爱好，一个是吃，一个是下棋。当年梁实秋得知闻一多被暗杀时，正在与朋友下棋，义愤填膺，拳击棋盘，一只棋子掉到破地板缝里，再也没有抠出来。而文末所谓“此公深得棋中之趣”，实在是夫子之道，因为这一细节来自于梁实秋与其夫人程季淑的真实生活。这也启示我们要写出好的散文，就必须从深入观察和体验生活入手。

1949年以来，梁实秋其实遭到很大程度的误读，皆因鲁迅先生在杂文中，痛贬梁实秋是“丧家的资本家的乏走狗”。但是，尘埃落定，对梁实秋这样一位学贯中西的文化大师，我们应该给予恰如其分的评价。梁实秋不唯在散文与文学批评上取得了很大成就，在翻译史上也形成了一座后人难以逾越的高峰，他历时37年，独自一人翻译《莎士比亚全集》，实在是文学史上的奇迹。这样的文化大师，对着棋枰，当然会涉笔成趣，情理并存，轻重适度，且时有神来之笔。

有一种人我最不喜欢和他下棋，那便是太有涵养的人。杀死他一大块，或是抽了他一个车，他神色自若，不动火，不生气，好象是无关痛痒，使你觉得索然寡味。君子无所争，下棋却是要争的。当你给对方一个严重威胁的时候，对方的头上青筋暴露，黄豆般的汗珠一颗颗地在额上陈列出来，或哭丧着脸作惨笑，或咕嘟着嘴作吃屎状，或抓耳挠腮，或大叫一声，或长吁短叹，或自怨自艾口中念念有词，或一串串地噎嗝打个不休，或红头涨脸如关公，种种现象，不一而足，这时节你“行有余力”便可以点起一支烟，或啜一碗茶，静静地欣赏对方的苦闷的象征。我想猎人追逐一只野兔的时候，其愉快大概略相仿佛。因此我悟出一点道理，和人下棋的时候，如果有机会使对方受窘，当然无所不用其极，如果被对方所窘，便努力作出不介意状，因为既然不能积极地给对方以苦痛，只好消极地减少对方的乐趣。

自古博弈并称，全是属于赌的一类，而且只是比“饱食终日无所用心”略胜一筹而已。不过弈虽小术，亦可以观人，相传有慢性人，见对方走当头炮，便左思右想，不知是跳左边的马好，还是跳右边的马好，想了半个钟头而迟迟不决，急得对方只好拱手认输。是有这样的慢性人，每一着都要考虑，而且是加慢的考虑，我常想这种人如加入龟兔竞赛，也必定可以获胜。也有性急的人，下棋如赛跑，劈劈拍拍，草草了事，这仍旧是饱食终日无所用心的一贯作风。下棋不能无争，争的范围有大有小，有斤斤计较而因小失大者，有不拘小节而眼观全局者，有短兵相接，作生死斗者，有各自为战而旗鼓相当者，有赶尽杀绝一步不让者，有好勇斗狠同归于尽者，有一面下棋一面诮骂者，但最不幸的是争的范围超出了棋盘，而拳足交加。有下象棋者，久而无声音，排闼视之，阒不见人，原来他们是在门后角里扭做一团，一个人骑在另一个人的身上，在他的口里挖车呢。被挖者不敢出声，出声则口张，口张则车被挖回，挖回则必悔棋，悔棋则不得胜，这种认真的态度憨得可爱。我曾见过二人手谈，起先是坐着，神情潇洒，望之如神仙中人，俄而棋势吃紧，两人都站起来了，剑拔弩张，如斗鹌鹑，最后到了生死关头，两个人跳到桌子上去了！

笠翁《闲情偶寄》说弈棋不如观棋，因观者无得失心，观棋是有趣的事，如看斗牛、斗鸡、斗蟋蟀一般，但是观棋也有难过处，观棋不语是一种痛苦。喉间硬是痒得出奇，思一吐为快。看见一个人要入陷阱而不作声是几乎不可能的事，如果说得中肯，其中一个人要厌恨你，暗暗地骂你一声“多嘴驴！”另一个人也不感激你，心想“难道我还不晓得这样走！”如果说得不中肯，两个人要一齐嗤之以鼻，“无见识奴！”如果根本不说，憋在心里，受病。所以有人于挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼“要抽车，要抽车！”

二、其他作家对梁秋实及其作品的评价有什么?

朱光潜：《雅舍小品》对于文学的贡献在翻译莎士比亚的工作之上。

冰心：实秋不但能说会道，写或译起文章来，也是下笔千言，尤其是小品文字，更是信手拈来，谐而不俗。

陈漱渝：梁实秋的散文，机智闪烁，谐趣迭生，严肃中见幽默，幽默中见文采，而丝毫不堕俗趣。

梁秋实对自己的一生以蘸满深情的笔墨娓娓道来，洗练简白，趣味盎然，有极高的史料价值和文学价值。如能再和梁氏与韩菁清的情书结合来读，一定别具韵味。巴

梁实秋：鲁迅骂他是走狗，他骂鲁迅乏牛，晚年对鲁迅只有两字评价

民国十六年，政治时局动荡不定，文化革命左右翼两大阵营双双对峙，皆以文字做利刃，在文化的论坛上刀光剑影的较量着，上演了好一场精彩绝伦的思想碰撞大戏。

若论其中最为精彩的，必定就属当时响彻文坛的“鲁梁之争”。

鲁迅（中）

当仁不让，作为当时文坛巨匠的鲁迅字字泣血，以犀利刻薄的文学话术以及刁钻的回怼角度，恶狠狠地直击对手的要害。

年少轻狂，作为当时文坛新星的梁实秋则不畏前辈的权威而狠言直怼，句句如针，带给对手绵密痛楚。

双方皆是来势汹汹，生生上演了一场高手在思想碰撞后排异的文字对决，但无奈棋逢对手，一时间竟难分伯仲，两人皆是吵红了眼。

鲁迅

鲁迅直骂梁实秋“乏走狗”，而另一边梁实秋也不甘示弱地直以“乏牛”向鲁迅回击。

两人粗鄙犀利的话语尽数而上，皆丝毫不留情面地在对方的雷区左右横跳，以此可想他们对对方是有多么的不满。

但是对骂归对骂，两人在文坛上皆是数一数二的存在，所以于高手之间的对决，无疑又是一番格外精彩的“神仙打架”，究竟有多精彩？

“有一种人，只是一味的?不满于现状?，今天说这里有毛病，明天说那里有毛病，于是也有无穷无尽的杂感，等到有些人开了药方，他格外的不满。”

“这一服药太冷，那一服药太热，这一服药太猛，那一服药太慢。把所有药方都贬得一文不值，都挖苦得不留余地，好像惟恐一旦现状令他满意起来，他就没有杂感所作的样子。”

这是最初梁实秋对鲁迅批判自己的回击。没有指名道姓，仅仅用“一种人”表示，其讽刺意味却是更甚。

胡适

因为“这种人”只会挑别人药方的毛病，却从来不会自己找药方，自己没药方又去挖苦提了药方的人，难道就只为了彰显自己的挑错毛病一流？

徜若真的厉害，怎么不自己提出一个找不到毛病的“有力”药方？

为此梁实秋因为太过不满鲁迅的挖苦和挑别人错的做法，再加上年少轻狂，思想自由，这才不顾及鲁迅文坛前辈的身份公开发文对其讽刺。

未曾想，在这叫嚣前，两人其实是从未打过交道的，而叫嚣的开始，则源自于梁实秋的一篇文章。

就在1927年，24岁的梁实秋在刚留学归国不久后，接《复旦旬刊》编辑的约稿，公开发表了一篇名为《卢梭论女子教育》的文章。

其文以他所提倡的人性论为核心，公开批判卢梭的观点不是，并发表了一系列对女子的教育问题的看法。

鲁迅

而此时名噪一时，在文坛上极有威望的鲁迅，时年46岁，刚好又是卢梭的支持者。

所以在他看到竟有如此一不知天高地厚的“毛头小子，竟然一而再，再而三地公开的批判自己的偶像，当即就极度生气的。

由是这个文学大佬，径直就发表了一篇《卢梭与胃口》的文章，对梁实秋文章中的观点进行了一一反驳。

梁实秋

在梁实秋看来，卢梭在女子教育问题上的总倾向是偏保守的，其致力于将女子教育成小家碧玉、贤妻良母的样子，很显然并不是一个“正当的教育者”。

即“卢梭承认女子有女子的人格，所以卢梭正是尊重女子的人格。抹杀女子所特有之特性者，才是侮辱女子人格。”

所以梁实秋认为卢梭的女子教育做法无疑就是抹杀了女子人格的行为，这无疑完全的有悖自己所提倡的顺应本性自由的人性论。

梁实秋（右）

其实说到这，我们也不难看出梁实秋的想法弊端：顺应本性没错，可徜若本性是消极的，那么盲目的顺从会带来怎样的后果？

借鲁迅先生回文《卢梭与胃口》中所言，所谓的“正当教育者”只会“使“弱不禁风”者，成为完全的“弱不禁风”，“蠢笨如牛”者，成为完全的“蠢笨如牛。”

徜若真的教育如鲁迅所言，那么所谓的“正当教育者”很显然就不“正当”了，为此梁实秋所谓的顺应人性就过于放纵。

鲁迅

想到这里，鲁迅又是灵感大开，不出两天后又发表一篇《文学与出汗》来批判梁实秋的人性论。

许是梁实秋的雷点踩的过于实在，一直让鲁迅耿耿于怀，不能轻易宽恕，所以他在继连续发表两篇文章后，还是感觉批判的不够尽兴。

于一个月后又发表了《拟豫言》一文，其用杂文手法赤裸裸地将梁实秋嘲弄一番。

梁实秋

而此刻屡屡遭受攻击的梁实秋，一边感到有点懵，不过是发表了一篇文章，接连遭到前辈的讽刺批判是怎么回事？

而另一边也因为鲁迅刁钻毒辣的批判气愤的要命，要知道，其言论甚至还波及到了自己最为看重的“人性论”，这才回应“有一种人”的暗讽言论。

不得不说梁实秋看待事物角度还是眼光独当的，所回言论也是径直的戳到了鲁迅的痛点。

鲁迅

毕竟鲁迅于文坛确实一直在用自己辛辣刁钻的文风来对各方面进行批判，而鲜有会提议带着“药方”的建议。

但也并非无由，要知道，那时候的他生于一个正值变革的民国时代，文革的许多理论也处在不断的摸索中，所以即使是作为文坛战士的他，在好长一段时间也不免为此感到迷茫。

可以说两人初战的对决就已准确的踩到了对方的雷区，彼此也都被对方气的牙痒痒，两人的初结恩怨也就注定了今后的不平静。

鲁迅（右）

果然在不久后，梁实秋就再次作为争战的发起方，径直挑衅文学大佬鲁迅的“硬译”是“死译”，为此还特意发《论鲁迅先生的“硬译”》一文来进行详细的说明。

对于鲁迅的硬译，他分享自己的感受就是“我们硬着头皮看下去了，但是无所得，“硬译””和“死译”有何区别呢？”

众所周知，鲁迅年少家道中落，他幼年时接受到的教育并不够新式。

成年后虽说到日本留学，但他所习得的德、俄语言皆是自学而成，所以其真正的翻译水平还是非常有限的。

如今被梁实秋这么挑明一说，鲁迅真的是气不打一处来，万万没想到这“小子”径直跑到自己的作品上来“撒野”了，并且又准确无误的戳到自己的痛点。

鲁迅

不过正当他想发文回击之时，突然看到了左翼作家冯乃超于《拓荒者》中发表了一篇指骂梁实秋的文章：

“无产阶级从其争斗中已意识到自己阶级的存在，更意识到历史的使命。然而对于梁实秋这样说教的人，我们要送‘资本家的走狗’这样的称号的。”

因为鲁迅当时正是左翼文学的重要领袖，所以他在与梁实秋争战时，整个左翼组织也是处于观战的状态。

但当看到梁实秋说教无产阶级时，左翼成员冯乃超就彻底气愤地绷不住，甚至破口大骂梁实秋是“资本家的走狗”。

不过因为当时无产阶级处于萌芽阶段，冯乃超提出来的理论也仅仅是理论罢了，并没有明确的实践来证明其真实性。

梁实秋（左）

所以梁实秋毫无压力的就找到了冯乃超的话语漏洞，更是用过硬的实力对其进行自嘲式的灵魂拷问：

“大凡做走狗的都想讨主子欢心而得到点恩惠，但我是那一个资本家的走狗?还是所有资本家?我还不知道主子是谁，否则一定去表功。”

要知道，当初发文冯乃超也仅是图一时口快，所以要真的让他救起来这资本家，他还真不一定能找到。

鲁迅

由是在历史中有过这样一段的记载，当冯乃超正在为难怎样反击梁实秋时，在一旁观战的鲁迅看到如此一幕便不由发的冷笑了一下。

单就鲁迅的这一笑，就既有对梁实秋辩解能力的肯定，也多少包含了些许棋逢对手的兴奋，毕竟他纵横文坛多年，鲜少能遇到如此敢公开于自己叫嚣的人才。

如今碰巧遇上了，那必然得好好“切磋”一番才是。

鲁迅

于是鲁迅就彻底的“放飞了自我”，不再给这个小辈留有任何纵容的余地，在最大程度的发挥了自己幸辣“刻薄”的语言魅力，还给了梁实秋重重的一击。

“凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇?所有的阔人都驯良，遇?所有的穷人都狂吠。”

“不知道谁是它的主子，正是它遇?所有阔人都驯良的原因，也就是属于所有的资本家的证据。”

“即使无人豢养，饿的精瘦，变成野狗了，但还是遇?所有的阔人都驯良，遇?所有的穷人都狂吠的，不过这时它就愈不明白谁是主子了。”

鲁迅（左）

此话一出，一方面非常形象的解释了梁实秋“不知主子是谁”的疑问，即所有的“阔人”。

另一方面更是实实在在的将其嘲讽了一番，即“走狗”就算没人养了，饿的精瘦，成为了路上的野狗，也还是忠于自己的天性，对穷人狂吠，对阔人驯良。

更为巧妙的是还用“乏”和“丧家的”的形容套子牢牢的套住了“资本家的走狗”，在给予了格外典型的“走狗”形象的同时，还幸辣地对其讽刺了一波，这顿时让理亏的梁实秋哑口无言。

因为据史实记载，他在当时三十年代初反围剿的文化革命中，表现的确实没那么光彩，所以鲁迅才会借此大为讽刺做文章。

鲁迅

不过话已至此，两人多少都有些意气用事，最明显的就是当初本处于文学立场的争端探讨，却因为辩论互怼的方向不断在拓宽，如今竟都上升到了政治的层面。

这对正处于的文革敏感时期的他们，并不是件好事。毕竟牵扯政坛，稍出言不慎就很可能会得罪资本，轻则入狱，重则性命不保。

由是不久后，鲁迅就放弃了和梁实秋的对峙，不过原因并不是因为怕得罪资本，而是意识到因为自己与这等小辈的对骂，居然还成全了对方的名誉。

鲁迅

试想，一代文化名人居然与初入文坛的小辈相持不下，那世人定会认为这等小辈也是不凡之人。

所以鲁迅和梁实秋争论后，双方的作品广流文坛，文人皆赞叹大家风范的作品，同时也格外肯定这个小辈的实力。

到最后，鲁迅还是那个名家，而梁实秋这个小辈，却因踩着名人的肩膀而声望大噪，纵身成为当时文坛新星。

想到这，鲁迅对梁实秋态度更是八百度的大转弯，直接对其不予理睬。

梁实秋

而另一边的梁实秋，明面上对鲁迅骂自己“乏走狗”的说话没有答复，其实也是一直记仇于心。

所以当他得知鲁迅遇上艰难处境时，径直发文讽刺其为“乏牛”，直称:

“鲁迅是怎样一个人呢?他自称，我没有什么话要说，也没有什么事要做，无非呐喊几声，给人们添点热闹。”

“譬如一头疲牛，明知不堪大用，但废物利用又何妨呢?”

梁实秋

关于这些话，很明显是梁实秋意气用事了。

虽说在鲁迅遭遇家庭和文坛的双重压力下，困顿不堪，称其“乏牛”也不为过，但在那个背景下，梁实秋的言论多少还是显得风凉。

尤其是后来，梁实秋见鲁迅不搭理自己了，就更肆无忌惮地发文嘲讽对方，更甚竟还拿其外貌做文章，比如讥讽鲁迅因长年吸烟牙齿发黄，其做法实在是幼稚的不行。

不过长此以往，他自己也感觉是自讨没趣，便减少了对鲁迅的攻击。

两人的斗争终于在文坛上得以暂时的消停，此后又因为文革的迫切进行，二人在各自的领域忙的不可开交，这场争斗更是被远远的甩在了脑后。

鲁迅（左）

直至鲁迅在临终前，偶然于报纸上看到了梁实秋的文章，这才想起了那个当初与自己整整“纠缠”了八年有余的“冤家”。

许是知道自己为日不多，他回顾生平，有感而发，认真的给梁实秋写了一篇关于其“贵族主义”倾向严重探讨的文章，其中还夹杂了不少自己生平的感悟。

而当梁实秋真正接触到这篇文章时，看到一贯讥讽自己的前辈一改常态，竟如此认真的给自己探讨问题，所以自己的态度也是倍加的认真起来。

不仅对文章标注细读，而且还将其珍藏了起来。

鲁迅

1936年10月19日，鲁迅病逝，狂热幸辣的文学战士就此离开了这世间。

与其生前不同的是，平日心直口快的梁实秋再也没有说过鲁迅一句坏话，即使后来再有别人问他有关鲁迅的评价，他也是拒口不答。

唯有后来在回复前辈给自己的文章时，他才对其做出了格外理性的分析，没有恶意的批判，没有毒辣的讽刺，只有两字客客观观的总结：偏激。

“他有文学家应有的一支笔，但他没有文学家所应有的胸襟与心理准备。他写了不少的东?，态度只是一个偏激。”

梁实秋

文末以至，梁实秋也曾与女儿坦言:“我跟鲁迅并没有仇恨，只是对问题的看法不同而已。”

因为看法不同，两人笔锋相对，找到了于文坛棋逢对手对决的快乐；因为看法不同，所以双方跨越了年龄的界限，在文字的世界里肆意激战批判，酣畅淋漓。

那个为了绊倒对方，而煞费苦心找其短板，从而大做文章的他们，虽说是对手，但更像是知己。

可惜现今先生已逝，后续的感悟也只能长眠于地底。

鲁迅故居

但如果先生记性甚好，定还能记得，在民国九年末，自家门前曾有一位白袍长衫青年拱手前来叨扰问路。

“敢问先生，周老师是于此居住吗？”

“他不住这，你是他学生？”

“是的，我姓梁，此次特地来请周先生回校上课。”

鲁迅精眯打探眼前气质不凡的青年，微微捋了捋自己的一字胡，便抬手径直指向了弟弟周作人的住处。

罢了便转回了身体，径直走向了屋内的友人，徒留门前一人。

要知道，青年方才独自与如此一文坛名人交谈时，心里就已不免地感到紧张。

遂于看着先生清冷离去的背影，便只好在弓腰轻声道了谢后，就一路小跑着离开了……

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