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1、电视剧一般分单本剧和系列剧（电视影集）。它是一种专为在电视上播映的演剧形式。它兼容电影、戏剧、文学、音乐、舞蹈、绘画、造型等现代艺术诸元素，是一种适应电视广播特点、融合舞台和电影艺术的表现方法而形成的现代艺术样式。
电视剧有很多种类，从篇幅长短和结构形式来分，大体有以下几种：
单本剧：即一部电视剧，介绍一个独立完整的故事情节，一次播完。单本剧没有固定的时限，但通常是半小时到一小时，有的也可长一点，如日本的单本电视剧《望乡之星》，长达两个半小时。
这类电视剧又分为两种情况:一种是用同一人物贯穿各集，但每部电视剧的情节各自独立，没有连续性。如英国电视剧《007》，一集一个故事，独立成章，所有的故事都由代号为007的詹姆斯?邦德贯穿，各个故事都表现007的大智大勇。另一种是以作家为单位，把各单本戏集合成为某作家的戏剧集。
如把莎士比亚的37部剧作改编为37部电视剧。戏剧集这种样式的电视剧，目前在中国很少有，主要出现在国外。
连续剧：又叫系列剧，其人物和情节
都是连贯的，每集独立成章，各集又环环相扣，首尾呼应，构成一个有机的整体，每集一般40分钟（有的只有15分钟)。
如英国
在我们现在所看到的各个影视剧中，我们中原汉族的人士一般都是束发带冠的一种形象。这也是中原一直以来的传统。
但是在我国古代的那些游牧少数民族，却有着和中原人士不同的发型样式，在影视剧中我们可以看到他们一般都是剃发结辫的。对于我们汉族人来说一直以来尊奉的就是《孝经》中“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也”的这一要求。从这里可以看出，我国的中原华夏文化自古以来对于头发来说就比较重视。就比如中国上古五刑中的髡刑就是将犯人头发剃掉。
其实不仅是影视剧中游牧民族是那种异样的发型，在真实的历史上，古代的各个游牧民族他们的发型更加的奇特。有的游牧民族将中间头发剃去，两侧扎辫。不禁令人思考，这些游牧民族，为何就要将自己的发型改成此种形状。游牧民族的发型对于我国古代的每个中原王朝来说，如果遇到内忧外患的情况，外患一般就指的是来自于边境游牧民族的威胁。
因此对于那些游牧民族的习俗，样貌等，也被很多古代的典籍记载了下来。自秦汉以来，对中原威胁较大的首先就是匈奴人。据秦汉典籍记载，最开始的匈奴人他还没有养成剃发扎辫的习惯，而是和《芈月传》中的义渠人那样的发型差不多。那时候与我国中原人的束发不同，那时的匈奴人是披头散发那种的。但是他们常年在马背上生活，披发也带来了影响。
因此随着社会的进步和封建王朝的推动，近几年发掘出的游牧民族的古画当中，发现他们大多都是剃头结辫的发型。在魏晋南北朝时期，大量游牧少数民族入侵了中原地区，开始了历史上对汉族人口造成极大伤害的五胡乱华事件。虽然这对汉族人来说可谓是灭顶之灾，但是对于各民族之间的融合，团结又是进了一大步。那时的鲜卑人发型就开始改变。
这些少数民族开始由披头散发向剃头扎辫过渡，历史上将它称为“索头”。而且他的辫子的发型是多种多样的。而汉朝时期《风俗通》一书中解释了鲜卑人的来源：秦始皇派遣蒙恬修筑长城，有好多人犯罪罪之后就逃亡到鲜卑山。在那个有山有水有草原的地区些人繁衍生存了下来，所以他们就产生了扎辫和披发相结合的一种发型。
可以说，正是鲜卑人开启了那些少数游牧民族剃发的先河，这对后来的突厥、吐蕃、回鹘、契丹等少数民族的发型影响巨大。比如盛唐时期天下闻名的画家阎立本，他所绘出的《步辇图》中，吐蕃使者禄东赞的发型，就是髡顶与留辫相结合的发式。再比如在北宋时期，李公麟的《便桥会盟图》中，向唐太宗李世民跪地求和的突厥颉利可汗的队伍也是留辫的索头形象。
到了辽代的时候，铁制器物已经开始普及，所以剃头工具也被不断升级，使得游牧民族的剃头技术趋于熟练。辽代契丹族画家的画作中，契丹人大多就是留着髡首发型，并且样式不单一，站高处一眼望去，可谓是百花齐放。到了元明清时期，无论是蒙古人的“髡顶”发型，还是满清女真人的金钱鼠尾的发式，也是基本上遗留了契丹人的发式。
直到现在为止，在我国的内蒙古地区仍旧有许多的蒙古汉子留着剃头扎辫儿的髡首发式。这与当地历史文化离不开关系。剃头扎辫的原因对于游牧民族为什么喜欢剃头结辩，相传这与他们的部落首领是有关系的。魏晋南北朝时期的鲜卑族中有一人。
有一个叫做木骨闾的人，他是一个光头。由于部落间的矛盾以及生存环境的恶劣，他就率领了部分族人建立了新部落。由于他们的首领本身是个光头，所以这些人也跟随他们的首领一样，将中间的头发剃光，两边留了点头发扎辫子。但这只是传说而已。实际上他们剃头结辩的习惯，与他们的生活习惯有关。对于我们中原人来说，每天耕作即可。
所以头发对中原人来说并没有什么影响。但是这些游牧民族不同，他们每天行走在草原上，生活在马背上。对于他们而言，每天的策马奔腾是与自己的日常生活息息相关的。但是头发一旦繁多就会不利于在草原上疾驰。有的时候还会因为头发遮挡住眼睛，策马奔驰的时候造成什么危险事故。于是他们就根据生活习惯研究出了自己的独特发式。
还有就是与他们的生活环境有关。他们常年生活在北方草原上，而北方草原上的冬天也是出了名的寒冷。所以对于这些人来讲，保暖必须得做到第一位，要不然很有可能冻死在这草原上的凛冬天气里。所以必须得带上粘帽。而且如果留着剃头结辫的发式，也可以很好地将帽子固定在头上，以防止在草原奔驰的时候帽子被飞出去。
还有一个最重要的原因就是容易清洁。因为在北方的游牧民族里，他们不常清洗头发，这就给了那些寄生虫可趁之机。在留长发的时候，虱子之类的寄生虫总会成为不常清洗头发的一类人的困扰，但是剃头结束之后，这些困扰也就随之消失。还有就是这些北方游牧民族一生都在与自己的马打交道，因此他们也向往马的这种飞驰飘逸之感，因而剃头结辫成马尾之状。
而且在北方草原上，留了长发之后还得再马上进行剧烈运动，在运动之后还会出一身的汗，尤其是头部出汗最为严重。这时如果北方的寒风一吹，感冒，发烧等疾病就随之而来。所以剃发对于他们来说，还有散热，防疾病的功能。所以说这些游牧民族剃头结辩的原因是来自于各方面的。不仅仅有生理上的需求，还有着许多心理上的原因。而且不得不说，他们这种特有的发式，也是我国文化中独有的一份瑰宝，而且他们搭配的这些发式也有着阳刚之美。
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