关于历史的哲理句子

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一、有哲理的历史句子相信得有哲理的句子

有时候我们总是能通过历史领悟到一些不一样的哲理。中国文化留下来了许许多多的典故，这些典故就像是一个一个小故事，让后人能够更加容易理解一些道理，也能够为后人在一些决策和犹豫时刻做出引导。有哲理的历史句子相信得有哲理的句子，欢迎阅读！

1、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

2、有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

3、山不辞土，故能成其高;海不辞水，故能成其深!

4、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

5、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

6、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

7、当爱情的浪漫上升为相互依恋的亲情时，我们就可以结婚了!

8、难得是真情，宝贵的是自由。

9、以诚感人者，人亦诚而应。

10、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

11、命运是时代抛起的飞鸟，时代是历史崭新的脚步。

12、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

13、欢乐是人生的驿站，痛苦是生命的航程。

14、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

15、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的`路。

16、人心，无论穿什么样的衣裳，都会，不太漂亮!

17、一只脚踩扁了紫罗兰，他却把香味留在那脚上，这就是宽恕。

18、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

19、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

20、呼喊是爆发的沉默，沉默是无声的召唤。

二、关于历史的哲理句子

1.政治不仅引发战争，而且主导战争，因此政治的性质决定了战争的性质。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》

2.战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。它是政治的延续，不过是以另一种形式出现。政治是不流血的战争，而战争则是流血的政治。战争和政治交涉密不可分，政治是目标，战争是手段。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》

3.坚强的人内心虽激动不已，但他们的观点和信念就像暴风雨中摇摆的船上的罗盘针，仍能准确地指引方向。——克劳塞维茨《战争论》

4.在消灭敌人军队时，不仅要消灭敌人的物质力量，更要摧毁敌人的精神力量。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》

5.战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。它是政治的延续，不过是以另一种形式出现。政治是不流血的战争，而战争则是流血的政治。战争和政治交涉密不可分，政治是目标，战争是手段。政治不仅引发战争，而且主导战争，因此政治的性质决定了战争的性质。——克劳塞维茨《战争论》

6.战争不是儿戏，不是追求冒险和赌输赢的纯粹娱乐，也不是一时冲动的产物，而是为了达到严肃目的而采取的严肃手段。——克劳塞维茨《战争论》

7.在像战争这样危险的事情中，由仁慈产生的错误思想是最为有害的。如果不顾一切、不惜流血地使用暴力，那么在对方不采取同样行为的情况下，必然会取得优势。厌恶暴力而忽视其本质的做法既无益处，又是错误的。——克劳塞维茨《战争论》

8.经验比任何哲理更有价值。试图为军事艺术建立一套死板的理论，像搭建脚手架那样确保指挥官在任何情况下都有依据，这是不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索，而不应像路标那样指示具体行动的道路。

9.什么样的人才适于被称为军事天才？这种人不如说是具有钻研精神的人，而不是创造精神的人；不如说是全面发展的人，而不是单方面发展的人；不如说是头脑冷静的人，而不是容易激动的人。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》

10.战争是为了达到严肃目的而采取的严肃手段。——克劳塞维茨《战争论》

11.民心和民意在国家力量和军事力量中是一个重要因素，采用民众战争可以大大增强自己的力量。民众战争的烈火一旦燃起，就会起到大部队所不能起到的作用。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》

12.战争既然是一种暴力行为，就必然包含感情的范畴。即使战争不是感情引起的，总还与感情有着或多或少的联系，联系的大小不取决于文明程度的高低，而取决于对立的利害关系的大小和持久性。文明民族不杀俘虏，不破坏城市和乡村，那是因为他们在战争中更多地应用了智力，学会了比这种粗暴的发泄本能更有效地使用暴力的方法。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》

13.我们再次强调：战争是一种暴力行为，而暴力的使用是没有限度的。——克劳塞维茨《战争论》

14.社会政治和历史事件并非上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由塑造历史的杰出人物所引导并为既定的政治目的服务的。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》

15.如果双方形成均势，双方军队多年来只能在同一地区进退，那么，给养往往就成为主要问题了，统帅变成军需官，指挥作战变成了管理补给队。——卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》

16.如果我们发现文明民族不杀俘虏；不破坏城市和乡村，那是因为他们在战争中更多地应用了智力，学会了比这种粗暴地发泄本能更有效地使用暴力的方法。——克劳塞维茨《战争论》

17.战争是迫使敌人屈从我方意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨《战争论》

历史上最经典的3首禅诗，句句哲理深厚，看完让人豁然开朗

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春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

——宋·无门慧开

这首诗出自黄龙慧开禅师的名著“无关门”的第十九则，诗人以最常见的四季变迁，来阐述这样一个哲理：拥有一颗平常心，学会放下，则万事皆宽。

春天有百花争艳，秋日有皎皎明月，夏天有习习凉风，冬天则有皑皑白雪。四时之景虽有不同，却各自有风韵，不过是因为顺着天地造化的规律。

而人生又何尝不是如此？饿了就去吃饭，困了就去睡觉，热了就去乘凉，冷了就去取暖，只要拥有了一颗平常心，那么时时处处都是好风景、好心情。

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

——唐·无尽藏

这首诗谒是唐朝无尽藏比丘尼所写，它以“终日寻春不见春”来比喻世人，每天都在追逐六尘，即色、声、香、味、触、法。人有各种欲望，他们用眼睛追求声色之美，耳朵喜听各类音声，鼻子闻香嗅辣，舌头喜尝甘甜，身体喜爱柔软触觉，心里喜欢各种分别。

然而一个人越是东南西北地向外追求，就越是找不到。而禅师们却只要一闭眼睛，整个宇宙都在心间。

我们需要的是向内寻求，找到了自己，找到了本性，便已很不容易了。

朝看花开满树红，暮看花落树还空；

若将花比人间事，花与人间事一同。

——唐·龙牙

你早上去看花，那花开得满树红色，热热闹闹；你晚上再去看花，那花也许便已凋落，只剩一树空枝。

如果把花的朝开暮谢同人生相对应，那么人的有生有死也便份属无常。人与花原是一般的，聚散无常。

正因此，我们更该珍惜生命中曾有的一切，当无常到来的那一刻，终能淡然相待。

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