水风井考试能考上吗

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一、水风井卦考试会过吗

有希望通过水风井卦考试。

井卦象征着学识和智慧，这与考试的目的相吻合。在中国古代易学中，井卦象征着涓涓细流汇成深井，代表持之以恒的努力和不断积累的学问。以下是对水风井卦与考试关系的

1.水风井卦与考试准备：井卦代表着深厚的学识和丰富的知识积累。考试前充足的准备就如同深井的形成需要时间和努力。在准备过程中应坚持不懈，持续学习，如细流汇成深井。

2.考试过程中的心态：在考试中遇到问题时，应像面对井中的挑战一样，保持冷静和坚定。不要因一时的困难而气馁，要相信自己的能力，坚持自己的信念。

3.水风井卦与考试结果：井卦象征着源源不断的知识和智慧，预示着考试结果应该是积极的。尽管结果可能会受到其他因素的影响，但只要准备充分，积极应对，就有可能通过考试。水风井卦体现了知识和智慧的重要性，这是考试中最重要的因素之一。所以只要你发挥自己的最佳水平，展示出你的学识和技能，就有希望获得成功。不论考试结果如何，这一过程都是一次宝贵的学习和成长的机会。通过考试的过程和结果，都能反映出个人的努力和进步。因此，无论结果如何，都应该保持积极的心态和继续努力的动力。通过考试不仅需要知识和智慧，还需要毅力和决心。

二、水风井卦解释

第四十八卦：井卦（水风井）

井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。

白话文解释

井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。

《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。

邵雍河洛理数解卦

静水通源，气运平静；不变所守，维持现状。

小吉：得此卦者，宜修身养性，顺其自然，泰然处之，静有利，动则凶。

傅佩荣解卦手册

时运：木水相生，功名有望。

财运：利大于本，自然可喜。

家宅：修屋防水；阴阳得正。

身体：肾水过胀，立即调治。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

大象：水被植物吸收，滋养树身又象征汲器入井取水，有节约重覆之意。

运势：井为静物，不能移动，故凡事不能进取主动，又缺乏冲劲，不如处之泰然更有利。

事业：处于平稳状态。既不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。

经商：市场情况良好，可继续按照原来的方针。同时，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意与人的合作，相互协助，在实践活动中丰富和积累经验。

求名：本着正当的目的，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。

婚恋：不必过急，会有般配的伴侣。

决策：聪明、机敏、乐于助人。同时，也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富自己的才能，一定会受到社会的重视。

台湾张铭仁解卦

井：表示小水之源，有格局小却能过活之心态，主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广，比较短视，保守心态重。

解释：井底之蛙。

特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领导才能，贵人多助，社会名誉佳。

运势：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。

家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为守旧之义。诸事宜防有变。

疾病：病情较重且拖延，可能复发。

胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。

子女：儿女有顺良之象，宜防血光。

周转：无望，再待时另调。

买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。

等人：迟来。

寻人：东南或北方可寻。

失物：不能寻回。

外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。

考试：尚可。

诉讼：有刑罚之象，且受人牵连，及防房地产之诉讼。

求事：安于本份，换新的工作也是小工作。

改行：不利，守之尚可。

这条以井为名的老街里，能找到许多老长沙的味道

原创2020-02-27 19:20·城市记忆CityMemory

长沙以井为地名的街特别多，比如：彭家井、伍家井、路边井、鸳鸯井、水风井、白沙井、丰泉古井、观音井、桂花井等。在我的记忆里，井口最大的要数彭家井。于是，这条路便以彭家井命名了，它也是长沙北门外的主要大巷子。

柳建球摄于2019年

彭家井虽然井口最大，街却是一条古老的小街，位于长沙北门外，还是条南北拐西东的街，南接湘春路，东连蔡锷北路。

在井的左上方有一条乡间小道，从小道进去是几栋竹篱笆围着的小屋。我的小学同学刘素芝就住在其中一处，她告诉我，当时她家是彭家井65号，她妹夫家住在64号，63号住户是教会的，这三家都有人在二医院工作。还有一个同学叫周梅丽，她家我没去过，只知道也在彭家附近，离刘家不远。那是1956年的事了。

1984年长沙地图中的彭家井巷

彭家井南北巷有两条小巷与之呈丁字形相连，北边一条是长春巷，南边一条是湘春巷。而西东向巷也有一条支巷赵家坪，南接彭家井，东接蔡锷北路。彭家井从湘春路进巷到和长春巷相连的二医院门前向右拐，是彭家井巷的东西向巷。

彭家井南北向巷从南向北拍。最前面是二医院。柳建球摄于2019年

居民最开始是喝井水的

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南北向巷除了有口大井，即彭家井外，乏善可陈。但就是这口井为本街增色不少。彭家井井口大约三四平方，水不深，打水的人站在井边用扁担钩着水桶就能打到水。

彭家井的井台有点和这个井台象，只是井口大得多。网络图

居民们最开始是喝井水的，洗菜洗衣都是用井水。可到了近代，彭家井也成了城区，居民增多，生活用水对地下水污染厉害，井水已不能喝，只能洗衣。上世纪50年代我懂事时，曾到井边玩，因为井口没有围栏，我不敢靠近，怕掉进井里可不是好玩的。

上世纪初，长沙人用水多半是井水。就象图中这样挑水回家用。网络图

到夏天井水清凉，白天洗衣的人多，妇女们每人一大盆脏衣拿到井边洗，一边洗一边聊天，大声说笑，这可是妇女们的天下，男人不敢近的。这也是妇女们最自在开心的时候。

晚上井台边摊竹铺子歇凉的人多，因为彭家井周围修了很宽的麻石井台，正好歇凉。那时没有电扇，更没有空调，在井边歇凉是夏天最好选择。

彭家井口原来对着湘春巷，大约是这个位置。对面是湘春巷。柳建球摄于2019年

东西向的巷子比南北向的巷子有味

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彭家井从二医院就拐向东了。二医院大门朝南对着彭家井南北巷，医院的东边围墙是另一条小巷的一半，那条巷子叫赵家坪，赵家坪南接彭家井的东西向巷，朝北走了大半，却朝东一拐，又和蔡锷北路相接了，出口正是第十中学（福湘中学）的新大门边。彭家井的这一半条东西向巷子可比它的南北向巷有味得多。

赵家坪南口对着彭家井东西向巷，南半截巷一边围墙是二医院的，一边围墙是省民委的。柳建球摄

第一，有赵家坪这条支巷，赵家坪其实非常平常，可也不平常，因为二医院的停尸房就在这条巷子里，长沙人都叫做落气亭。我知青同学吴卫城的爷爷过世后，就是在这个停尸房接回家的。晚上我们小孩子不敢走这里过，因为这里阴气重，吓人。

赵家坪巷里原二医院后门落气亭是这个门进出。柳建球摄

第二，彭家井东西向巷有家大单位，就是省民族事务委员会，专管全省民族事务和宗教的省级单位。一个极小的老巷子里有个省级单位，可是件了不得的事。可这个单位有它的特殊性，没有其他省级单位威风和神气，只有神秘的气氛让人肃然起敬。

省民委现大门。两个石狮子好威风。其实这里本是省民委大门，有一届领导觉得彭家井巷子太小，和这个大单位形象不符合，便将大门改开到对着蔡锷路。可那边实在是地形不好，于是后任领导便又把大门改回彭家井。只是新修的大门比原来的老大门气派多了。柳建球摄于2019年

老百姓对省级单位没什么概念，他们心中最重要的还彭家井粮店。因为这是关系到他们最切身利益的地方。不管什么时候，吃饭都是天大的事，更何况这个彭家井粮店还曾是我朋友余智为管理的范围之下。

记得上世纪80年代初，有一次他通知我：明天彭家井粮店有早稻米买。于是我叫了几个要好朋友，大家准备好粮票和钱，第二天一早便到彭家井粮店排队买早稻米。为什么？因为早稻米发饭，同样的米煮出的饭显得多些。在计划供应的年代，这可是典型的开后门。

彭家井东西向巷向东拍，是个上坡道。省民委和粮店都在这条街上。柳建球摄于2008年

我的小学同学李炳秋就住在彭家井粮店对面，他初中毕业后考上了长沙有色金属学校，和周梅丽、苏春明三个小学同学又接着做同学了。文化大革命中，苏春明邀请我去有色金属学校玩，在他们学校里幸运地遇到了久不见面的李炳秋和周梅丽。

尤其是周梅丽，因为我们小学六年级时分男女界限，女同学不和男同学讲话，因此在有色金属学校见了面也只打个招呼就分开了。第二年我们组织小学同学聚会，特地邀请了李炳秋和周梅丽参加。

湘春巷原来叫吊桥巷

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彭家井的一条支巷湘春巷，原叫吊桥巷。吊桥巷西对外湘春街，东接彭家井，文化大革命时改名叫湘春巷。而湘春巷中分出一条更小的小巷向南连着湘春路，后来在复古湘春路时，在这个湘春巷出湘春路的口子上，还建了一座复古的门楼，上题“湘春巷”三字。

湘春巷原来西对外湘春街，现在修了黄兴北路，便朝大马路了。柳建球摄于2019年

既然湘春巷原来叫吊桥巷，那说明，原来城北的便河就是这条巷子的位置。可靠外湘春街东边的便河我从小就没见过，只有吊桥巷是我知道的。但过了外湘春街，街西的便河还是有的，因为当时的福枝春茶馆便是用木板搭在便河上建的，一边吃茶，还一边可以听到地板下流水淙淙。

不远的晴佳巷里可以看到便河一直流到湘江，便河出湘江的口子，叫做挖港子。上世纪50年代，湘江大道上还是个入河口，马路上架设木桥通行，后来才变成管道过马路向湘江排水。

湘春巷原貌。从外湘春街拍摄。拐弯处左边是老厕所。现在都没有了。柳建球摄于2010年

教堂还在，少年之家变成了汽修厂

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吊桥巷实在太平凡了，除了住在周围的人，有许多人根本不知道此巷叫什么。但大多数人会知道，这条小巷内有个公共厕所。因为吃喝拉撒人人难免，不知道是不行的。何况当时从二马路到北门口，还只有这一家公共厕所。

湘春巷里的大单位天主教堂。柳建球摄于2019年

吊桥巷住的都是平民百姓，可到彭家井这头，很早却建了一座天主教堂。上世纪50年代，教堂的大门本是通过一条大巷子向南直通湘春路。

开设在湘春巷的天主堂，是这条巷子最大的特色。柳建球供图

那条大巷子没有住家户，两边都是单位围墙，只能算一条通道，所以没有巷名。只有东边靠湘春路建了一个北区少年之家，是我们北区铁佛东街完小、北正街小学、湘春街小学、民主西街小学、幼师附小、红墙巷小学、湘春西路小学、三角塘小学、麻园岭小学、文昌阁小学的学生们课余活动的天堂。

少年之家有图书室、大操场、乒乓球室。学生们如果放学早，便会来这里玩，尤其是周六下午和周日，这里可热闹了：男同学打乒乓球、羽毛球、踢足球；女同学跳绳、踢毽子，跳橡皮筋，跳房子，可玩得开心了。当然看图书是大家都喜欢的项目，凭学校的符号可以借书看，也可以凭符号借各种玩具。

可能是文化大革命中，少年之家没有了，后来少年之家变成了一家汽车修理厂，那对着教堂大门的大巷子也没有了，只剩一条一米多宽的通道。教堂便只能走湘春巷出彭家井和外湘春街了。

天主堂大门对面的大通道只剩这条小巷子了。柳建球摄于2019年

说起这个教堂，我后来才知道长沙北正街这条街上有三座教堂：左局街口的基督教堂，外湘春街长春巷口的基督教堂和湘春巷的天主教堂。

左局街那个我年纪小时没去过，因为离我家住的铁佛东街远。但是长春巷口和湘春巷这个两个教堂我却是多次去看他们做礼拜。有时还有糖果饼干发，这当然是我们小朋友高兴的事。可是有一天晚上，外湘春街那边警车突然大叫，叫了半晚。害得住在附近的我们睡不着觉。第二天才听大人们说，这是警察在抓躲在教堂里的外国特务。从此，我们小朋友不敢到教堂里去玩了。

天主堂的礼拜堂。网络图

市二医院原来是教会医院

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二医院在长春巷1号，建于1936年。长春巷是长沙一条不起眼的小巷，长长的，有点弯曲，西接外湘春街，东连彭家井。巷子虽不大，可却内容丰富。这条巷子里除了有几家小公馆外，还有一家医院，一家法院，两个教堂，二个中级学校。

从东往西数，长春巷1号是长沙市二医院。长沙二医院在我小时候叫做人民医院，是个教会医院。我家住铁佛东街时，不管大人小孩，生病都在二医院看病。

上世纪50年代前期，有天傍晚，我父亲带我和大弟弟到兴汉门玩，那时兴汉门几乎没有汽车，所以父亲便随我们兄弟在马路边玩。突然一部单车冲过来，我弟弟吓坏了，闪躲不及，被单车从身上压过。我父亲大惊，抱起弟弟抓住那人大吼。

那人也没逃跑，也没推责任，便和我父亲一起到了附近长春巷的二医院看急诊。医生马上检查诊断，说没什么问题，我父亲才放开紧揪着那人的手。那人付了医药费，我父亲也没再找他麻烦。要是现在，可就不好说了。

这是原二医院，现在是长沙中心医院分院。柳建球摄

长沙卫校与福湘女中

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二医院往西，就是长沙卫校，曾为长沙培养了不少医卫人才。可是，上世纪50年代有段时期，卫校的校舍也曾是二医院的门诊部。因为有次我生病发高烧是在这里看的病。可能六十岁以上的人还会有印象。后来不知什么时候办成了长沙卫校。上世纪70年代，我在外湘春街德福酱园工作时，和卫校食堂采购员小杨关系还蛮不错。

大概是上世纪90年代后期，卫校搬到星沙了，原卫校的房子不知做了什么用。

位于长春巷里的长沙卫校，曾是二医院门诊部。卫校搬到星沙，这里被房地产商开发了。柳建球摄于2019年

卫校往西的隔壁，就是长沙有名的福湘女中，也就是后来的长沙二女中，再后来是长沙市十中。不知什么时候，十中的大门开到蔡锷北路那边，又变成了长沙电子职业中专。而且还打通和铁佛东街小学的围墙，吞并了铁佛东街小学，于是我的小学母校便消失了。

还是我5岁时，我大姐在十中读书，有次学校元旦晚会，她带着我去玩，台上演的是花鼓戏《葛麻》，我却根本不懂，吵着要小便，大姐便带我去厕所。因为那时十中是女子中学，没有男厕所，便进了女厕所，好在我还小。只是我发现十中的女厕所都是坐式的，好奇得不得了。

长春巷内的福湘女中老大门应该是这个位置。柳建球摄于2019年

死人旅社——长春园

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十中再往西便是长春巷和外湘春街相交的口子了，这里当然是长沙著名的基督教堂。大门是对外湘春街，可教堂的一半围墙是长春巷的组成部分。基督教堂前面是礼拜堂，后面却是几栋小别墅。

我有几个同学曾住在里面。一个是恽克宏，我到他家玩过，住的是一栋小别墅，地面有架空层，有一米多高，可以钻进去玩。还有个同学叫石靖，也住在这里，只是不知她住在哪栋。文化大革命后，教堂恢复活动，后面这些房子办了养老院，听说要住进去还不容易。

解放前，长春巷西口这一段是寿衣冥物街，旧长沙的死人“旅社”长春园就设在这条巷内。

“长夜漫漫何时旦，春愁黯黯独成眠”。这是旧长沙北门口长春巷“长春园”嵌字集唐诗的门联。“长春园”不是茶馆酒楼，而是死人的旅社。过去有些客居长沙的人死了，无法马上运回原籍，或者本地人死了，迷信风水，一时找不到吉地安葬，都要寻找厝屋暂时安放灵柩。这种厝屋，就叫作“寄园”或称“飧堂”。时日太久，长春园已不知具体是哪个位置了。可能是建教堂被拆了也未可知？

长春巷西头向西拍，右边是基督教堂，左边有几家住户，住户屋后再过去便是原蔬菜公司湘春街总店和大立香干作坊。柳建球摄于2019年

教堂围墙对面是几栋小公馆房，不知住的什么人。但长春巷中段有北区法院。我不知什么时候才有北区法院的，只是上世纪80年代，我曾因单位要打一个官司，跑到这里来告状过。

长春巷西头的老公馆。柳建球摄于2019年

为什么北区这边教堂、医院、学校多？

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法院往东隔壁便是前文所述湘春巷天主教堂的后门。我为了区别基督教堂，这里被叫做天主教堂。

教堂前面大门是开在湘春巷，后门进去便在教堂那座高高的钟楼塔下，这座塔是长沙北门这边的标志性建筑。那时房子都不高，无论站在外湘春街，还是湘春路，或者是老远的地方，都能看到这座钟楼。

钟楼下有个水泥坪，过了坪有一条通道，通道两边都是住与教会有关人员的小房子，我的几个小学同学如吴小明，熊兴华、刘素芝都曾在这里住过。

现代电子地图中的彭家井巷及周边基督教堂、天主教堂

为什么彭家井周围的教堂、教会医院、教会学校多？我是不大清楚的，后来请教了对长沙宗教事务最清楚的姚增谊女士，她说：

从清朝起，西方的天主教和基督教大举进入中国，长沙也来了很多。那些教会为了布教，在长沙建了许多医院学校，如二医院、八中（丽文中学）是天主教办的。三医院、湘雅（雅礼学会）是基督教办的，十中（福湘女中）、十四中（艺芳女中、曾宝荪）、五中（雅礼中学）、铁佛东街小学（成智、益湘男、女校）、北正街小学（三一小学）等是基督教办的。北区这边教堂多，学校和医院在北区这边也多。长沙人分不清什么教，只要是外国的教，一律叫天主教。

教堂后面的老建筑和钟楼及后门。柳建球摄于2019年

长春巷的教堂再往东走，到拐角的地方，就是二医院对面，有个占拐角的小南杂店。我的小学同学彭立华住在这里。他父亲开个小店为生，后来不知公私合营没有。只是几十年不见他了，也不知这个还没变动的小屋里，他还住不住在此？

二医院大门对面的拐角店原是我同学彭立华的家。左边是彭家井，前边是长春巷。柳建球摄于2019年

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彭家井这一片一共四条巷子，是北门口外比较人口稠密的地方，又对着北门外最热闹的外湘春街，所以北门的人对彭家井和长春巷特别熟。要不是修建黄兴北路，这一片的老街还是保存得比较完好。就是现在你走到彭家井、吊桥巷、长春巷和赵家坪这四条巷子，还能找到许多老长沙的味道。

从长春巷内西头向东拍，老巷的韵味全出来了。你看，教堂，老房，和公馆都有。外面是热闹的黄兴北路车水马龙，巷内却幽静安逸。柳建球摄于2019年

老街有老街的韵味和历史气息，新城有新城的时尚和现代舒适，各有各的好处。我不反对建新城，但我却认为保留有历史意义的老街和老建筑比拆毁要好。

END

*本文由城市记忆CityMemory独家发布，作者|柳建球，编辑|明明。

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